关于古诗词有如桃花源诗句合集(实用)
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1.古文古诗词中是否有一些类似桃花源的绝境镜花缘传奇中有很多了
天上，众仙为王母娘娘贺寿，各施其法，尽施浑身解数。但是，任众仙法力如何精彩和拍案叫绝，总不及百花仙子送上的百花酒酿，讨得王母欢心开怀，因此便自然引起众仙的嫉妒与怨恨，当中以主宰凡间季候风节的风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童，可是金童却偏偏只独钟情于百花仙子一人，为此风仙一直耿耿于怀。
凡间，武则天在一个冬天晚上，在众臣献媚的宴会中，说了一句戏言，要在冬天的季节，令百花齐开放以为贺。天上众花仙在百花仙子不在的情况下，被迫齐施仙法，使百花不守时节。因此，百花仙子受责被贬凡间，金童得悉，追往凡间，要找回投胎转世了的百花仙子。深爱着金童的风仙，本欲借此加害于百花仙子，害她不能回返天界，正下毒手之际，偏给暗恋着她的雷神一个错手，反将风仙打落了凡间。
百花仙子为找回被罚的众花仙姐妹，走入了迷离境界般的小人国、女儿国、说谎国、火山国、冰岛国等异人异事的国境里，经历了有如唐三藏取西经的西游之险；而与此同时，金童投胎变为凡人徐承志，一出世便因为其父起义而被武则天诛杀，成了武则天头号追缉钦犯。二人便在离离合合，重逢又分散的折磨中，在危机满布的过程里，穿穿插插的追逐。最后，金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之间的爱情，也将冷脸无情的武则天深深地感化了
2.有关桃花源的诗句1、《武陵桃源送人》唐代 包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶，源水今流桃复花。
译文：
进入幽静的武陵源后，村落中鸡犬处处，是那秦时人家。
最先见到这幅美景的是谁呢？如今武陵源的水流动依旧，桃花也重开了。
2、《点绛唇·桃源》宋代 秦观
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。
译文：
我酒醉后架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
3、《伤桃源薛道士》唐 刘禹锡
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
译文：
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
4、《桃源忆故人·暮春》宋 苏轼
华胥梦断人何处，听得莺啼红树。几点蔷薇香雨，寂寞闲庭户。
暖风不解留花住，片片着人无数。楼上望春归去，芳草迷归路。
译文：
如同华胥一样理想的安乐和平之梦做完了，人在何地？只听得黄莺啼于红树。蔷薇露珠如香雨般滴下，寂寞地进入了闲空的庭院。
温暖的春风不懂得留住花，却将它一片片地吹落到人们身上。楼上人远看着春天快要过去，满地长长的芳草迷了人眼看不见归路。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
译文：
雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！
远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？
3.古文古诗词中是否有一些类似桃花源的绝境镜花缘传奇中有很多了天上，众仙为王母娘娘贺寿，各施其法，尽施浑身解数。
但是，任众仙法力如何精彩和拍案叫绝，总不及百花仙子送上的百花酒酿，讨得王母欢心开怀，因此便自然引起众仙的嫉妒与怨恨，当中以主宰凡间季候风节的风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童，可是金童却偏偏只独钟情于百花仙子一人，为此风仙一直耿耿于怀。
凡间，武则天在一个冬天晚上，在众臣献媚的宴会中，说了一句戏言，要在冬天的季节，令百花齐开放以为贺。天上众花仙在百花仙子不在的情况下，被迫齐施仙法，使百花不守时节。
因此，百花仙子受责被贬凡间，金童得悉，追往凡间，要找回投胎转世了的百花仙子。深爱着金童的风仙，本欲借此加害于百花仙子，害她不能回返天界，正下毒手之际，偏给暗恋着她的雷神一个错手，反将风仙打落了凡间。
百花仙子为找回被罚的众花仙姐妹，走入了迷离境界般的小人国、女儿国、说谎国、火山国、冰岛国等异人异事的国境里，经历了有如唐三藏取西经的西游之险；而与此同时，金童投胎变为凡人徐承志，一出世便因为其父起义而被武则天诛杀，成了武则天头号追缉钦犯。二人便在离离合合，重逢又分散的折磨中，在危机满布的过程里，穿穿插插的追逐。
