2023-02-05
明辨是非名言警句君子
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第1篇. 关于明辨是非的名言警句是非明而后可以施赏罚。 ——北宋政治家、文学家 王安石 《九变而赏罚可言2113》
宋·王安石《九变而赏罚可言》。本句大意是:明辩是非后,方可以给予奖赏或惩罚。刑赏的依据是什么5261?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远近亲疏的关系?还是下级报来的材料?在作者看来,都不是,奖惩的唯一依据是事实。只有澄清事实,明辨是非,方可依法给予相应的刑赏。离开了调查研4102究,凭个人的主观意志去作,不仅述不到奖罚的目的,反而会生变乱。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 ——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子1653 《论语》 明辨是非名言
春秋·孔子《论语》众人厌恶他,一定要仔细审查;众人都喜欢他,(也)一定要仔细审查。就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎,我们都应该仔细分析他受内欢迎或被讨厌的原因。深一层的含义是,君子应当明辨是非,不从众。
仁义在身而色不伐,思虞通明而辞不专。 ——三国魏儒家学者容 王肃 《孔子家语·五仪解》
春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心,就不会自我夸耀;考虑问题若能明辨是非,通达事理,说起话来就不会自以为是。
第2篇. “明辨是非”的名言警句一. 浅明不见深理,近才不睹远体。
——〈晋书〉 二. 不患人之不已知,患不知人也。——〈论语·学而篇〉 三. 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。
——鲁迅 四. 不审不聪则缪,不察不明则过。——〈管子·宙合〉 五. 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
——〈荀子·修身篇〉六. 是非久自见,不可掩也。——〈晋书〉七. 是非未明,决不轻下判断。
——陶行知 八. 浅明不见深理,近才不睹远体。——〈晋书〉 九. 不患人之不已知,患不知人也。
——〈论语·学而篇〉 十. 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。——鲁迅 十一. 不审不聪则缪,不察不明则过。
——〈管子·宙合〉 十二. 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉 十三. 勇于断者,不随其似;明于分者,不混其施。
——〈古今图书集成·学行典〉 十四. 不知味者,以芬香为臭;不知道者,以美言为乱耳。——(汉)桓宽 十五. 是非之所在,不可以贵贱尊卑论也。
——(汉)刘安 十六. 是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。——《吕氏春秋》 十七. 能辨真假,是一种大学问。
——(明)吕坤 十八. 恶似是而非之人,忌似是非颠倒。——(清)魏源 十九. 万事差错,只是是非颠倒。
——(明)薛瑄 二十. 闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。——《吕氏春秋》 二一. 难莫大于辨邪正。
——《宋史》 二二. 无是非之,非人也。——《孟子》明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
【"明辨是非"常误写为"明辩是非",应注意。】明辨是非 免费编辑 添加义项名网络解释一. distinguish right from wrong雅思写作高频词汇分类汇总:媒体类 - IELTS 。
。 be detached from reality 与现实隔绝 distinguish right from wrong 明辨是非 edifying 有教育意义的 。
二. tell right from wrong边祥慧要求,一要做政治上的明白人,既要顽强信念(Faith),顾全大局,又要明辨是非(Tell right from wrong),坚持原则(Adhere to principles),更要,干净干事;二要做群众群众的贴心人,要在思想上贴心,澳门赌场牢固树立念;要工作上贴心。三. Wrong求翻译:你好!我是邓海波,等你回来,我想和你翻译公司 是什么意思? 。
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I can distinguish right from wrong.五.智高的、明辨是非的Quinn六.智性高的、明辨是非的Quinn词语明辨是非双向解释(汉英词典,英汉词典):一.大人必须通过谈话和沟通教会年轻人明辨是非。Through conversation, through communication, adults must teach the young, right from wrong.二.超我并不是一位能够教你明辨是非的,伟大的道德哲学家。
