申论城市治理名言警句
【导读】本文主要为您介绍申论城市治理名言警句相关句子，欢迎阅读分享！
第1篇. 求申论写作各种开头,有名言警句的那种马路摊点一直是城市管理工作的一个重点和难点，每次治理的结果都是“野火烧不尽，春风吹又生”。
路边摆摊的小商贩，他们以低廉的成本、微薄的利润经营，不但解决了自身生存的问题，而且满足着城市中低收入者的生活需求。但是，一些马路摊点的存在，也确实给城市市容市貌以及百姓的生活环境带来了不利的影响。
过去，我们对城市摊贩管理，大都采取没收、罚款甚至取缔的政策，但是这些政策的实施，并没有从根本上解决城市摊贩问题，反而加剧了城市执法人员和马路摊贩之间的矛盾对立，成为影响社会稳定的不和谐音符。【例】围绕“社会信用体系建设”为主题的议论文。
《左传》云：“信，国之宝也”。其指出诚信是治国的根本法宝。
那么人无信不立，国无信不富不强，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。然而近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的程度。
因此，加快社会信用体系的建设已成为各级政府日益关心的课题。
第2篇. 申论中常用名言警句治国篇名言警句：
一.执政以廉为本，为官以勤为先。
二.做人一身正气，为官一尘不染。
三.清正在德，廉洁在志。
四.有公德乃大，无私品自高。
五.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
六.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
七.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
八.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
九.政在去私，私不去则公道亡。
十.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。
十一.权力意味着责任，职位意味着奉献。
十二.有权必有责，用权受监督。
十三.权力失去监督，必然会导致腐败。
十四.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
十五.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。
十六.守职而不废，处义而不回。
十七.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。
第3篇. 申论各种类型的名言警句人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
-- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
-- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
-- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
-- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
-- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
-- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
--艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
--普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
--别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉。
党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩。
-- 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄。
-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。
-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这个毛病，。
第4篇. 申论该记哪些名言警句名言警句能为公务员考试申论作文增色，考生可在冲刺期记一些名言。申论该记的名言警句：
1、政府基层建设、干部队伍建设方面
2、政府廉政建设、法治建设方面
从申论常考的几个主题出发，提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句，供各位考生参考：
1、治国篇
一.政者，正也；子率以正，孰敢不正？
二.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。
三.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。
四.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。
五.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。
2、清廉篇
一.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。
二.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。
三.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
3、民生篇
一.宽则得众，信则人任焉。
二.虑于民也深，则谋其始也精。
三.中国梦归根到底是人民的梦，需须紧紧依靠人民来实现，需须不断为人民造福。
4、文化篇
一.一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。
二.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
三.夫物之不齐，物之情也。
第5篇. 关于城市的名言警句朱自清《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”
名言能给我们思路上以启迪，名言能给我们工作以激励，抛砖引玉，望大家都将自己珍藏在心里的名言交流共语—— 城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。—— 帕特里克.格迪斯 《进化中的城市》1915年 在每一个城市计划中必须将各种情况下所存在的每种自然的、社会的、经济的、文化的因素配合起来。
—— 《雅典宪章》1933年 2009年6月22日 我们是处在这样一个时代：生产和城市扩张的自动进程日益加快，它代替了人类应有的目标而不是服务于人类的目标。……城市的主要功能是化力为行，化能量为文化，化死的东西为活的艺术形象和音标，化生物的繁衍为社会创造力。