最后，金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之间的爱情，也将冷脸无情的武则天深深地感化了。
4.古诗〈桃花源记〉的诗句【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【译文】
[编辑本段]
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异再往前走，想走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对（桃花源）以外的人说啊。”
渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现（目标），不久因病而终。后来就再没有探寻（通往桃花源的）路的人了。
5.桃花源记优美古诗词误入桃源行数里.渔郞漾舟迷逺近.渔人振衣起出户，亦有桃源种桃者.俗骨思归一相送，争来致词何至此.闻道长安吹战尘.花开记春不记岁，不知人世如风烛，鳯皇避罗麟避罥.重华一去宁复得.武陵源中深隐人，采花食实枝为薪.翻然恐迷乡县处.桃花满溪水似镜.须臾皆破冰雪颜.筵羞石髓劝客餐，笑语委曲问世间，花间相见因相问.出洞沿溪梦寐觉，因嗟隐身来种玉，共将鸡犬栽桃花.心寄草树欲复往.世上那知古有秦，龙为蛇，镫爇松脂留客宿，山幽水乱寻无涯，秦人半死长城下.秦已非秦孰为汉.鸡声犬声遥相闻.清源寻尽花绵绵唐 刘禹锡《桃源行》渔舟何招招，浮在武陵水，唯与少长亲胡麻，智惠屏去无年华，虽有父子无君臣.俗人毛骨惊仙子，入海居嵓皆是家，天下纷纷经几秦.仙家一出寻无踪，踏花觅径至洞前. 宋梅尧臣《桃花源诗》鹿为马.儿孙生长与世隔.天下逃难不知数，一息不肯桃源住.避时不独商山翁，晓光葱笼开五云.岂意异时渔者入，至今水流山重重.拖纶掷饵信流去. 北宋王安石《桃源行》望夷宫中鹿为马，山中岂料今为晋.英雄灭尽有石阙，愼勿与世言云霞，物景都失同回槎，各各因问人闲賖，春风回首一沾巾.洞门苍黑烟雾生，奚论魏晋如割瓜，尘心如垢洗不去，满庭无路花纷纷，暗行数步逢虚明.此来种桃经几春，金椎自劫博浪沙.亦殊商颜采芝草。
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1.古文古诗词中是否有一些类似桃花源的绝境镜花缘传奇中有很多了
天上，众仙为王母娘娘贺寿，各施其法，尽施浑身解数。但是，任众仙法力如何精彩和拍案叫绝，总不及百花仙子送上的百花酒酿，讨得王母欢心开怀，因此便自然引起众仙的嫉妒与怨恨，当中以主宰凡间季候风节的风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童，可是金童却偏偏只独钟情于百花仙子一人，为此风仙一直耿耿于怀。
凡间，武则天在一个冬天晚上，在众臣献媚的宴会中，说了一句戏言，要在冬天的季节，令百花齐开放以为贺。天上众花仙在百花仙子不在的情况下，被迫齐施仙法，使百花不守时节。因此，百花仙子受责被贬凡间，金童得悉，追往凡间，要找回投胎转世了的百花仙子。深爱着金童的风仙，本欲借此加害于百花仙子，害她不能回返天界，正下毒手之际，偏给暗恋着她的雷神一个错手，反将风仙打落了凡间。
百花仙子为找回被罚的众花仙姐妹，走入了迷离境界般的小人国、女儿国、说谎国、火山国、冰岛国等异人异事的国境里，经历了有如唐三藏取西经的西游之险；而与此同时，金童投胎变为凡人徐承志，一出世便因为其父起义而被武则天诛杀，成了武则天头号追缉钦犯。二人便在离离合合，重逢又分散的折磨中，在危机满布的过程里，穿穿插插的追逐。最后，金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之间的爱情，也将冷脸无情的武则天深深地感化了
2.有关桃花源的诗句1、《武陵桃源送人》唐代 包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶，源水今流桃复花。
译文：
进入幽静的武陵源后，村落中鸡犬处处，是那秦时人家。
最先见到这幅美景的是谁呢？如今武陵源的水流动依旧，桃花也重开了。
2、《点绛唇·桃源》宋代 秦观
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。
译文：
我酒醉后架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。
烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。
3、《伤桃源薛道士》唐 刘禹锡
