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原文 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.
译文
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午,过了正午那个朋友却还没有到,陈太丘不再等候朋友便走了,（陈太丘）走后,（朋友）才到.元方当时年龄七岁,在门外玩耍.陈太丘的朋友问元方：“您父亲在吗?”元方说：“我父亲等了您很久您还没有到,他已经先走了.”友人便发怒骂道：“（你父亲）真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人自己先走了.”元方说：“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用；对着儿子骂的父亲,就是没有礼貌.”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回就进了门.
元方：即陈纪,字元方,陈太丘的长子.
陈太丘：即陈寔（shí）,字仲弓,东汉颖川（现在河南许昌）人,做过江州刺史、左将军、会稽内史等. 期日中：约定的时间是正午.日中,正午时分.
期行：相约而同.期,约定.
过中：过了正午.至：到.
舍去：不再等候而走了.去,离开.
乃至：（友人）才到.乃,才.
戏：玩耍,游戏.
尊君在不(fǒu)：你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通“否”.
家君：谦词,对人称自己的父亲.
引：拉.
顾：回头看.
信：诚信,讲信用.
时年：这年（那时）.
非：不是.
相委而去：相委,丢下别人；相,副词,表示一方对另一方的行为；委,丢下,舍弃.而,表示修饰.
君：古代尊称对方,现可译为“您”.
惭：感到惭愧.
礼：礼貌.
过：过了.
已去：已经 离开.
哉：助词,语气词,并无实际意义.
曰：说
则：就是
引：拉,这里表示友好的动作
古今异义词
1.去 古意：离开 今意：到、往
2.委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托
3.顾 古意：回头看 今意：照顾
通假字
1、尊君在不 “不”通“否”读fǒu表示否定.相当于“吗?”
原文 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.
译文
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午,过了正午那个朋友却还没有到,陈太丘不再等候朋友便走了,（陈太丘）走后,（朋友）才到.元方当时年龄七岁,在门外玩耍.陈太丘的朋友问元方：“您父亲在吗?”元方说：“我父亲等了您很久您还没有到,他已经先走了.”友人便发怒骂道：“（你父亲）真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人自己先走了.”元方说：“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用；对着儿子骂的父亲,就是没有礼貌.”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回就进了门.
元方：即陈纪,字元方,陈太丘的长子.
陈太丘：即陈寔（shí）,字仲弓,东汉颖川（现在河南许昌）人,做过江州刺史、左将军、会稽内史等. 期日中：约定的时间是正午.日中,正午时分.
期行：相约而同.期,约定.
过中：过了正午.至：到.
舍去：不再等候而走了.去,离开.
乃至：（友人）才到.乃,才.
戏：玩耍,游戏.
尊君在不(fǒu)：你爸爸在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通“否”.
家君：谦词,对人称自己的父亲.
引：拉.
顾：回头看.
信：诚信,讲信用.
时年：这年（那时）.
非：不是.
相委而去：相委,丢下别人；相,副词,表示一方对另一方的行为；委,丢下,舍弃.而,表示修饰.
君：古代尊称对方,现可译为“您”.
惭：感到惭愧.
礼：礼貌.
过：过了.
已去：已经 离开.
哉：助词,语气词,并无实际意义.
曰：说
则：就是
引：拉,这里表示友好的动作
古今异义词
1.去 古意：离开 今意：到、往
2.委 古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托
3.顾 古意：回头看 今意：照顾
通假字
1、尊君在不 “不”通“否”读fǒu表示否定.相当于“吗?”