The superego, point to point, is not some brilliant moral philosopher telling you about right and wrong.三.正如一个硬币有两面一样,不能说正面就比反面好;通常明辨是非是很难的吧?Just as a coin has two sides, no side is better than the other; it is often difficult to distinguish what is right from what is wrong?。
第3篇. 与“明辨是非”有关的名言警句与“明辨是非”有关的名言警句:
一.两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。 --王充
二.是非明而后可以施赏罚。 --王安石
三.天下之是非,自当听之天下。 --顾宪成
四.假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。 --王小波
五.良知只是个是非之心。 --王守仁
六.这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。 --王小波
七.千古艰难小生死,万代权衡大是非。 -- 宋振庭
八.事在是非,公无远近。 --张九龄
九.心出是非外,迹辞荣辱中。 --许浑
十.是是非非,号为信史。 --冯梦龙
十一.彼亦一是非,此亦一是非。 -- 庄子
十二.毁誉从来不可听,是非终久自分明。 --冯梦龙
十三.清者自清,浊者自浊。 --于谦
十四.人之进学在于思,思则能知是与非。 --朱熹
十五.萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。 --王小波
第4篇. 急求关于明辨是非的名言警句和故事(中国的历史中的)笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 )东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子 )古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)回答者:zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,。
第5篇. 有关明辨是非的名人名言有什么爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁了明了,一迷万惑。——(宋)普济 小道之妨大务,小察之伤大明。
——(北齐)刘昼 明鉴照形,美恶毕见。——《新唐书》 知人知智,自知者明。
——《老子》 人不易知,知人不易。——《明通鉴》 事传三人,辄失其事。
——(清)林伯桐 求言非难,听之难;听之非难,察而用之难。——《宋史》 非亲身实验证明者,不可轻信。
——蔡元培 是非久自见,不可掩也。——〈晋书〉 是非未明,决不轻下判断。
——陶行知 浅明不见深理,近才不睹远体。——〈晋书〉 不患人之不已知,患不知人也。
——〈论语·学而篇〉 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。——鲁迅 不审不聪则缪,不察不明则过。
——〈管子·宙合〉 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉 勇于断者,不随其似;明于分者,不混其施。
——〈古今图书集成·学行典〉 不知味者,以芬香为臭;不知道者,以美言为乱耳。——(汉)桓宽 是非之所在,不可以贵贱尊卑论也。
——(汉)刘安 是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。——《吕氏春秋》 能辨真假,是一种大学问。
——(明)吕坤 恶似是而非之人,忌似是非颠倒。——(清)魏源 万事差错,只是是非颠倒。
——(明)薛瑄 闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。——《吕氏春秋》 难莫大于辨邪正。
——《宋史》 无是非之,非人也。——《孟子》 水不明则腐,镜不明则锢,人不明则堕于云雾人。
——(明)冯梦龙 见日月不为明白,闻雷霆不为聪耳。——《孙子·形篇》 见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。
——《孙子·说符》 天下惟不明白人多疑人,明白人不疑人也。——蔡锷 秋毫之末,视之可察。
——(汉)刘安 以执两为兼听,而不以狐疑为兼听。——(清)魏源 容人之过,却非顺人之非。
——(清)陈宏谋 目锐形无不分,心敏则理无不达。——(梁)刘勰 欲知自下升高处,真伪先须辨古今。
——(宋)陆九渊 欲是其所非而非其所是,则莫若以明。——《庄子·齐物论》 目贵明,耳贵聪,心贵智。
——《六韬·文韬·大礼》 正直者不可屈曲,有学问者必能辨是非。——(宋)欧阳修 知莫难于知人。
