关于意义问题,地球没有思考过,恐龙也没有思考过,它只存在于人类的意识中,假如没有人类,别说没有意义,连意义本身都没有.
我们迷惑在“人类的世界里”,追求空无的生命意义,这里面不仅产生了哲学和宗教,也产生了各种迷信和迷妄.有的人活着为了世界的和平、发展,有的人为了纯真的爱情,更多人为了功名利落,最多的人不过养家糊口,不管哪一种目的,若从根本说来,都是毫无意义可言的.若我们深究生命的意义,往往会陷入牛角尖,活着沦为唯心论的前身后世、鬼神传说、上帝使命等等,这些都是进一步的迷妄.
胡适说：生命本没有意义,你给他什么意义,他便有什么意义.的确,生命本是一片空白,我们渲染什么色彩,便有什么精彩.尽管这在从岁月的长河开来,终究是一场欢喜一场梦,但在当时,似乎凿凿有实相.
佛主说：“五蕴皆空”,“色即是空,空即是色”（引自《心经》）,认为一切,不仅是人类的梦想颠倒（六识）,就连物质、能量这些都是空的.现代的量子力学等一步步证明者这种觉悟的伟大.所以,不要在空中在造作,世界就是我们的无限造作（业力）才变得如此复杂纷繁,可是,抛却这连环的因果,实际上了不可得.
我也曾像你一样,追寻生命的意义很多年.英国一句谚语说：从追寻生命的意义开始,一个人就失去了幸福,开始了悲惨.的确如此,忘了这种牛角尖,走进繁华世间,挑起人生的责任,会发现更贴近现实.当然,独立思考、静思默想并非不好,但这样的问题本身即空华,不会有任何结果.（如佛主说的：很多的东西,就像一个得了眼病的人看到的幻觉,怎么去追究这些幻觉的由来呢?因为它们本不存在,只要治好了眼病,就相信它并不存在了） 关于意义问题,地球没有思考过,恐龙也没有思考过,它只存在于人类的意识中,假如没有人类,别说没有意义,连意义本身都没有.
我们迷惑在“人类的世界里”,追求空无的生命意义,这里面不仅产生了哲学和宗教,也产生了各种迷信和迷妄.有的人活着为了世界的和平、发展,有的人为了纯真的爱情,更多人为了功名利落,最多的人不过养家糊口,不管哪一种目的,若从根本说来,都是毫无意义可言的.若我们深究生命的意义,往往会陷入牛角尖,活着沦为唯心论的前身后世、鬼神传说、上帝使命等等,这些都是进一步的迷妄.
胡适说：生命本没有意义,你给他什么意义,他便有什么意义.的确,生命本是一片空白,我们渲染什么色彩,便有什么精彩.尽管这在从岁月的长河开来,终究是一场欢喜一场梦,但在当时,似乎凿凿有实相.
佛主说：“五蕴皆空”,“色即是空,空即是色”（引自《心经》）,认为一切,不仅是人类的梦想颠倒（六识）,就连物质、能量这些都是空的.现代的量子力学等一步步证明者这种觉悟的伟大.所以,不要在空中在造作,世界就是我们的无限造作（业力）才变得如此复杂纷繁,可是,抛却这连环的因果,实际上了不可得.
我也曾像你一样,追寻生命的意义很多年.英国一句谚语说：从追寻生命的意义开始,一个人就失去了幸福,开始了悲惨.的确如此,忘了这种牛角尖,走进繁华世间,挑起人生的责任,会发现更贴近现实.当然,独立思考、静思默想并非不好,但这样的问题本身即空华,不会有任何结果.（如佛主说的：很多的东西,就像一个得了眼病的人看到的幻觉,怎么去追究这些幻觉的由来呢?因为它们本不存在,只要治好了眼病,就相信它并不存在了）