这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值.先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟.“旧书不厌百回读,熟读深思子自知 ”.这两句是重点写给安惇参加科举考试落第,旨在劝慰鼓励他,希望他不要过分在意考试的成败,而应当回家安心读书 .“旧书不厌百回读,熟读深思子自知 ”这经典的两句诗,历来被看作是读书治学的重要门径.这里面实际包含着两种读书方法：一种是熟读,一种是深思.熟读,就是反复阅读.苏轼告诫安惇：对经典著作应当“不厌百回读”.反复诵读,久而久之,烂熟于心,自然能够融会贯通.即所谓“书读百遍,其意自见”.当然,“百回读”只是强调多读,并非一定要读一百遍.反复阅读的过程实际就是不断领悟的过程.北宋哲学家程颢云:“外物之味,久则可厌；读书之味,愈久愈深.”熟读还必须与深思结合起来.认真思考,是读书学习的一个重要环节.孔子说：“学而不思则罔,思而不学则殆”.韩愈在《劝学解》中说过：“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.”读书而不思考,就不能读出书中的妙处,就如吃饭时只顾狼吞虎咽一样,虽然填饱了肚子,却不知其中滋味.苏轼的本意,是劝慰安惇秀才不可急于求成,静下心来“熟读深思”,自然会理解经典的奥妙,他日定能科场得意. 这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的.原诗旨在劝慰鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值.先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟.“旧书不厌百回读,熟读深思子自知 ”.这两句是重点写给安惇参加科举考试落第,旨在劝慰鼓励他,希望他不要过分在意考试的成败,而应当回家安心读书 .“旧书不厌百回读,熟读深思子自知 ”这经典的两句诗,历来被看作是读书治学的重要门径.这里面实际包含着两种读书方法：一种是熟读,一种是深思.熟读,就是反复阅读.苏轼告诫安惇：对经典著作应当“不厌百回读”.反复诵读,久而久之,烂熟于心,自然能够融会贯通.即所谓“书读百遍,其意自见”.当然,“百回读”只是强调多读,并非一定要读一百遍.反复阅读的过程实际就是不断领悟的过程.北宋哲学家程颢云:“外物之味,久则可厌；读书之味,愈久愈深.”熟读还必须与深思结合起来.认真思考,是读书学习的一个重要环节.孔子说：“学而不思则罔,思而不学则殆”.韩愈在《劝学解》中说过：“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.”读书而不思考,就不能读出书中的妙处,就如吃饭时只顾狼吞虎咽一样,虽然填饱了肚子,却不知其中滋味.苏轼的本意,是劝慰安惇秀才不可急于求成,静下心来“熟读深思”,自然会理解经典的奥妙,他日定能科场得意.