——《孙子家语·弟子行》 处明然后能明人。——(宋)陆九渊 忠言逆耳利于行,良药苦口利玩病。
——《汉书》 多见为常,少见为怪。——(清)徐增 听言之道,徐审为先。
——(明)吕坤 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——(宋)苏东坡 言成事者,以功著而易显;谋几初者以理隐而难昭 。
——《后汉书》 听其言必责其用,观其行必求其功。——《韩非子·六反》 听误多害,听妄多败。
——(唐)皮日体 庸人之目,见利而不见害,见得而不见失。——(清)张伯行 断,失于太速;察,伤于太精。
——《新唐书》 听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。——《汉书》 公道自在人心,是非必有正论。
——郁达夫 智非察不神,察非智不精。——(明)冯梦龙 我们要的是明察的鉴赏,不是盲目的崇拜。
——闻一多 谗言谨莫听,听之祸殃结。——《全唐诗外编》 善观人者,观其所言而已矣。
——(清)章学诚 君子不以形迹疑人,亦不以言语信人。——(清)申居诚 善观人者观已,善观已者观心。
——(明)祝允明 伯乐不可欺以马,君子不可欺以人。——《太平御览·兽部八·马四》 谓我不信而庚我者,戏我也;谓我信而庚我者,愚我也。
——(明)徐祯稷 来说是非者,就是是非人。——(明)吴承恩。
第6篇. 求明辨是非的事例和名言了明了,一迷万惑。
——(宋)普济 小道之妨大务,小察之伤大明。——(北齐)刘昼 明鉴照形,美恶毕见。
——《新唐书》 知人知智,自知者明。——《老子》 人不易知,知人不易。
——《明通鉴》 事传三人,辄失其事。——(清)林伯桐 求言非难,听之难;听之非难,察而用之难。
——《宋史》 非亲身实验证明者,不可轻信。——蔡元培 是非久自见,不可掩也。
——〈晋书〉 是非未明,决不轻下判断。——陶行知 浅明不见深理,近才不睹远体。
——〈晋书〉 不患人之不已知,患不知人也。——〈论语·学而篇〉 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。
——鲁迅 不审不聪则缪,不察不明则过。——〈管子·宙合〉 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
——〈荀子·修身篇〉 勇于断者,不随其似;明于分者,不混其施。——〈古今图书集成·学行典〉 不知味者,以芬香为臭;不知道者,以美言为乱耳。
——(汉)桓宽 是非之所在,不可以贵贱尊卑论也。——(汉)刘安 是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。
——《吕氏春秋》 能辨真假,是一种大学问。——(明)吕坤 恶似是而非之人,忌似是非颠倒。
——(清)魏源 万事差错,只是是非颠倒。——(明)薛瑄 闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。
——《吕氏春秋》 难莫大于辨邪正。——《宋史》 无是非之,非人也。
——《孟子》 水不明则腐,镜不明则锢,人不明则堕于云雾人。——(明)冯梦龙 见日月不为明白,闻雷霆不为聪耳。
——《孙子·形篇》 见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。——《孙子·说符》 天下惟不明白人多疑人,明白人不疑人也。
——蔡锷 秋毫之末,视之可察。——(汉)刘安 以执两为兼听,而不以狐疑为兼听。
——(清)魏源 容人之过,却非顺人之非。——(清)陈宏谋 目锐形无不分,心敏则理无不达。
——(梁)刘勰 欲知自下升高处,真伪先须辨古今。——(宋)陆九渊 欲是其所非而非其所是,则莫若以明。
——《庄子·齐物论》 目贵明,耳贵聪,心贵智。——《六韬·文韬·大礼》 正直者不可屈曲,有学问者必能辨是非。
——(宋)欧阳修 知莫难于知人。——《孙子家语·弟子行》 处明然后能明人。
——(宋)陆九渊 忠言逆耳利于行,良药苦口利玩病。——《汉书》 多见为常,少见为怪。
——(清)徐增 听言之道,徐审为先。——(明)吕坤 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——(宋)苏东坡 言成事者,以功著而易显;谋几初者以理隐而难昭 。——《后汉书》 听其言必责其用,观其行必求其功。
——《韩非子·六反》 听误多害,听妄多败。——(唐)皮日体 庸人之目,见利而不见害,见得而不见失。
——(清)张伯行 断,失于太速;察,伤于太精。——《新唐书》 听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。
——《汉书》 公道自在人心,是非必有正论。——郁达夫 智非察不神,察非智不精。
——(明)冯梦龙 我们要的是明察的鉴赏,不是盲目的崇拜。——闻一多 谗言谨莫听,听之祸殃结。
——《全唐诗外编》 善观人者,观其所言而已矣。——(清)章学诚 君子不以形迹疑人,亦不以言语信人。
——(清)申居诚 善观人者观已,善观已者观心。——(明)祝允明 伯乐不可欺以马,君子不可欺以人。
——《太平御览·兽部八·马四》 谓我不信而庚我者,戏我也;谓我信而庚我者,愚我也。——(明)徐祯稷 来说是非者,就是是非人。
