优质解答
v8*各具特色的民居
一、教材解读
1．课文简说.
中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴.这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼.
客家民居
客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家.
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境,以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”,“点缀”说明地处偏僻的山区,“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位.然后,课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用.作者用举例子、列数据、打比方等方法,具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点.紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义.最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征.
傣家竹楼
竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居,具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点.
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中.第二段写傣族人家“多起竹楼,傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带,竹楼具有防酷热和湿气的功能.第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点.第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点.第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵.一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统.
语言简练准确、平实质朴又生动形象,这是课文两篇短文在表达上的共同特点.作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法,通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明,知识性、科学性、趣味性均较强.
选编这篇课文的意图,一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点,并学习运用到自己的习作中去.
2．词句解析.
（1）对句子的理解.
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居.
这句话运用了打比方和比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位.与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的花.“点缀”一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔.
②它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观.
作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点.难怪外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”.
八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一.
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一.客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统.
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯.
竹楼是傣族传统的建筑形式.这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气.所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今.傍：靠近,临近.“多起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主.
⑤篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园”.
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是“树满寨,花满园”.
（2）对词语的理解.
闽：福建省的别称.
粤：广东省的别称.
点缀：加以衬托或装饰,使原有事物更加美好.
奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花.
营垒：军营和四周的围墙.
夯筑：夯：砸实地基用的工具.本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼.
骚扰：扰乱；使不安宁.
侵蚀：逐渐侵害使变坏.
崇尚：尊重,推崇.
贮仓：贮：储存,积存；仓：库房,仓库.
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号.用“——”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦.每一卦形代表一定的事物.
酷热：形容非常热.
和睦相处：睦,和好.彼此友好地相处.
安然无恙：安然：平安；恙：病.原指人平安没有病.现泛指事物未遭损害.
二、教学目标
1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语.
2．默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵.
3．学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法.
三、教学建议
1．这是一篇略读课文.课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料,使学生对相关的知识有所了解.老师可以根据课后资料袋的提示,准备一些图片或音像资料.如,陕北的窑洞,北京的四合院,西藏的碉房,重庆的吊脚楼.
2．根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标,“阅读说明性文章,了解文章基本的说明方法”,本文教学可按以下思路进行：
（1）初读课文,读对读通,了解课文内容.引导学生根据提示自主阅读,可采用找中心句、重点句和列提纲的方法,理清说明顺序.
（2）再读课文,画画批批,体会民居特点.给学生充足的自读自悟时间,认真与文本对话,梳理民居特色,体会文化内涵.也可根据选学内容,组成学习小组进行合作学习.比如,分客家围屋组、傣家竹楼组,先分组读、议,再相互交流、补充.
（3）研读课文,领悟说明方法.再次引导学生细读课文,抓住民居特点,边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的?让学生把运用的说明方法找出来,读读议议,体会表达的效果.
3．读写结合,学用结合.在学习过程中,老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼,加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟.在此基础上,可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料.老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料,或出一些随文练笔作业让学生选做.比如,为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的解说词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍.学生练习时,老师要提示学生注意运用学到的表达方法.
4．在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时,要注意引领学生以民俗特点为依托,体会由此反映出的民族心理特征,继承中华民族的优良传统.
5．学习这篇课文,可以把两篇短文对照起来读一读：两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处?这样既可以加深对课文的印象,又有利于对表达方法的更多领悟.
四、教学案例
教学片段
一、整体感知课文,分组侧重研讨一种民居
师：我国幅员辽阔,有56个民族,许多地方的民居都特色鲜明.课文为我们介绍了哪些民居?具有什么特色?请同学们把课文默读一遍,想想自己从中了解到了什么?
生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”.
师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居.
生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样——各具特色.
师：这是我们读了课文的初步感受.接下来我们分成小组来学习.每个小组在阅读全文的基础上,选择一种民居深入地读一读,读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点?然后做好汇报的准备.
（学生分组读书、讨论,准备分工汇报.）
二、交流“客家民居”的特点
师：同学们都准备好了吗?哪一组先来给大家汇报?
生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分.我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法.首先,我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后,我们深入阅读了这些语句,从中总结出了客家民居的特点；最后,我们还研究了客家民居形成这些特点的原因.下面,我来说说我们勾画的语句.
（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居.
（2）营垒式住宅.
（3）墙厚1米、高15米以上的土楼.
（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观.
（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列.
（6）楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房.
我汇报完了,请我们小组的其他同学接着汇报.
生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究,发现了客家民居有这些特点：第一点,他们的房屋是“营垒式”的.我们刚才查了词典,“营垒”就是军营和它四周的围墙.第二点,他们房屋的排列方式很特别,我们平常见到的房子,是一排排并列在一起的,而客家人的房子,如橘瓣状排列,就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈,这个形状书上的插图可以看得很清楚.第三点,他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列.我们刚才看了关于“八卦”的注释,但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的?老师能给我们讲讲吗?
师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看,这就是一张八卦布局图,它也是中华传统文化的代表之一.
生2：谢谢老师,我接着汇报.最后,我们发现客家民居的第四个特点,他们在分配房屋上非常平等,不分贫富与贵贱,每家人都能平等地分到底层至高层各一间房.这就是我们在合作学习中,总结出来的客家民居的特点.
v8*各具特色的民居
一、教材解读
1．课文简说.
中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴.这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼.
客家民居
客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家.
