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第一章
迷信的起源
迷信的起源,在于人的内心的弱点和人生活环境的顺逆.万事不决,问诸鬼神.只要人有恐惧感,就有迷信的起源点.只要人的周围环境有不顺利的地方,就有迷信滋生的土壤.
迷信的兴起,在于人内心的自私感,为了过的好一些,人会做出一些疯狂的事.所谓的人在事中迷.事不关己,关己则乱.患得患失的心太强,做事就有所不避.
有时候,人迷信是主动的,有时候是被动的.因为人的视野有限,所以不理解的东西就多,就要找一个理由来让自己相信.这就是迷信的根源.
第二章
迷信的发展
迷信是不分民族的.每个民族都有自己传统的迷信.在每个民族的不同时期,流行的迷信也不同.不过生活中的传统迷信,却是不会变的,他已经成为这个民族文化的一部分.
每个民族,都有自己特有的忌讳,这正是迷信融入民族生活的表现.
每个民族,在发展的不同时期,都会有不同的恐惧,其结果就是形成了不同的迷信.
开始,迷信的发展,靠的是巫术,但是随着社会的发展,迷信就在民间以代代相传的方式发展着.
第三章
迷信的传播
请先看一个例子.两个人同居一室,甲突然从梦里醒来,高叫有鬼.乙也醒了,甲向他描述了鬼的样子：一个穿黑衣服的女鬼,爬在了甲的身上.甲起身打开了所有的灯,这时,门关不紧,自己开了,于是两人很紧张,本来,乙是不信鬼的.这时受甲的感染,也很紧张,甲说：你把鬼赶出去吧,于是,乙就大喊道：出去,出去.
从这个例子里可以看出,迷信的传播,在于它的感染性.因为人内心有恐惧感,所以在被人感染后,不迷信的人也会不由自主的迷信起来,做出一些以前没有做过的事.
究其原因,在于人的社会性和盲从性.
人的内心里,出于对前途的迷茫,会有弱者的感觉,所以在人多的时候,最容易受到感染,坚定的意志会慢慢软化.
宗教仪式就是利用了人的这个心理.使人产生恐惧,是迷信得以传播的途径.
第四章
迷信与宗教
迷信和宗教的关系,是密不可分的.先有迷信,然后在此基础上形成了宗教.宗教又引发了新的迷信.
起先,人因为恐惧,造出了一个崇拜偶像,并因之形成了相关的仪式,在这些仪式的基础上,形成了宗教.
宗教的传播,在于它既给人以恐惧,又给人以希望.
结论
迷信是不会消亡的,他是人心理活动的结晶,只要有人,就有迷信.迷信和人的生活紧密结合,影响着人的活动.
第一章
迷信的起源
迷信的起源,在于人的内心的弱点和人生活环境的顺逆.万事不决,问诸鬼神.只要人有恐惧感,就有迷信的起源点.只要人的周围环境有不顺利的地方,就有迷信滋生的土壤.
迷信的兴起,在于人内心的自私感,为了过的好一些,人会做出一些疯狂的事.所谓的人在事中迷.事不关己,关己则乱.患得患失的心太强,做事就有所不避.
有时候,人迷信是主动的,有时候是被动的.因为人的视野有限,所以不理解的东西就多,就要找一个理由来让自己相信.这就是迷信的根源.
第二章
迷信的发展
迷信是不分民族的.每个民族都有自己传统的迷信.在每个民族的不同时期,流行的迷信也不同.不过生活中的传统迷信,却是不会变的,他已经成为这个民族文化的一部分.
每个民族,都有自己特有的忌讳,这正是迷信融入民族生活的表现.
每个民族,在发展的不同时期,都会有不同的恐惧,其结果就是形成了不同的迷信.
开始,迷信的发展,靠的是巫术,但是随着社会的发展,迷信就在民间以代代相传的方式发展着.
第三章
迷信的传播
请先看一个例子.两个人同居一室,甲突然从梦里醒来,高叫有鬼.乙也醒了,甲向他描述了鬼的样子：一个穿黑衣服的女鬼,爬在了甲的身上.甲起身打开了所有的灯,这时,门关不紧,自己开了,于是两人很紧张,本来,乙是不信鬼的.这时受甲的感染,也很紧张,甲说：你把鬼赶出去吧,于是,乙就大喊道：出去,出去.
从这个例子里可以看出,迷信的传播,在于它的感染性.因为人内心有恐惧感,所以在被人感染后,不迷信的人也会不由自主的迷信起来,做出一些以前没有做过的事.
究其原因,在于人的社会性和盲从性.
人的内心里,出于对前途的迷茫,会有弱者的感觉,所以在人多的时候,最容易受到感染,坚定的意志会慢慢软化.
宗教仪式就是利用了人的这个心理.使人产生恐惧,是迷信得以传播的途径.
第四章
迷信与宗教
迷信和宗教的关系,是密不可分的.先有迷信,然后在此基础上形成了宗教.宗教又引发了新的迷信.
起先,人因为恐惧,造出了一个崇拜偶像,并因之形成了相关的仪式,在这些仪式的基础上,形成了宗教.
宗教的传播,在于它既给人以恐惧,又给人以希望.
结论
迷信是不会消亡的,他是人心理活动的结晶,只要有人,就有迷信.迷信和人的生活紧密结合,影响着人的活动.