——(明)吴承恩 答案补充 当本班同学和外班同学发生冲突,请小强去帮忙打架,小强不仅拒绝了错误的请求,反而摆明道理劝阻了双方;实在不好意思具体的我举不出来了,比如说中学生早恋 、玩游戏。
第7篇. 明辨是非的名言警囟一、是非来入耳,不听自然无。
二、是非明而后可以施赏罚。——王安石 三、是非之地,不可久留。
四、是非只为多开口,烦恼皆因强出头。——冯梦龙 五、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。
——荀子 六、是是非非,号为信史。——冯梦龙 七、天下之是非,自当听之天下。
——顾宪成 八、腿长沾露水,嘴长惹是非。 九、息事宁人的谎言,胜过搬弄是非的真话。
——萨迪 十、萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波 十一、心出是非外,迹辞荣辱中。
——许浑 十二、眼前得失等云烟,身后是非悬日月。——陈恭尹 十三、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
——王小波 十四、真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。——王小波 十五、智慧首先教人们辨别是非。
——玉外纳 十六、事在是非,公无远近。——张九龄 十七、时髦是仲裁者,是衡量是非的标尺。
——斯梯尔 十八、人之进学在于思,思则能知是与非。——朱熹 十九、清者自清,浊者自浊。
——于谦 二十、千古艰难小生死,万代权衡大是非。——宋振庭 二一、宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。
——查·丘吉尔 二二、目前之耳且可涂,身后之是非难罔。——张廷玉 二三、两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。
——王充 二四、良知只是个是非之心。——王守仁 二五、利名竭,是非绝,红尘不向门前惹。
——马致远 二六、利害之心生,而是非之心昏矣。——杨万里 二七、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。
——吴兢 二八、来说是非者,就是是非人。 二九、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。
——王小波 三十、寄治乱于法术,托是非干赏罚。——韩非 三一、毁誉从来不可听,是非终久自分明。
——冯梦龙 三二、非明而后可以施赏罚。——王安石 三三、法者,天下之仪也。
所以决疑而明是非也,百姓所具命也。——管仲 三四、除了能明辨是非的灵魂之外,世界上最呆贵的就是钻石珠宝。
——拉布吕耶尔 三五、成败极知无定势,是非元自要徐观。——陆游 三六、彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。
——史典 三七、彼亦一是非,此亦一是非。——庄子希望对你有帮助,谢谢采纳。
第8篇. 谁有有关独立思考、明辨是非的名言警句、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚,数学家 二、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。 ——爱因斯坦,美国物理学家 三、思想家帮助人们进行思维,因为他们给别人定下了思维的方式。
没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的,但是为了创造出有形的具有时代气息的东西,就有必要将思想表达出来。 ——哈伯德,美国幽默家 四、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。 ——高尔基,前苏联作家 五、思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特 六、真知灼见,首先来自多思善疑。——洛克威尔 七、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。
——卡曾斯 八、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图 九、不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生 十、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦 十一、疑惑随着知识而增长。
——歌德 十二、伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫 十三、和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克利特 十四、在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。——布莱克 十五、人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。
