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德国唯心主义哲学家F.H.雅科比在《给费希特的信》中首先使用.德国唯心主义哲学家F.尼采把否定历史传统和道德原则的现象称之为虚无主义.民族虚无主义无视民族特点﹐抹煞民族差别﹐否定民族文化传统和历史遗产﹐甚至认为“民族”是虚构的概念﹐根本否认民族的存在﹐实质上是大民族主义和大国沙文主义(见沙文主义)的一种表现.大民族主义是资产阶级民族主义的一种,是强大民族的地主、资产阶级在与其他民族的关系上表现出来的民族主义.大民族的统治阶级打着维护“民族利益”的旗号,把本民族利益（实际上是统治阶级的利益）看得高于一切,宣扬“本民族优越”论,实行民族利己主义.他们在国内推行民族压迫政策,压迫、剥削、歧视少数民族,谋求和维护民族特权,挑拨民族关系,制造民族隔阂、民族纠纷,镇压各少数民族人民反抗民族压迫的斗争；在国外,推行民族扩张主义,征服和奴役其他民族,镇压被压迫民族的民族解放运动. 当然,不只资本主义国家存在着大国沙文主义,强大的社会主义国家,如苏联,也可能存在这种思想.苏联在冷战时期对东欧诸国施行的措施便是大国沙文主义的表现.
德国唯心主义哲学家F.H.雅科比在《给费希特的信》中首先使用.德国唯心主义哲学家F.尼采把否定历史传统和道德原则的现象称之为虚无主义.民族虚无主义无视民族特点﹐抹煞民族差别﹐否定民族文化传统和历史遗产﹐甚至认为“民族”是虚构的概念﹐根本否认民族的存在﹐实质上是大民族主义和大国沙文主义(见沙文主义)的一种表现.大民族主义是资产阶级民族主义的一种,是强大民族的地主、资产阶级在与其他民族的关系上表现出来的民族主义.大民族的统治阶级打着维护“民族利益”的旗号,把本民族利益（实际上是统治阶级的利益）看得高于一切,宣扬“本民族优越”论,实行民族利己主义.他们在国内推行民族压迫政策,压迫、剥削、歧视少数民族,谋求和维护民族特权,挑拨民族关系,制造民族隔阂、民族纠纷,镇压各少数民族人民反抗民族压迫的斗争；在国外,推行民族扩张主义,征服和奴役其他民族,镇压被压迫民族的民族解放运动. 当然,不只资本主义国家存在着大国沙文主义,强大的社会主义国家,如苏联,也可能存在这种思想.苏联在冷战时期对东欧诸国施行的措施便是大国沙文主义的表现.