——刘易斯.芒福德 《城市发展史》1961年 城市在精神和物质两方面都应该保证个人的自由和集体的利益。对于从事城市计划的工作者，人的需要和以人为出发点的价值衡量是一切建设工作成功的关键。
——《雅典宪章》1933年 一座城市就像一棵花、一株草或一个动物，它应该在成长的每一个阶段保持统1、和谐、完整。而且发展的结果决不应该损害统一，而要使之更完美；决不应该损害和谐，而要使之更协调；早期结构上的完整性应该融合在以后建设得更完整的结构之中。
——霍华德《明日的田园城市》1898年。
第6篇. 2016国考申论冲刺该记哪些名言警句一. 治国篇（以民为本）
1）民为邦本，本固邦宁。——《尚书》
2）一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。——群众路线的主要内容
3）得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》
4）行大道，民为本，立天下。
二. 实干篇
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳
言必信，行必果。——《论语》
行是知之始，知是行之成。——陶行知
三. 修德篇
人而无信，不知其可也。——孔子
大学之道，在于明德。——《大学》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》
四. 社会公平篇
平出于公，公出于道。——《吕氏春秋》
力量来自公正。——林肯
公与平者，即国之基址也。——清·何启
第7篇. 公务员考试申论备考：该记哪些名言警句名言警句能为公务员考试申论作文增色，那么，什么样的名言适合用在作文中，又适合在什么情境下运用呢？中公教育专家为广大考生讲解一些冲刺期要记的名言及其用法。
1、政府基层建设、干部队伍建设方面
（一）原句：上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）
【本身含义】国君是百姓的表率，表率端正了，还有什么能不端正呢？
【典故出处】《孔子家语·王言解》
【引申含义】作为领导者，是民众的表率，表率作用好，任何事情也会好起来。
【引用指导】可应用于公务员队伍建设、提升政府公信力等方面
【示范段落】
“上者，民之表也。表正，则何物不正！”这是孔夫子在几千年以前就提出的为官之道。古人在那个时候已经阐述了领导在工作中的表率作用。更多备考资料可点击
领导干部要具有良好的道德品质，一个品德高尚的干部，他的言传身教都能对周围群众起到感染和熏陶的作用，久而久之，这种感染力就会成为下属的爱戴之心、尊重之礼、服从之意。为官者，要在洁身自好的前提下，接受来自下属和群众的监督、建议。突出对“一把手”监督这个重点，充分发挥各监督主体的作用，进一步增强监督合力。失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。加强党的性质宗旨和群众路线教育，加强党性修养和作风养成，坚决反对严重脱离群众、不关心群众疾苦的不良现象。领导干部要成为本职工作的内行，就要在学习和掌握各种知识中，正确认识和处理“博与专”的关系，要不断提高自己的业务水平，在处理工作中，做到公平、公正、公开。
官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（二）原句：明主好要，暗主好详（荀子）
【本身含义】如果君主善于抓要领，那么各种事情都会处理得细密完备；如果君主喜好样样都抓，那么什么事情都会荒废。
【典故出处】《荀子·王霸》，“明主好要，暗主好详。主好要则百事详，主好详则百事荒。”
【引申含义】聪明的领导善于抓要点，而愚笨的领导却喜欢事无巨细一手抓。领导者善于抓住要点，一切事情都可以落实到位；领导者喜欢事必躬亲，结果是一切事情都容易荒废。
【引用指导】可应用于基层建设、公务员素质提高、转变政府职能等方面
【示范段落】古人云：“明主好要，暗主好详”。管得越多越好，意味着没有节制地去
强化政府责任，政府变成“全能选手”，进而机构膨胀，由全能走向无能。因此，转变政府职能要实现政府管理由微观把控转向宏观调控，从“全能”政府到“有限”政府。弱化与强化同等重要，不能顾此失彼、厚此薄彼。
第8篇. 申论各种类型的名言警句人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
-- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
-- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
-- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
-- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
-- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
-- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
--艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
--普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
--别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉。
党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩。
-- 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄。
-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。
-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这。
申论城市治理名言警句
【导读】本文主要为您介绍申论城市治理名言警句相关句子，欢迎阅读分享！
第1篇. 求申论写作各种开头,有名言警句的那种马路摊点一直是城市管理工作的一个重点和难点，每次治理的结果都是“野火烧不尽，春风吹又生”。
路边摆摊的小商贩，他们以低廉的成本、微薄的利润经营，不但解决了自身生存的问题，而且满足着城市中低收入者的生活需求。但是，一些马路摊点的存在，也确实给城市市容市貌以及百姓的生活环境带来了不利的影响。
过去，我们对城市摊贩管理，大都采取没收、罚款甚至取缔的政策，但是这些政策的实施，并没有从根本上解决城市摊贩问题，反而加剧了城市执法人员和马路摊贩之间的矛盾对立，成为影响社会稳定的不和谐音符。【例】围绕“社会信用体系建设”为主题的议论文。
《左传》云：“信，国之宝也”。其指出诚信是治国的根本法宝。
那么人无信不立，国无信不富不强，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。然而近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的程度。
因此，加快社会信用体系的建设已成为各级政府日益关心的课题。
第2篇. 申论中常用名言警句治国篇名言警句：
一.执政以廉为本，为官以勤为先。
二.做人一身正气，为官一尘不染。
