1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
　　2子日：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
　　3子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”《为政》
　　4子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”《为政》
　　5子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说：“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为‘文’.”）
　　6子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”《述而》（译：孔子说：“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”）
　　7子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.
　　8子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”《里仁》
　　9子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”《述而》（译：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了.”）
　　10曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
　　11曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》
　　12子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”《子罕》
　　13子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”《卫灵公》
　　14子贡问君子.子曰：“先行其言而后从之.”《为政》（译：子贡问怎样做一个君子.孔子说:"对于你要说的话,先实行了,再照你做的说出来,(这就够说是一个君子了)." ...）
　　15子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”《颜渊》
　　16子曰：“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人所恶也,不以其道得之,不去也.”《里仁》（译：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的.）
　　17子曰：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.”（译：孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做.如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事.”）
　　18子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰：“不图为乐之至于斯也.”《述而》（译：孔子在齐国听到《韶》乐后,很长时间尝不出肉味,于是说：“没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊.）
　　19点曰：“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”（译：曾点说：“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来.”孔子说：“我赞同曾点的主张呀!”） 1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
　　2子日：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
　　3子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”《为政》
　　4子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”《为政》
　　5子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说：“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为‘文’.”）
　　6子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”《述而》（译：孔子说：“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”）
　　7子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.
　　8子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”《里仁》
　　9子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”《述而》（译：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了.”）
　　10曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
　　11曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》
　　12子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”《子罕》
　　13子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”《卫灵公》
　　14子贡问君子.子曰：“先行其言而后从之.”《为政》（译：子贡问怎样做一个君子.孔子说:"对于你要说的话,先实行了,再照你做的说出来,(这就够说是一个君子了)." ...）
　　15子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”《颜渊》
　　16子曰：“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人所恶也,不以其道得之,不去也.”《里仁》（译：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的.）
　　17子曰：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.”（译：孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做.如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事.”）
　　18子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰：“不图为乐之至于斯也.”《述而》（译：孔子在齐国听到《韶》乐后,很长时间尝不出肉味,于是说：“没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊.）
　　19点曰：“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”（译：曾点说：“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来.”孔子说：“我赞同曾点的主张呀!”）