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境,以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”,“点缀”说明地处偏僻的山区,“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位.然后,课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用.作者用举例子、列数据、打比方等方法,具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点.紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义.最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征.
傣家竹楼
竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居,具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点.
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中.第二段写傣族人家“多起竹楼,傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带,竹楼具有防酷热和湿气的功能.第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点.第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点.第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵.一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统.
语言简练准确、平实质朴又生动形象,这是课文两篇短文在表达上的共同特点.作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法,通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明,知识性、科学性、趣味性均较强.
选编这篇课文的意图,一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗,激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点,并学习运用到自己的习作中去.
2．词句解析.
（1）对句子的理解.
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居.
这句话运用了打比方和比较的方法,概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位.与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的花.“点缀”一词用得很妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔.
②它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观.
作者用列数字、打比方的方法,生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点.难怪外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”.
八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一.
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号,是我国传统文化的代表之一.客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统.
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯.
竹楼是傣族传统的建筑形式.这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气.所以,傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居,一直保持至今.傍：靠近,临近.“多起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍水而居,所以以住竹楼为主.
⑤篱内种植着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园”.
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可以说是“树满寨,花满园”.
（2）对词语的理解.
闽：福建省的别称.
粤：广东省的别称.
点缀：加以衬托或装饰,使原有事物更加美好.
奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花.
营垒：军营和四周的围墙.
夯筑：夯：砸实地基用的工具.本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的土楼.
骚扰：扰乱；使不安宁.
侵蚀：逐渐侵害使变坏.
崇尚：尊重,推崇.
贮仓：贮：储存,积存；仓：库房,仓库.
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号.用“——”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦.每一卦形代表一定的事物.
酷热：形容非常热.
和睦相处：睦,和好.彼此友好地相处.
安然无恙：安然：平安；恙：病.原指人平安没有病.现泛指事物未遭损害.
二、教学目标
1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语.
2．默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵.
3．学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法.
三、教学建议
1．这是一篇略读课文.课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料,使学生对相关的知识有所了解.老师可以根据课后资料袋的提示,准备一些图片或音像资料.如,陕北的窑洞,北京的四合院,西藏的碉房,重庆的吊脚楼.
2．根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标,“阅读说明性文章,了解文章基本的说明方法”,本文教学可按以下思路进行：
（1）初读课文,读对读通,了解课文内容.引导学生根据提示自主阅读,可采用找中心句、重点句和列提纲的方法,理清说明顺序.
（2）再读课文,画画批批,体会民居特点.给学生充足的自读自悟时间,认真与文本对话,梳理民居特色,体会文化内涵.也可根据选学内容,组成学习小组进行合作学习.比如,分客家围屋组、傣家竹楼组,先分组读、议,再相互交流、补充.
（3）研读课文,领悟说明方法.再次引导学生细读课文,抓住民居特点,边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的?让学生把运用的说明方法找出来,读读议议,体会表达的效果.
3．读写结合,学用结合.在学习过程中,老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼,加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟.在此基础上,可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料.老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料,或出一些随文练笔作业让学生选做.比如,为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的解说词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍.学生练习时,老师要提示学生注意运用学到的表达方法.
4．在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时,要注意引领学生以民俗特点为依托,体会由此反映出的民族心理特征,继承中华民族的优良传统.
5．学习这篇课文,可以把两篇短文对照起来读一读：两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处?这样既可以加深对课文的印象,又有利于对表达方法的更多领悟.
四、教学案例
教学片段
一、整体感知课文,分组侧重研讨一种民居
师：我国幅员辽阔,有56个民族,许多地方的民居都特色鲜明.课文为我们介绍了哪些民居?具有什么特色?请同学们把课文默读一遍,想想自己从中了解到了什么?
生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”.
师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的,课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居.
生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明,确实像题目写的一样——各具特色.
师：这是我们读了课文的初步感受.接下来我们分成小组来学习.每个小组在阅读全文的基础上,选择一种民居深入地读一读,读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点?然后做好汇报的准备.
（学生分组读书、讨论,准备分工汇报.）
二、交流“客家民居”的特点
师：同学们都准备好了吗?哪一组先来给大家汇报?
生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分.我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法.首先,我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后,我们深入阅读了这些语句,从中总结出了客家民居的特点；最后,我们还研究了客家民居形成这些特点的原因.下面,我来说说我们勾画的语句.
（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居.
（2）营垒式住宅.
（3）墙厚1米、高15米以上的土楼.
（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观.
（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列.
（6）楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房.
我汇报完了,请我们小组的其他同学接着汇报.
生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究,发现了客家民居有这些特点：第一点,他们的房屋是“营垒式”的.我们刚才查了词典,“营垒”就是军营和它四周的围墙.第二点,他们房屋的排列方式很特别,我们平常见到的房子,是一排排并列在一起的,而客家人的房子,如橘瓣状排列,就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈,这个形状书上的插图可以看得很清楚.第三点,他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列.我们刚才看了关于“八卦”的注释,但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的?老师能给我们讲讲吗?
师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看,这就是一张八卦布局图,它也是中华传统文化的代表之一.
生2：谢谢老师,我接着汇报.最后,我们发现客家民居的第四个特点,他们在分配房屋上非常平等,不分贫富与贵贱,每家人都能平等地分到底层至高层各一间房.这就是我们在合作学习中,总结出来的客家民居的特点.