——歌德 十六、今天心里知道的事,明天头脑就明白了。——JamesStepens 十七、我思故我在。
——笛卡尔 十八、学而不思则惘。——孔子。
明辨是非名言警句君子
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第1篇. 关于明辨是非的名言警句是非明而后可以施赏罚。 ——北宋政治家、文学家 王安石 《九变而赏罚可言2113》
宋·王安石《九变而赏罚可言》。本句大意是:明辩是非后,方可以给予奖赏或惩罚。刑赏的依据是什么5261?是个人的喜怒好恶?是领导、上司的旨意?是远近亲疏的关系?还是下级报来的材料?在作者看来,都不是,奖惩的唯一依据是事实。只有澄清事实,明辨是非,方可依法给予相应的刑赏。离开了调查研4102究,凭个人的主观意志去作,不仅述不到奖罚的目的,反而会生变乱。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 ——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子1653 《论语》 明辨是非名言
春秋·孔子《论语》众人厌恶他,一定要仔细审查;众人都喜欢他,(也)一定要仔细审查。就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎,我们都应该仔细分析他受内欢迎或被讨厌的原因。深一层的含义是,君子应当明辨是非,不从众。
仁义在身而色不伐,思虞通明而辞不专。 ——三国魏儒家学者容 王肃 《孔子家语·五仪解》
春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心,就不会自我夸耀;考虑问题若能明辨是非,通达事理,说起话来就不会自以为是。
第2篇. “明辨是非”的名言警句一. 浅明不见深理,近才不睹远体。
——〈晋书〉 二. 不患人之不已知,患不知人也。——〈论语·学而篇〉 三. 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。
——鲁迅 四. 不审不聪则缪,不察不明则过。——〈管子·宙合〉 五. 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
——〈荀子·修身篇〉六. 是非久自见,不可掩也。——〈晋书〉七. 是非未明,决不轻下判断。
——陶行知 八. 浅明不见深理,近才不睹远体。——〈晋书〉 九. 不患人之不已知,患不知人也。
——〈论语·学而篇〉 十. 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。——鲁迅 十一. 不审不聪则缪,不察不明则过。
——〈管子·宙合〉 十二. 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉 十三. 勇于断者,不随其似;明于分者,不混其施。
——〈古今图书集成·学行典〉 十四. 不知味者,以芬香为臭;不知道者,以美言为乱耳。——(汉)桓宽 十五. 是非之所在,不可以贵贱尊卑论也。
——(汉)刘安 十六. 是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。——《吕氏春秋》 十七. 能辨真假,是一种大学问。
——(明)吕坤 十八. 恶似是而非之人,忌似是非颠倒。——(清)魏源 十九. 万事差错,只是是非颠倒。
——(明)薛瑄 二十. 闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。——《吕氏春秋》 二一. 难莫大于辨邪正。
——《宋史》 二二. 无是非之,非人也。——《孟子》明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
【"明辨是非"常误写为"明辩是非",应注意。】明辨是非 免费编辑 添加义项名网络解释一. distinguish right from wrong雅思写作高频词汇分类汇总:媒体类 - IELTS 。
。 be detached from reality 与现实隔绝 distinguish right from wrong 明辨是非 edifying 有教育意义的 。
二. tell right from wrong边祥慧要求,一要做政治上的明白人,既要顽强信念(Faith),顾全大局,又要明辨是非(Tell right from wrong),坚持原则(Adhere to principles),更要,干净干事;二要做群众群众的贴心人,要在思想上贴心,澳门赌场牢固树立念;要工作上贴心。三. Wrong求翻译:你好!我是邓海波,等你回来,我想和你翻译公司 是什么意思? 。
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I can distinguish right from wrong.五.智高的、明辨是非的Quinn六.智性高的、明辨是非的Quinn词语明辨是非双向解释(汉英词典,英汉词典):一.大人必须通过谈话和沟通教会年轻人明辨是非。Through conversation, through communication, adults must teach the young, right from wrong.二.超我并不是一位能够教你明辨是非的,伟大的道德哲学家。
