故事出自这里
有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴雨,躲进了一座破庙.外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去.空中似乎还有吱吱的龙叫声.众人都胆战心惊,面如土色.有一个人说：“我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连.”自然没有人愿意出去.又有人提议道：“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚.”
　　于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去.大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门.故事结局我估计大家都猜到了——那个人被扔出庙门,那座破庙轰然倒塌.
　表达的意思是损人利己”被公认为邪恶,但这个“人”被定义为“个人”、“少数人”或“敌人”,这个己被定义为“多数人”、“集体”、“国家”和“民族”的时候,“损人利己”就会披上美丽的道德外衣,大家都可以毫不亏心地去做.
人权的基本善就是那座为我们遮风避雨的破庙,漠视他人的权利必导致自己权利的不保,牺牲个人最终不能增益集体的利益——因为集体是由个人组成的.个人是一阶原理,集体是二阶原理,个人是公理,集体的定理.从一个个人死的公理,决推不出一个集体活的定理.所以不是国家好了个人就会好,而是个人好了国家才会好.中国梦应当是每一个中国公民都能拥有一个属于自己的梦,而不是大家统一起来做一个一样一样的国家梦或民族梦.…………（当然我知道MOYAN的意思是：尊重我的说话权利就是尊重你自己的说话权利.如果我的权利不保,你的权利也必定丧失.） 故事出自这里
有八个外出打工的泥瓦匠,为避一场暴雨,躲进了一座破庙.外边的雷声一阵紧似一阵,一个个的火球,在庙门外滚来滚去.空中似乎还有吱吱的龙叫声.众人都胆战心惊,面如土色.有一个人说：“我们八个人中,必定一个人干过伤天害理的坏事,谁干过坏事,就自己走出庙接受惩罚吧,免得让好人受到牵连.”自然没有人愿意出去.又有人提议道：“既然大家都不想出去,那我们就将自己的草帽往外抛吧,谁的草帽被刮出庙门,就说明谁干了坏事,那就请他出去接受惩罚.”
　　于是大家就将自己的草帽往庙门外抛,七个人的草帽被刮回了庙内,只有一个人的草帽被卷了出去.大家就催这个人出去受罚,他自然不愿出去,众人便将他抬起来扔出了庙门.故事结局我估计大家都猜到了——那个人被扔出庙门,那座破庙轰然倒塌.
　表达的意思是损人利己”被公认为邪恶,但这个“人”被定义为“个人”、“少数人”或“敌人”,这个己被定义为“多数人”、“集体”、“国家”和“民族”的时候,“损人利己”就会披上美丽的道德外衣,大家都可以毫不亏心地去做.
人权的基本善就是那座为我们遮风避雨的破庙,漠视他人的权利必导致自己权利的不保,牺牲个人最终不能增益集体的利益——因为集体是由个人组成的.个人是一阶原理,集体是二阶原理,个人是公理,集体的定理.从一个个人死的公理,决推不出一个集体活的定理.所以不是国家好了个人就会好,而是个人好了国家才会好.中国梦应当是每一个中国公民都能拥有一个属于自己的梦,而不是大家统一起来做一个一样一样的国家梦或民族梦.…………（当然我知道MOYAN的意思是：尊重我的说话权利就是尊重你自己的说话权利.如果我的权利不保,你的权利也必定丧失.）