1.西汉时,中国与乌孙和亲（公元前110年）,因为乌孙是当时西域最强大的国家.龟兹王绛宾也想与汉朝和亲,但自知没有资格,所以就在乌孙王翁归靡与西汉公主解忧所生的女儿第史从长安返回乌孙经过龟兹的时候扣留了她,希望娶第史为妻.绛宾向乌孙和汉朝派出使团进行游说,最后乌孙王和解忧同意了这门婚事,西汉皇帝还特意封了第史为公主.
2.来自西域向中国传播佛教的高僧如鸠摩罗什
3.法显: 东晋时著名的僧人.公元399年,他为了弥补中国佛教经典中戒律部分的缺失,决定前往印度求取戒律经典.他与几位同道一起,从长安出发,经河西敦煌,度沙漠,越葱岭,历尽千辛万苦,有的旅伴甚至在途中死亡,最后终於到达印度.但即使在印度也不是到处都有他要寻求的戒律,於是辗转流徙印度各地,凡遇到所求佛经,就进行抄写.后来於412年从海路返回中国.法显前往印度取经时已年届六十.回国以后,把所得佛经进行翻译,共译得6部63卷.他还把自己的取经历程记录下来,这就是《佛国记》,又名《法显传》或《历游天竺国记传》.这是一部记录丝绸之路和中印之间关系的重要著作.
. 1.西汉时,中国与乌孙和亲（公元前110年）,因为乌孙是当时西域最强大的国家.龟兹王绛宾也想与汉朝和亲,但自知没有资格,所以就在乌孙王翁归靡与西汉公主解忧所生的女儿第史从长安返回乌孙经过龟兹的时候扣留了她,希望娶第史为妻.绛宾向乌孙和汉朝派出使团进行游说,最后乌孙王和解忧同意了这门婚事,西汉皇帝还特意封了第史为公主.
2.来自西域向中国传播佛教的高僧如鸠摩罗什
3.法显: 东晋时著名的僧人.公元399年,他为了弥补中国佛教经典中戒律部分的缺失,决定前往印度求取戒律经典.他与几位同道一起,从长安出发,经河西敦煌,度沙漠,越葱岭,历尽千辛万苦,有的旅伴甚至在途中死亡,最后终於到达印度.但即使在印度也不是到处都有他要寻求的戒律,於是辗转流徙印度各地,凡遇到所求佛经,就进行抄写.后来於412年从海路返回中国.法显前往印度取经时已年届六十.回国以后,把所得佛经进行翻译,共译得6部63卷.他还把自己的取经历程记录下来,这就是《佛国记》,又名《法显传》或《历游天竺国记传》.这是一部记录丝绸之路和中印之间关系的重要著作.
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