The superego, point to point, is not some brilliant moral philosopher telling you about right and wrong.三.正如一个硬币有两面一样,不能说正面就比反面好;通常明辨是非是很难的吧?Just as a coin has two sides, no side is better than the other; it is often difficult to distinguish what is right from what is wrong?。
第3篇. 与“明辨是非”有关的名言警句与“明辨是非”有关的名言警句:
一.两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。 --王充
二.是非明而后可以施赏罚。 --王安石
三.天下之是非,自当听之天下。 --顾宪成
四.假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。 --王小波
五.良知只是个是非之心。 --王守仁
六.这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。 --王小波
七.千古艰难小生死,万代权衡大是非。 -- 宋振庭
八.事在是非,公无远近。 --张九龄
九.心出是非外,迹辞荣辱中。 --许浑
十.是是非非,号为信史。 --冯梦龙
十一.彼亦一是非,此亦一是非。 -- 庄子
十二.毁誉从来不可听,是非终久自分明。 --冯梦龙
十三.清者自清,浊者自浊。 --于谦
十四.人之进学在于思,思则能知是与非。 --朱熹
十五.萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。 --王小波
第4篇. 急求关于明辨是非的名言警句和故事(中国的历史中的)笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 )东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子 )古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)回答者:zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,。
第5篇. 有关明辨是非的名人名言有什么爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁了明了,一迷万惑。——(宋)普济 小道之妨大务,小察之伤大明。
——(北齐)刘昼 明鉴照形,美恶毕见。——《新唐书》 知人知智,自知者明。
——《老子》 人不易知,知人不易。——《明通鉴》 事传三人,辄失其事。
——(清)林伯桐 求言非难,听之难;听之非难,察而用之难。——《宋史》 非亲身实验证明者,不可轻信。
——蔡元培 是非久自见,不可掩也。——〈晋书〉 是非未明,决不轻下判断。
——陶行知 浅明不见深理,近才不睹远体。——〈晋书〉 不患人之不已知,患不知人也。
——〈论语·学而篇〉 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。——鲁迅 不审不聪则缪,不察不明则过。
——〈管子·宙合〉 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉 勇于断者,不随其似;明于分者,不混其施。
——〈古今图书集成·学行典〉 不知味者,以芬香为臭;不知道者,以美言为乱耳。——(汉)桓宽 是非之所在,不可以贵贱尊卑论也。
——(汉)刘安 是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。——《吕氏春秋》 能辨真假,是一种大学问。
——(明)吕坤 恶似是而非之人,忌似是非颠倒。——(清)魏源 万事差错,只是是非颠倒。
——(明)薛瑄 闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。——《吕氏春秋》 难莫大于辨邪正。
——《宋史》 无是非之,非人也。——《孟子》 水不明则腐,镜不明则锢,人不明则堕于云雾人。
——(明)冯梦龙 见日月不为明白,闻雷霆不为聪耳。——《孙子·形篇》 见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。
——《孙子·说符》 天下惟不明白人多疑人,明白人不疑人也。——蔡锷 秋毫之末,视之可察。
——(汉)刘安 以执两为兼听,而不以狐疑为兼听。——(清)魏源 容人之过,却非顺人之非。
——(清)陈宏谋 目锐形无不分,心敏则理无不达。——(梁)刘勰 欲知自下升高处,真伪先须辨古今。
——(宋)陆九渊 欲是其所非而非其所是,则莫若以明。——《庄子·齐物论》 目贵明,耳贵聪,心贵智。
——《六韬·文韬·大礼》 正直者不可屈曲,有学问者必能辨是非。——(宋)欧阳修 知莫难于知人。
