向往远方
有远方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（开门见山，利索！建议：应试作文开头尽量在100字内完成）
远方，总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景，人文历史，更多是一种梦幻，一种精神归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。
所以，当人感到苦闷无助的时候，往往会想着远方，面对着未知的未来，勇敢的人类踏上了远方的征程，开始了人类的发展史。曾经听人说，原始社会的猿先是用四肢爬行的，但是为看得更高更远，所以就站了起来（“人类”一出，“远方”便有了磅礴，文章立足点高！）。这个说法的真实性的确有待考究，但是它带给我们的信息，我却无法否认。古人日：人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月，人类就发明了天文望远镜，冲出太空，甚至登上月球。为了看得更多，知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索，发展，（两个概括性事例，皆来自生活，准确诠释了“远方”之诱；启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”，身边的生活不乏鲜活的事例，且充满时代气息）因此，远方带领了人类的脚步。（小结精到！面对“远方”，绝大多数文章只是诠释远方，而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点，看法独到，于常众里脱颖而出，殊为可贵！）
远方解读了人类的思想。（起承上段小结，深层荡开文章层次）当人们被自然灾害逼得无法生存的时候，他们会望向天空，希望有神来搭救他们。因为远处的天空，引领他们无尽的幻想，使他们在背上艰苦的环境下，他们依然没有绝望，对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后，一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈，但却给了我们心灵一个寄托，于是人类就创造了基督教、佛教。（神话童话之所以永具生命，基督教、佛教之所以神光普照，这岂非“远方”之功乎？——心怀远方，希望永存！）对远方的向往使得哥白尼看得更远，提出了日心说，撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说；对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程，发现新大陆，使生活在狭窄空间的人类知道，世界大得很，未到过的地方太多了；（此句来得肤浅！煞了味。）

第一步：审题
　　首先，要理解“远方”的意思，“远方”的含义是“遥远的地方”，是相对于写作者所处地而言的，是一个相对的概念。一种可以理解为距离写作者的所处之地的遥远，一个可以理解为距离写作者心灵的遥远。
　　其次，“远方”无论写哪种内容，都应当缩小范围，否则不容易写出具体的内容来。所以，我们可以考虑把远方前面或者后面加上相应的词语，以便于把命题的范围缩小，这样我们就可以更容易地写出好的作品来。
参考为：
A、增加定语方法如：梦想的远方  希望的远方   心中的远方  美丽的远方
　　              憧憬的远方   陌生的远方   完美的远方……　
B、增加动词，组成动宾短语如：向往远方渴望远方  选择远方   看着远方
C、考虑增加中心语如：远方的朋友 远方的亲人  远方的思念   远方的梦　远方的知识
D、形成一个句子如：我选择远方 完美是陌生的远方  跳至远方有佳境    音乐在远方 以现在知远方   有梦才有远方
第二步：立意
　　文章的立意很重要，不过远方的立意相对比较容易，不过也不容易出彩。不过如果用推理的方法，我们倒是可以达到立意高远的目的。
　　我们可以考虑，远方的人物描述，我们可以定为表现亲情，朋友情之类；
　　这样的立意，如果要出彩，一定要有很好的文字功底。
　　另外，就是考虑，为了远方，而努力拼搏，立足现在，为了远方的梦想而努力；
　　也可以考虑为有了梦想的远方，才会有现在的努力；
　　还可以考虑因为远方的遥不可及让人向往，才让人有奋进的冲动；
　　还可以考虑，何时远方不成为远方，那么一切都将如何如何；
　　还可以考虑近在咫尺，却似在远方（此化用为“近在咫尺却远在天涯”），然后考虑似在远方，又近在咫尺；
　　这类文章，在立意上，反映出作者的一定的思辨能力，可以在立意上取胜。
　　第三步，选材
　　这类文章，选材内容比较宽泛，只要材料的内容，能有距离之感的两者都可以入题，不过切记，应当以一个事或物为出发点，从而点明远方是相对于此地而言的，否则很容易出现偏题的现象，可能写成两者之间的距离的意思。
　　第四步，材料重点的确定
　　文章写作时，应当考虑材料呈现的方式，哪些材料应当先出现，哪些材料应当后出现，为什么要这样安排，是不是有助于文章的表达；
　　另外应当考虑详略的安排，不能像流水帐一样无轻无重，应当考虑突出文章中心的内容详细地写，与中心无关的内容不写，写中心有关系但是并不起到突出中心的材料略写。
　　第五步，确定写作的方法
　　可以考虑抑扬法，对比法等，写作时，应当注意描写的作用，注意环境描写的作用，以及人物细节描写的作用，还要注意描写的层次性，运用修辞。总之，要让文章氛围优美，令人向往。另外还要注意文章应当点题

