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1、【原文】子曰：“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
【译文】孔子说：“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛.”
2、【原文】子曰：“不曰‘如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣.”
【译文】
孔子说：“遇事不想着‘怎么办,怎么办'的人,我不知道对他怎么办.”
3、【原文】子曰：“过而不改,是谓过矣.”
【译文】孔子说：“有错不改,这才是真错.”
4、【原文】子贡曰：“君子之过也,如日月之蚀焉.过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
【译文】子贡说：“君子的缺点,象日蚀月蚀.一有缺点,人人都能看见；一旦改正,人人都会敬仰.”
5、【原文】子夏曰：“小人之过也必文.”
【译文】子夏说：“小人犯了错一定要掩饰.”
6、【原文】子曰：“人能弘道,非道弘人.”
【译文】孔子说：“人能弘扬道义,不是道义能壮大人的门面.”
7、【原文】子曰：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”
【译文】孔子说：“多责备自己,少责备别人,就可以避免怨恨.”
8、【原文】子夏为莒父宰,问政.子曰：“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
【译文】子夏做莒父的市长,问政.孔子说：“不要只求速度,不要贪图小利.只求速度,往往达不到目的；贪图小利,就做不成大事.”
9、【原文】子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
【译文】孔子说：“人无信誉,不知能干什么?就象大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”
10、【原文】子贡问政.子曰：“足食、足兵、民信之矣.”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先?”曰：“去兵.”子贡曰：“必不得已而去,于斯二者何先?”曰：“去食.自古皆有死,民无信不立.”
【译文】子贡问政.孔子说：“确保丰衣足食、军事强大、人民信任.”子贡说：“如果不能同时做到,以上三项中哪项可以去掉?”“军事.”“如果还不行,剩下二项中哪项可以去掉?”“衣食.自古皆有死,缺少人民的信任,国家就要灭亡.”
11、【原文】子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
【译文】孔子说：“天冷时,才知道松柏最后凋谢.”
1、【原文】子曰：“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
【译文】孔子说：“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛.”
2、【原文】子曰：“不曰‘如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣.”
【译文】
孔子说：“遇事不想着‘怎么办,怎么办'的人,我不知道对他怎么办.”
3、【原文】子曰：“过而不改,是谓过矣.”
【译文】孔子说：“有错不改,这才是真错.”
4、【原文】子贡曰：“君子之过也,如日月之蚀焉.过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
【译文】子贡说：“君子的缺点,象日蚀月蚀.一有缺点,人人都能看见；一旦改正,人人都会敬仰.”
5、【原文】子夏曰：“小人之过也必文.”
【译文】子夏说：“小人犯了错一定要掩饰.”
6、【原文】子曰：“人能弘道,非道弘人.”
【译文】孔子说：“人能弘扬道义,不是道义能壮大人的门面.”
7、【原文】子曰：“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”
【译文】孔子说：“多责备自己,少责备别人,就可以避免怨恨.”
8、【原文】子夏为莒父宰,问政.子曰：“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”
【译文】子夏做莒父的市长,问政.孔子说：“不要只求速度,不要贪图小利.只求速度,往往达不到目的；贪图小利,就做不成大事.”
9、【原文】子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
【译文】孔子说：“人无信誉,不知能干什么?就象大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”
10、【原文】子贡问政.子曰：“足食、足兵、民信之矣.”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先?”曰：“去兵.”子贡曰：“必不得已而去,于斯二者何先?”曰：“去食.自古皆有死,民无信不立.”
【译文】子贡问政.孔子说：“确保丰衣足食、军事强大、人民信任.”子贡说：“如果不能同时做到,以上三项中哪项可以去掉?”“军事.”“如果还不行,剩下二项中哪项可以去掉?”“衣食.自古皆有死,缺少人民的信任,国家就要灭亡.”
11、【原文】子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
【译文】孔子说：“天冷时,才知道松柏最后凋谢.”