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言忠信,行笃敬.选自：《论语》
意思：说话忠诚老实,行为厚道严肃.
一张一弛,文武之道.选自《礼记》
意思：有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法.现在多指工作、学习和生活要劳逸结合.
一树百获者,人也.选自《管子权修》
意思：培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才.培育人才虽然费时、费力,但是收获很大.
士有百行,以德为首.选自《三国志》
意思：志士有百种品行,把德看作是第一位.后来用来说明做人要把“美德”放在首位.
一鼓作气,再而衰,三而竭.选自《左传》
意思：击第一遍鼓,士气振奋；击第二遍鼓,士气开始低落；击第三遍鼓,士气就完全消失了.这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去.
人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》
意思：人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性.
万物之中,以人为贵.出处：范晔《后汉书?周举传》
意思：在天下的万物之中,人是最宝贵的.
天下之难事,必作于易；天下之大事,必作于细.出处：《老子》
意思：天下的难事,一定是从容易的事发展起来的；天下的大事,一定是从细小的事发展起来的.
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.出处：《礼记》
意思：心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味.告诉我们无论做什么事情都要专注.
不以穷变节,不以贱易志.出处：桓宽《盐铁论》
意思：不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向.
不迁怒,不贰过.出处：《论语》
意思：不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误.
不学而求知,犹愿鱼而无网.出处：葛洪《抱朴子》
意思：不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样.
不敬他人,是自不敬也.出处：《旧唐书》
意思：（一个人）不敬重别人,实际上是不敬重自己.
日月逝矣,岁不我与.出处：《论语》
意思：时间在不断过去,我们要珍惜时间.
内不自诬,外不诬人.出处：《韩诗外传》
意思：做人做事既不能自欺,也不能欺人.
从善如登,从恶如崩.
意思：学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易.
为者常成,行者常至.出处：《晏子春秋》
意思：坚持不懈做事的人,总会成功；不停步向前走的人,总会到达目的地.
耳闻之,不如目见之；目见之,不如足践之.
意思：耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的.
言忠信,行笃敬.选自：《论语》
意思：说话忠诚老实,行为厚道严肃.
一张一弛,文武之道.选自《礼记》
意思：有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法.现在多指工作、学习和生活要劳逸结合.
一树百获者,人也.选自《管子权修》
意思：培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才.培育人才虽然费时、费力,但是收获很大.
士有百行,以德为首.选自《三国志》
意思：志士有百种品行,把德看作是第一位.后来用来说明做人要把“美德”放在首位.
一鼓作气,再而衰,三而竭.选自《左传》
意思：击第一遍鼓,士气振奋；击第二遍鼓,士气开始低落；击第三遍鼓,士气就完全消失了.这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去.
人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》
意思：人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性.
万物之中,以人为贵.出处：范晔《后汉书?周举传》
意思：在天下的万物之中,人是最宝贵的.
天下之难事,必作于易；天下之大事,必作于细.出处：《老子》
意思：天下的难事,一定是从容易的事发展起来的；天下的大事,一定是从细小的事发展起来的.
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味.出处：《礼记》
意思：心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味.告诉我们无论做什么事情都要专注.
不以穷变节,不以贱易志.出处：桓宽《盐铁论》
意思：不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向.
不迁怒,不贰过.出处：《论语》
意思：不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误.
不学而求知,犹愿鱼而无网.出处：葛洪《抱朴子》
意思：不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样.
不敬他人,是自不敬也.出处：《旧唐书》
意思：（一个人）不敬重别人,实际上是不敬重自己.
日月逝矣,岁不我与.出处：《论语》
意思：时间在不断过去,我们要珍惜时间.
内不自诬,外不诬人.出处：《韩诗外传》
意思：做人做事既不能自欺,也不能欺人.
从善如登,从恶如崩.
意思：学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易.
为者常成,行者常至.出处：《晏子春秋》
意思：坚持不懈做事的人,总会成功；不停步向前走的人,总会到达目的地.
耳闻之,不如目见之；目见之,不如足践之.
意思：耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的.