向往远方
有远方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（开门见山，利索！建议：应试作文开头尽量在100字内完成）
远方，总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景，人文历史，更多是一种梦幻，一种精神归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。
所以，当人感到苦闷无助的时候，往往会想着远方，面对着未知的未来，勇敢的人类踏上了远方的征程，开始了人类的发展史。曾经听人说，原始社会的猿先是用四肢爬行的，但是为看得更高更远，所以就站了起来（“人类”一出，“远方”便有了磅礴，文章立足点高！）。这个说法的真实性的确有待考究，但是它带给我们的信息，我却无法否认。古人日：人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月，人类就发明了天文望远镜，冲出太空，甚至登上月球。为了看得更多，知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索，发展，（两个概括性事例，皆来自生活，准确诠释了“远方”之诱；启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”，身边的生活不乏鲜活的事例，且充满时代气息）因此，远方带领了人类的脚步。（小结精到！面对“远方”，绝大多数文章只是诠释远方，而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点，看法独到，于常众里脱颖而出，殊为可贵！）
远方解读了人类的思想。（起承上段小结，深层荡开文章层次）当人们被自然灾害逼得无法生存的时候，他们会望向天空，希望有神来搭救他们。因为远处的天空，引领他们无尽的幻想，使他们在背上艰苦的环境下，他们依然没有绝望，对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后，一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈，但却给了我们心灵一个寄托，于是人类就创造了基督教、佛教。（神话童话之所以永具生命，基督教、佛教之所以神光普照，这岂非“远方”之功乎？——心怀远方，希望永存！）对远方的向往使得哥白尼看得更远，提出了日心说，撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说；对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程，发现新大陆，使生活在狭窄空间的人类知道，世界大得很，未到过的地方太多了；（此句来得肤浅！煞了味。）

第一步：审题
　　首先，要理解“远方”的意思，“远方”的含义是“遥远的地方”，是相对于写作者所处地而言的，是一个相对的概念。一种可以理解为距离写作者的所处之地的遥远，一个可以理解为距离写作者心灵的遥远。
　　其次，“远方”无论写哪种内容，都应当缩小范围，否则不容易写出具体的内容来。所以，我们可以考虑把远方前面或者后面加上相应的词语，以便于把命题的范围缩小，这样我们就可以更容易地写出好的作品来。
参考为：
A、增加定语方法如：梦想的远方  希望的远方   心中的远方  美丽的远方
　　              憧憬的远方   陌生的远方   完美的远方……　
B、增加动词，组成动宾短语如：向往远方渴望远方  选择远方   看着远方
C、考虑增加中心语如：远方的朋友 远方的亲人  远方的思念   远方的梦　远方的知识
D、形成一个句子如：我选择远方 完美是陌生的远方  跳至远方有佳境    音乐在远方 以现在知远方   有梦才有远方
第二步：立意
　　文章的立意很重要，不过远方的立意相对比较容易，不过也不容易出彩。不过如果用推理的方法，我们倒是可以达到立意高远的目的。
　　我们可以考虑，远方的人物描述，我们可以定为表现亲情，朋友情之类；
　　这样的立意，如果要出彩，一定要有很好的文字功底。
　　另外，就是考虑，为了远方，而努力拼搏，立足现在，为了远方的梦想而努力；
　　也可以考虑为有了梦想的远方，才会有现在的努力；
　　还可以考虑因为远方的遥不可及让人向往，才让人有奋进的冲动；
　　还可以考虑，何时远方不成为远方，那么一切都将如何如何；
　　还可以考虑近在咫尺，却似在远方（此化用为“近在咫尺却远在天涯”），然后考虑似在远方，又近在咫尺；
　　这类文章，在立意上，反映出作者的一定的思辨能力，可以在立意上取胜。
　　第三步，选材
　　这类文章，选材内容比较宽泛，只要材料的内容，能有距离之感的两者都可以入题，不过切记，应当以一个事或物为出发点，从而点明远方是相对于此地而言的，否则很容易出现偏题的现象，可能写成两者之间的距离的意思。
　　第四步，材料重点的确定
　　文章写作时，应当考虑材料呈现的方式，哪些材料应当先出现，哪些材料应当后出现，为什么要这样安排，是不是有助于文章的表达；
　　另外应当考虑详略的安排，不能像流水帐一样无轻无重，应当考虑突出文章中心的内容详细地写，与中心无关的内容不写，写中心有关系但是并不起到突出中心的材料略写。
　　第五步，确定写作的方法
　　可以考虑抑扬法，对比法等，写作时，应当注意描写的作用，注意环境描写的作用，以及人物细节描写的作用，还要注意描写的层次性，运用修辞。总之，要让文章氛围优美，令人向往。另外还要注意文章应当点题