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宣王不籍千亩
古代中国是农耕国家,以农业立国,凡日常用度与国家财用皆从农耕中所得,更重要的是军队的开支也从这个产业中得到.
所以,在古代农业被看作国之本,那么,作为天子,为了表示对农业的重视,在春耕的第一犁的开犁仪式必亲身而为,这就是籍千亩的来历,也可以叫做籍田的.
那为天子在前拉犁的牛,自然可以称作天下第一牛的了.
当然,那就应该佩带表示吉祥的饰物,可惜现在已无从考察了.
看来,作为一种制度的设计,应该是很合理,很有象征意义的好事.
从文献中来看,其实天子只要耕一垅,其他的官员三垅,而百姓庶民则完成真正的千亩之田的翻耕.
对于只要耕一垅土这样的事,宣王也不答应,也不愿去做去完成,看来,在周宣王的眼里,什么国家的事业,什么重视农业的大典,统统不在他的话下,唯一是自己独断的意志,所以连虢文公这样的直谏,他都不当作一回事,最后落得个兵败于姜氏之戎的下场.
是不是与“匮神乏祀而困民之财,将何以求福用民?”有关联?是不是到了国库困乏,民力凋敝,民心离散的地步?
看来,落到这样的地步,应该与宣王的不籍千亩是有直接原因的.
宣王不籍千亩
古代中国是农耕国家,以农业立国,凡日常用度与国家财用皆从农耕中所得,更重要的是军队的开支也从这个产业中得到.
所以,在古代农业被看作国之本,那么,作为天子,为了表示对农业的重视,在春耕的第一犁的开犁仪式必亲身而为,这就是籍千亩的来历,也可以叫做籍田的.
那为天子在前拉犁的牛,自然可以称作天下第一牛的了.
当然,那就应该佩带表示吉祥的饰物,可惜现在已无从考察了.
看来,作为一种制度的设计,应该是很合理,很有象征意义的好事.
从文献中来看,其实天子只要耕一垅,其他的官员三垅,而百姓庶民则完成真正的千亩之田的翻耕.
对于只要耕一垅土这样的事,宣王也不答应,也不愿去做去完成,看来,在周宣王的眼里,什么国家的事业,什么重视农业的大典,统统不在他的话下,唯一是自己独断的意志,所以连虢文公这样的直谏,他都不当作一回事,最后落得个兵败于姜氏之戎的下场.
是不是与“匮神乏祀而困民之财,将何以求福用民?”有关联?是不是到了国库困乏,民力凋敝,民心离散的地步?
看来,落到这样的地步,应该与宣王的不籍千亩是有直接原因的.