——《孙子家语·弟子行》 处明然后能明人。——(宋)陆九渊 忠言逆耳利于行,良药苦口利玩病。
——《汉书》 多见为常,少见为怪。——(清)徐增 听言之道,徐审为先。
——(明)吕坤 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——(宋)苏东坡 言成事者,以功著而易显;谋几初者以理隐而难昭 。
——《后汉书》 听其言必责其用,观其行必求其功。——《韩非子·六反》 听误多害,听妄多败。
——(唐)皮日体 庸人之目,见利而不见害,见得而不见失。——(清)张伯行 断,失于太速;察,伤于太精。
——《新唐书》 听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。——《汉书》 公道自在人心,是非必有正论。
——郁达夫 智非察不神,察非智不精。——(明)冯梦龙 我们要的是明察的鉴赏,不是盲目的崇拜。
——闻一多 谗言谨莫听,听之祸殃结。——《全唐诗外编》 善观人者,观其所言而已矣。
——(清)章学诚 君子不以形迹疑人,亦不以言语信人。——(清)申居诚 善观人者观已,善观已者观心。
——(明)祝允明 伯乐不可欺以马,君子不可欺以人。——《太平御览·兽部八·马四》 谓我不信而庚我者,戏我也;谓我信而庚我者,愚我也。
——(明)徐祯稷 来说是非者,就是是非人。——(明)吴承恩。
第6篇. 求明辨是非的事例和名言了明了,一迷万惑。
——(宋)普济 小道之妨大务,小察之伤大明。——(北齐)刘昼 明鉴照形,美恶毕见。
——《新唐书》 知人知智,自知者明。——《老子》 人不易知,知人不易。
——《明通鉴》 事传三人,辄失其事。——(清)林伯桐 求言非难,听之难;听之非难,察而用之难。
——《宋史》 非亲身实验证明者,不可轻信。——蔡元培 是非久自见,不可掩也。
——〈晋书〉 是非未明,决不轻下判断。——陶行知 浅明不见深理,近才不睹远体。
——〈晋书〉 不患人之不已知,患不知人也。——〈论语·学而篇〉 胆子大和胡说乱骂,是相似而实非。
——鲁迅 不审不聪则缪,不察不明则过。——〈管子·宙合〉 是是非非谓之知,非是是非谓之愚。
——〈荀子·修身篇〉 勇于断者,不随其似;明于分者,不混其施。——〈古今图书集成·学行典〉 不知味者,以芬香为臭;不知道者,以美言为乱耳。
——(汉)桓宽 是非之所在,不可以贵贱尊卑论也。——(汉)刘安 是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。
——《吕氏春秋》 能辨真假,是一种大学问。——(明)吕坤 恶似是而非之人,忌似是非颠倒。
——(清)魏源 万事差错,只是是非颠倒。——(明)薛瑄 闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。
——《吕氏春秋》 难莫大于辨邪正。——《宋史》 无是非之,非人也。
——《孟子》 水不明则腐,镜不明则锢,人不明则堕于云雾人。——(明)冯梦龙 见日月不为明白,闻雷霆不为聪耳。
——《孙子·形篇》 见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。——《孙子·说符》 天下惟不明白人多疑人,明白人不疑人也。
——蔡锷 秋毫之末,视之可察。——(汉)刘安 以执两为兼听,而不以狐疑为兼听。
——(清)魏源 容人之过,却非顺人之非。——(清)陈宏谋 目锐形无不分,心敏则理无不达。
——(梁)刘勰 欲知自下升高处,真伪先须辨古今。——(宋)陆九渊 欲是其所非而非其所是,则莫若以明。
——《庄子·齐物论》 目贵明,耳贵聪,心贵智。——《六韬·文韬·大礼》 正直者不可屈曲,有学问者必能辨是非。
——(宋)欧阳修 知莫难于知人。——《孙子家语·弟子行》 处明然后能明人。
——(宋)陆九渊 忠言逆耳利于行,良药苦口利玩病。——《汉书》 多见为常,少见为怪。
——(清)徐增 听言之道,徐审为先。——(明)吕坤 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——(宋)苏东坡 言成事者,以功著而易显;谋几初者以理隐而难昭 。——《后汉书》 听其言必责其用,观其行必求其功。
——《韩非子·六反》 听误多害,听妄多败。——(唐)皮日体 庸人之目,见利而不见害,见得而不见失。
——(清)张伯行 断,失于太速;察,伤于太精。——《新唐书》 听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。
——《汉书》 公道自在人心,是非必有正论。——郁达夫 智非察不神,察非智不精。
——(明)冯梦龙 我们要的是明察的鉴赏,不是盲目的崇拜。——闻一多 谗言谨莫听,听之祸殃结。
——《全唐诗外编》 善观人者,观其所言而已矣。——(清)章学诚 君子不以形迹疑人,亦不以言语信人。
——(清)申居诚 善观人者观已,善观已者观心。——(明)祝允明 伯乐不可欺以马,君子不可欺以人。
——《太平御览·兽部八·马四》 谓我不信而庚我者,戏我也;谓我信而庚我者,愚我也。——(明)徐祯稷 来说是非者,就是是非人。
——(明)吴承恩 答案补充 当本班同学和外班同学发生冲突,请小强去帮忙打架,小强不仅拒绝了错误的请求,反而摆明道理劝阻了双方;实在不好意思具体的我举不出来了,比如说中学生早恋 、玩游戏。
