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文章修辞
互文交错 (1)当窗理云鬓,对镜帖花黄. (2)将军百战死,壮士十年归. (3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭. (4)开我东阁门,坐我西阁床. (5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离. 复沓 (1)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. (2)问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆. 顶真(顶针) (1)军书十二卷,卷卷有爷名. (2)归来见天子,天子坐明堂. (3)出门看火伴,火伴皆惊忙. (4)壮士十年归,归来见天子. 排比 (1)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊. (2)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭. 比喻 (1)双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 夸张 (1)万里赴戎机,关山度若飞. 设问 (1)问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆. 对偶 (1)不闻机杼声,惟闻女叹息. (2)朔气传金柝,寒光照铁衣. (3)将军百战死,壮士十年归. (4)策勋十二转,赏赐百千强. (5)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. 反问 (1)双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 借代 1.愿驰千里足,送儿还故乡.
1.问女何所思,问女何所忆. 这两句是复沓句.复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同.“女亦无所思,女亦无所忆”两句,以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句,也是复沓. 2.军书十二卷,卷卷有爷名. 这两句是顶真句.顶真,又称“联珠”.“壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂”“出门看火伴,火伴皆惊忙”,也是顶真. 3.万里赴戎机,关山度若飞. 这两句是很工整的对偶句.此外,“朔气传金柝,寒光照铁衣”也是很工整的对偶句(是很古老的修辞手法,“互文”).另有“阿爷无大儿,木兰无长兄”“开我东阁门,坐我西阁床”“脱我战时袍,著我旧时裳”“当窗理云鬓,对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句(古代称“互文”). 4.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊. 这几句是排比句.“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句,也是排比句.
文章修辞
互文交错 (1)当窗理云鬓,对镜帖花黄. (2)将军百战死,壮士十年归. (3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭. (4)开我东阁门,坐我西阁床. (5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离. 复沓 (1)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. (2)问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆. 顶真(顶针) (1)军书十二卷,卷卷有爷名. (2)归来见天子,天子坐明堂. (3)出门看火伴,火伴皆惊忙. (4)壮士十年归,归来见天子. 排比 (1)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊. (2)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭. 比喻 (1)双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 夸张 (1)万里赴戎机,关山度若飞. 设问 (1)问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆. 对偶 (1)不闻机杼声,惟闻女叹息. (2)朔气传金柝,寒光照铁衣. (3)将军百战死,壮士十年归. (4)策勋十二转,赏赐百千强. (5)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. 反问 (1)双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 借代 1.愿驰千里足,送儿还故乡.
1.问女何所思,问女何所忆. 这两句是复沓句.复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同.“女亦无所思,女亦无所忆”两句,以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句,也是复沓. 2.军书十二卷,卷卷有爷名. 这两句是顶真句.顶真,又称“联珠”.“壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂”“出门看火伴,火伴皆惊忙”,也是顶真. 3.万里赴戎机,关山度若飞. 这两句是很工整的对偶句.此外,“朔气传金柝,寒光照铁衣”也是很工整的对偶句(是很古老的修辞手法,“互文”).另有“阿爷无大儿,木兰无长兄”“开我东阁门,坐我西阁床”“脱我战时袍,著我旧时裳”“当窗理云鬓,对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句(古代称“互文”). 4.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊. 这几句是排比句.“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句,也是排比句.