三.清正在德，廉洁在志。
四.有公德乃大，无私品自高。
五.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
六.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
七.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
八.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
九.政在去私，私不去则公道亡。
十.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。
十一.权力意味着责任，职位意味着奉献。
十二.有权必有责，用权受监督。
十三.权力失去监督，必然会导致腐败。
十四.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
十五.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。
十六.守职而不废，处义而不回。
十七.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。
第3篇. 申论各种类型的名言警句人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
-- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
-- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
-- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
-- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
-- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
-- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
--艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
--普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
--别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉。
党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩。
-- 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄。
-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。
-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这个毛病，。
第4篇. 申论该记哪些名言警句名言警句能为公务员考试申论作文增色，考生可在冲刺期记一些名言。申论该记的名言警句：
1、政府基层建设、干部队伍建设方面
2、政府廉政建设、法治建设方面
从申论常考的几个主题出发，提供以下适用于申论文章写作的一些名言警句，供各位考生参考：
1、治国篇
一.政者，正也；子率以正，孰敢不正？
二.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。
三.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。
四.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。
五.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。
2、清廉篇
一.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。
二.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。
三.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
3、民生篇
一.宽则得众，信则人任焉。
二.虑于民也深，则谋其始也精。
三.中国梦归根到底是人民的梦，需须紧紧依靠人民来实现，需须不断为人民造福。
4、文化篇
一.一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。
二.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
三.夫物之不齐，物之情也。
第5篇. 关于城市的名言警句朱自清《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”
名言能给我们思路上以启迪，名言能给我们工作以激励，抛砖引玉，望大家都将自己珍藏在心里的名言交流共语—— 城市必须不再像墨迹、油渍那样蔓延，一旦发展，他们要像花儿那样呈星状开放，在金色的光芒间交替着绿叶。—— 帕特里克.格迪斯 《进化中的城市》1915年 在每一个城市计划中必须将各种情况下所存在的每种自然的、社会的、经济的、文化的因素配合起来。
—— 《雅典宪章》1933年 2009年6月22日 我们是处在这样一个时代：生产和城市扩张的自动进程日益加快，它代替了人类应有的目标而不是服务于人类的目标。……城市的主要功能是化力为行，化能量为文化，化死的东西为活的艺术形象和音标，化生物的繁衍为社会创造力。
——刘易斯.芒福德 《城市发展史》1961年 城市在精神和物质两方面都应该保证个人的自由和集体的利益。对于从事城市计划的工作者，人的需要和以人为出发点的价值衡量是一切建设工作成功的关键。
——《雅典宪章》1933年 一座城市就像一棵花、一株草或一个动物，它应该在成长的每一个阶段保持统1、和谐、完整。而且发展的结果决不应该损害统一，而要使之更完美；决不应该损害和谐，而要使之更协调；早期结构上的完整性应该融合在以后建设得更完整的结构之中。
——霍华德《明日的田园城市》1898年。
第6篇. 2016国考申论冲刺该记哪些名言警句一. 治国篇（以民为本）
1）民为邦本，本固邦宁。——《尚书》
2）一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。——群众路线的主要内容
3）得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子·离娄上》
4）行大道，民为本，立天下。
二. 实干篇
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳
言必信，行必果。——《论语》
行是知之始，知是行之成。——陶行知
三. 修德篇
人而无信，不知其可也。——孔子
大学之道，在于明德。——《大学》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。——三国·《诫子书》