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。
手植红桃千树发，满山无主任春风。
译文：
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
4、《桃源忆故人·暮春》宋 苏轼
华胥梦断人何处，听得莺啼红树。几点蔷薇香雨，寂寞闲庭户。
暖风不解留花住，片片着人无数。楼上望春归去，芳草迷归路。
译文：
如同华胥一样理想的安乐和平之梦做完了，人在何地？只听得黄莺啼于红树。蔷薇露珠如香雨般滴下，寂寞地进入了闲空的庭院。
温暖的春风不懂得留住花，却将它一片片地吹落到人们身上。楼上人远看着春天快要过去，满地长长的芳草迷了人眼看不见归路。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
译文：
雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣！
远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢？
3.古文古诗词中是否有一些类似桃花源的绝境镜花缘传奇中有很多了天上，众仙为王母娘娘贺寿，各施其法，尽施浑身解数。
但是，任众仙法力如何精彩和拍案叫绝，总不及百花仙子送上的百花酒酿，讨得王母欢心开怀，因此便自然引起众仙的嫉妒与怨恨，当中以主宰凡间季候风节的风仙最甚。风仙一直眷恋着观世音身旁的金童，可是金童却偏偏只独钟情于百花仙子一人，为此风仙一直耿耿于怀。
凡间，武则天在一个冬天晚上，在众臣献媚的宴会中，说了一句戏言，要在冬天的季节，令百花齐开放以为贺。天上众花仙在百花仙子不在的情况下，被迫齐施仙法，使百花不守时节。
因此，百花仙子受责被贬凡间，金童得悉，追往凡间，要找回投胎转世了的百花仙子。深爱着金童的风仙，本欲借此加害于百花仙子，害她不能回返天界，正下毒手之际，偏给暗恋着她的雷神一个错手，反将风仙打落了凡间。
百花仙子为找回被罚的众花仙姐妹，走入了迷离境界般的小人国、女儿国、说谎国、火山国、冰岛国等异人异事的国境里，经历了有如唐三藏取西经的西游之险；而与此同时，金童投胎变为凡人徐承志，一出世便因为其父起义而被武则天诛杀，成了武则天头号追缉钦犯。二人便在离离合合，重逢又分散的折磨中，在危机满布的过程里，穿穿插插的追逐。
最后，金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之间的爱情，也将冷脸无情的武则天深深地感化了。
4.古诗〈桃花源记〉的诗句【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【译文】
[编辑本段]
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异再往前走，想走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约好像有光亮。（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对（桃花源）以外的人说啊。”
渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现（目标），不久因病而终。后来就再没有探寻（通往桃花源的）路的人了。
5.桃花源记优美古诗词误入桃源行数里.渔郞漾舟迷逺近.渔人振衣起出户，亦有桃源种桃者.俗骨思归一相送，争来致词何至此.闻道长安吹战尘.花开记春不记岁，不知人世如风烛，鳯皇避罗麟避罥.重华一去宁复得.武陵源中深隐人，采花食实枝为薪.翻然恐迷乡县处.桃花满溪水似镜.须臾皆破冰雪颜.筵羞石髓劝客餐，笑语委曲问世间，花间相见因相问.出洞沿溪梦寐觉，因嗟隐身来种玉，共将鸡犬栽桃花.心寄草树欲复往.世上那知古有秦，龙为蛇，镫爇松脂留客宿，山幽水乱寻无涯，秦人半死长城下.秦已非秦孰为汉.鸡声犬声遥相闻.清源寻尽花绵绵唐 刘禹锡《桃源行》渔舟何招招，浮在武陵水，唯与少长亲胡麻，智惠屏去无年华，虽有父子无君臣.俗人毛骨惊仙子，入海居嵓皆是家，天下纷纷经几秦.仙家一出寻无踪，踏花觅径至洞前. 宋梅尧臣《桃花源诗》鹿为马.儿孙生长与世隔.天下逃难不知数，一息不肯桃源住.避时不独商山翁，晓光葱笼开五云.岂意异时渔者入，至今水流山重重.拖纶掷饵信流去. 北宋王安石《桃源行》望夷宫中鹿为马，山中岂料今为晋.英雄灭尽有石阙，愼勿与世言云霞，物景都失同回槎，各各因问人闲賖，春风回首一沾巾.洞门苍黑烟雾生，奚论魏晋如割瓜，尘心如垢洗不去，满庭无路花纷纷，暗行数步逢虚明.此来种桃经几春，金椎自劫博浪沙.亦殊商颜采芝草。