6、C C带不带他们走?
(朱德熙《语法讲义》将疑问句分为是非疑问句、特指疑问句和选择疑问句三类.其中,朱德熙提到,在选择问句里有一种特殊的类型,这就是把谓语的肯定形式和否定形式并列在一起作为选择的项目.例如:你去不去（啊）?今天开会不开会?报纸来了没有（呢）?看得清看不清（呢）?
这一类选择问句,朱称之为反复问句 )
7、D仿词
主要要了解“拈连”“移觉”和“仿词”的不同
（.“拈连”是指利用上下文的联系,巧妙地把适用于甲事物的词用于乙事物,这种修辞方法叫拈连.拈连所用的词一般是动词,做谓语.
移觉是在现实生活中,人们的各种感官所产生的各种感觉,如视觉,听觉、触觉、味觉、嗅觉等互有联系,某种感官的感觉可以引起另一种感官的感觉.反映在词语的运用上,可以把描写某种感觉的词语用于另一种感觉.这种修辞手法就叫移觉,也叫通感.
仿词是根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临时造出新的词语,临时仿造出新的词语,改变原来特定的词义,创造出新意,这种修辞手法叫做仿词.）
8、D 从前,刚刚
（时间词,也称“时间名词”,是表示时间的词.朱德熙《语法讲义》中将其定义为:指能做“在”“到”“等到”的宾语,并且能用“这个时候”“那个时候”指称的体词.）
9、A 小籇
10、C 刃
（指事：用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法.
素：会意.小篆字形.上是“垂”,下是糸( mì).糸,丝.织物光润则易于下垂.本义:没有染色的丝绸.
意：会意.从心从音.本义:心志.心意.
刃：指事.小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在.本义:刀口,刀锋.
型：形声.从土,刑声.本义:铸造器物的模子.用木做的叫模,用竹做的叫范,用泥做的叫型.） 6、C C带不带他们走?
(朱德熙《语法讲义》将疑问句分为是非疑问句、特指疑问句和选择疑问句三类.其中,朱德熙提到,在选择问句里有一种特殊的类型,这就是把谓语的肯定形式和否定形式并列在一起作为选择的项目.例如:你去不去（啊）?今天开会不开会?报纸来了没有（呢）?看得清看不清（呢）?
这一类选择问句,朱称之为反复问句 )
7、D仿词
主要要了解“拈连”“移觉”和“仿词”的不同
（.“拈连”是指利用上下文的联系,巧妙地把适用于甲事物的词用于乙事物,这种修辞方法叫拈连.拈连所用的词一般是动词,做谓语.
移觉是在现实生活中,人们的各种感官所产生的各种感觉,如视觉,听觉、触觉、味觉、嗅觉等互有联系,某种感官的感觉可以引起另一种感官的感觉.反映在词语的运用上,可以把描写某种感觉的词语用于另一种感觉.这种修辞手法就叫移觉,也叫通感.
仿词是根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临时造出新的词语,临时仿造出新的词语,改变原来特定的词义,创造出新意,这种修辞手法叫做仿词.）
8、D 从前,刚刚
（时间词,也称“时间名词”,是表示时间的词.朱德熙《语法讲义》中将其定义为:指能做“在”“到”“等到”的宾语,并且能用“这个时候”“那个时候”指称的体词.）
9、A 小籇
10、C 刃
（指事：用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法.
素：会意.小篆字形.上是“垂”,下是糸( mì).糸,丝.织物光润则易于下垂.本义:没有染色的丝绸.
意：会意.从心从音.本义:心志.心意.
刃：指事.小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在.本义:刀口,刀锋.
型：形声.从土,刑声.本义:铸造器物的模子.用木做的叫模,用竹做的叫范,用泥做的叫型.）