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A.《新学伪经考》是康有为自身对儒学的考究,主观意识较强,真实性不强,故A错误;
B.《新学伪经考》主要内容是考据被奉为儒家经典的古文经,目的是对儒学体系加以改造,不是介绍西方思想,故B错误;
C.《新学伪经考》把历代封建统治者认为神圣不可侵犯的古文经斥为伪经,这就动摇了封建统治者反对变法的理论基础,所以该书的主旨是倡导维新变法,故C正确;
D.康有为主张变法,肯定会遭到顽固派的否定,故D错误.
故选C.
A.《新学伪经考》是康有为自身对儒学的考究,主观意识较强,真实性不强,故A错误;
B.《新学伪经考》主要内容是考据被奉为儒家经典的古文经,目的是对儒学体系加以改造,不是介绍西方思想,故B错误;
C.《新学伪经考》把历代封建统治者认为神圣不可侵犯的古文经斥为伪经,这就动摇了封建统治者反对变法的理论基础,所以该书的主旨是倡导维新变法,故C正确;
D.康有为主张变法,肯定会遭到顽固派的否定,故D错误.
故选C.