第7篇. 明辨是非的名言警囟一、是非来入耳,不听自然无。
二、是非明而后可以施赏罚。——王安石 三、是非之地,不可久留。
四、是非只为多开口,烦恼皆因强出头。——冯梦龙 五、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。
——荀子 六、是是非非,号为信史。——冯梦龙 七、天下之是非,自当听之天下。
——顾宪成 八、腿长沾露水,嘴长惹是非。 九、息事宁人的谎言,胜过搬弄是非的真话。
——萨迪 十、萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波 十一、心出是非外,迹辞荣辱中。
——许浑 十二、眼前得失等云烟,身后是非悬日月。——陈恭尹 十三、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
——王小波 十四、真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。——王小波 十五、智慧首先教人们辨别是非。
——玉外纳 十六、事在是非,公无远近。——张九龄 十七、时髦是仲裁者,是衡量是非的标尺。
——斯梯尔 十八、人之进学在于思,思则能知是与非。——朱熹 十九、清者自清,浊者自浊。
——于谦 二十、千古艰难小生死,万代权衡大是非。——宋振庭 二一、宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。
——查·丘吉尔 二二、目前之耳且可涂,身后之是非难罔。——张廷玉 二三、两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。
——王充 二四、良知只是个是非之心。——王守仁 二五、利名竭,是非绝,红尘不向门前惹。
——马致远 二六、利害之心生,而是非之心昏矣。——杨万里 二七、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。
——吴兢 二八、来说是非者,就是是非人。 二九、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。
——王小波 三十、寄治乱于法术,托是非干赏罚。——韩非 三一、毁誉从来不可听,是非终久自分明。
——冯梦龙 三二、非明而后可以施赏罚。——王安石 三三、法者,天下之仪也。
所以决疑而明是非也,百姓所具命也。——管仲 三四、除了能明辨是非的灵魂之外,世界上最呆贵的就是钻石珠宝。
——拉布吕耶尔 三五、成败极知无定势,是非元自要徐观。——陆游 三六、彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。
——史典 三七、彼亦一是非,此亦一是非。——庄子希望对你有帮助,谢谢采纳。
第8篇. 谁有有关独立思考、明辨是非的名言警句、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚,数学家 二、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。 ——爱因斯坦,美国物理学家 三、思想家帮助人们进行思维,因为他们给别人定下了思维的方式。
没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的,但是为了创造出有形的具有时代气息的东西,就有必要将思想表达出来。 ——哈伯德,美国幽默家 四、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。 ——高尔基,前苏联作家 五、思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特 六、真知灼见,首先来自多思善疑。——洛克威尔 七、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。
——卡曾斯 八、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图 九、不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生 十、思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦 十一、疑惑随着知识而增长。
——歌德 十二、伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫 十三、和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克利特 十四、在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。——布莱克 十五、人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。
——歌德 十六、今天心里知道的事,明天头脑就明白了。——JamesStepens 十七、我思故我在。
——笛卡尔 十八、学而不思则惘。——孔子。