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阅读下面的文言文,完成题目。 求谏 吴兢   太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。”   贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼

2019-05-02

阅读下面的文言文,完成题目。
求谏
吴兢
  太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏。”
  贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。 朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平 。”谏议大夫王珪对曰:“臣闻,木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事。有所开说,必虚己纳之。       
  贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?”
  贞观八年,太宗谓侍臣曰:“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨。但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞。又比见人来奏事者,多有怖慑,言语致失次第。寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞。 所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤。 若即嗔责,深恐人怀战惧,岂肯更言!”
  贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰:“自知者明,信为难矣。如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及。若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见。由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆过。一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善? 常念魏征随事谏正,多主朕失,如明镜鉴形,美恶必见 。”因举觞赐玄龄等数人勖之。
(《贞观政要》)
(1)对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(     )
A.因举觞赐玄龄等数人 之。 勖:勉励
B. 亦诛死 寻:不久
C.如 文之士 属文:叮嘱写文章
D.言语致失 次第 次第:(言语的)顺序、先后
(3)下列各句中,加粗词意义和用法都相同的一组是(     )
A.皆失 举措                 若是,孰能御之
B.愚臣处不讳 朝         师道 不传也久矣
C.言 不用                     臣诚恐见欺于王 负赵
D.又比见人来奏事      乃使从 衣褐
(3)下列各项,均能表现唐太宗,虚心纳谏(     )
①公等每看事有不利于人,必须极言规谏
②诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随人,预闻政事
③公等亦受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳
④所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤
⑤木从绳则正,后从谏则圣
A.① ② ④
B.② ③ ④
C.① ③ ⑤
D.① ② ⑤ 
(4)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平。
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②所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤。
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③常念魏征随事谏正,多中朕失,如明镜鉴形,美恶必见。 
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优质解答
(1)C
(2)D
(3)A
(4)①我虽然不聪明,幸而有你们多次匡正补救我的过失,希望凭借你们耿直的进言,使天下达到太平。
②所以每有前来进谏的,纵然所奏之事不符合我的心意,我也不认为是他忤逆犯上。
③我经常想到魏征遇事随时规谏纠正,许多事都切中我的过失,就像明洁的镜子照见自己的形体一样,美丑都全然显现。

(1)C
(2)D
(3)A
(4)①我虽然不聪明,幸而有你们多次匡正补救我的过失,希望凭借你们耿直的进言,使天下达到太平。
②所以每有前来进谏的,纵然所奏之事不符合我的心意,我也不认为是他忤逆犯上。
③我经常想到魏征遇事随时规谏纠正,许多事都切中我的过失,就像明洁的镜子照见自己的形体一样,美丑都全然显现。

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