四. 社会公平篇
平出于公，公出于道。——《吕氏春秋》
力量来自公正。——林肯
公与平者，即国之基址也。——清·何启
第7篇. 公务员考试申论备考：该记哪些名言警句名言警句能为公务员考试申论作文增色，那么，什么样的名言适合用在作文中，又适合在什么情境下运用呢？中公教育专家为广大考生讲解一些冲刺期要记的名言及其用法。
1、政府基层建设、干部队伍建设方面
（一）原句：上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）
【本身含义】国君是百姓的表率，表率端正了，还有什么能不端正呢？
【典故出处】《孔子家语·王言解》
【引申含义】作为领导者，是民众的表率，表率作用好，任何事情也会好起来。
【引用指导】可应用于公务员队伍建设、提升政府公信力等方面
【示范段落】
“上者，民之表也。表正，则何物不正！”这是孔夫子在几千年以前就提出的为官之道。古人在那个时候已经阐述了领导在工作中的表率作用。更多备考资料可点击
领导干部要具有良好的道德品质，一个品德高尚的干部，他的言传身教都能对周围群众起到感染和熏陶的作用，久而久之，这种感染力就会成为下属的爱戴之心、尊重之礼、服从之意。为官者，要在洁身自好的前提下，接受来自下属和群众的监督、建议。突出对“一把手”监督这个重点，充分发挥各监督主体的作用，进一步增强监督合力。失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。加强党的性质宗旨和群众路线教育，加强党性修养和作风养成，坚决反对严重脱离群众、不关心群众疾苦的不良现象。领导干部要成为本职工作的内行，就要在学习和掌握各种知识中，正确认识和处理“博与专”的关系，要不断提高自己的业务水平，在处理工作中，做到公平、公正、公开。
官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（二）原句：明主好要，暗主好详（荀子）
【本身含义】如果君主善于抓要领，那么各种事情都会处理得细密完备；如果君主喜好样样都抓，那么什么事情都会荒废。
【典故出处】《荀子·王霸》，“明主好要，暗主好详。主好要则百事详，主好详则百事荒。”
【引申含义】聪明的领导善于抓要点，而愚笨的领导却喜欢事无巨细一手抓。领导者善于抓住要点，一切事情都可以落实到位；领导者喜欢事必躬亲，结果是一切事情都容易荒废。
【引用指导】可应用于基层建设、公务员素质提高、转变政府职能等方面
【示范段落】古人云：“明主好要，暗主好详”。管得越多越好，意味着没有节制地去
强化政府责任，政府变成“全能选手”，进而机构膨胀，由全能走向无能。因此，转变政府职能要实现政府管理由微观把控转向宏观调控，从“全能”政府到“有限”政府。弱化与强化同等重要，不能顾此失彼、厚此薄彼。
第8篇. 申论各种类型的名言警句人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
-- 徐玮 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 --树烈 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
-- 弗洛伊德 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。-- （战国）庄周 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。
—— 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
-- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
-- 鲁迅 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
-- 萧伯纳 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
-- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
-- 卢梭 正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
-- 亚里士多德 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。
-- 萨迪 自己活着，就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
--歌德 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
--艾青 过去属于死神，未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来，春天还会远吗？ --雪莱 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
--普希金 世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便 十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
--别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 ， 努力 ， 我们的工作 ， 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 ， 因而给这个世界增添了一分欢乐 ， 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 ， 应当看他贡献什么 ， 而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦 对于我来说 ， 生命的意义在于设身处地替人着想 ， 忧他人之忧 ， 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 ， 不经三番五次的提炼呵 ， 就不会这样一来可口 ！ -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 ， 伸手必被捉。
党与人民在监督 ， 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 ， 他道不伸能自觉 ， 其实想伸不敢伸 ， 人民咫尺手自缩。
-- 陈毅 君子喻于义 ， 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不淫贫贱乐 ， 男儿到此是豪雄。
-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物 。..--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是说不行，要紧的是做。
-- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
-- 列宁 有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求（这。