朱贞木本名朱桢元,浙江绍兴人,生卒年不详.廿年代后期曾与还珠楼主共事于天津电话局；因见还珠以《蜀山剑侠传》成名,乃仿其笔调撰《铁板铜琶录》及《飞天神龙》、《炼魂谷》、《艳魔岛》三部曲,初未引起注意.嗣后别辟蹊径,穿插历史人物写成《虎啸龙吟》、《千手观音》、《七杀碑》等书；复以苗疆边荒之风土人情为素材,撰《蛮窟风云》（原名《边塞风云》）、《罗刹夫人》姊妹作.文笔隽妙而饶奇气,故事布局诡秘,尤以推理见长,乃自成一家.
诚然,朱氏小说声口极佳；其叙事风格兼有还珠楼主之奇幻与顾明道之纤巧,写情更有独到之处；但冗长之「独白说书」却犯了小说大忌,而犹沾沾自喜其「挖云补月法」,实不足为训.惟朱氏诸作另有几个特点,对于五十年代以降港、台所谓「新派」武侠小说颇有启迪作用,影响极大：
（一）打破传统章回体对仗式回目——朱氏首创以文白夹杂的短句、成语或专有名词分章,不拘一格；加以喜用现代新语词（如「观念」、「意识」、「环境」、「计画草案」等等）行文叙事,因有「新派武侠之祖」美称.
（二）掀起武侠世界「一夫多妻制」情海波涛——朱氏上承清初夏敬渠《野叟曝言》之「多元爱情观」（以男主角文素臣为中心）余烈,建立「众女倒追男」、「一床数好」模式.卒使后起武侠作家人人学步,几无例外者；其中尤以金庸之《鹿鼎记》为最.
（三）神化武功并为「成人童话」定型——朱氏是最早向还珠楼主「取经」而将其种种奇妙素材移植到俗世武侠之第一人；较白羽、郑证因描写「武打综艺」之笔法、意构更为浪漫化、神奇化.凡此,悉为港、台武侠作家所宗；直到一九七○年古龙建立并完成「新派武侠」大业（详后）,始花开别枝,脱胎换骨.此前则概为朱派「成人童话」所制约、主宰,殆为定论. 朱贞木本名朱桢元,浙江绍兴人,生卒年不详.廿年代后期曾与还珠楼主共事于天津电话局；因见还珠以《蜀山剑侠传》成名,乃仿其笔调撰《铁板铜琶录》及《飞天神龙》、《炼魂谷》、《艳魔岛》三部曲,初未引起注意.嗣后别辟蹊径,穿插历史人物写成《虎啸龙吟》、《千手观音》、《七杀碑》等书；复以苗疆边荒之风土人情为素材,撰《蛮窟风云》（原名《边塞风云》）、《罗刹夫人》姊妹作.文笔隽妙而饶奇气,故事布局诡秘,尤以推理见长,乃自成一家.
诚然,朱氏小说声口极佳；其叙事风格兼有还珠楼主之奇幻与顾明道之纤巧,写情更有独到之处；但冗长之「独白说书」却犯了小说大忌,而犹沾沾自喜其「挖云补月法」,实不足为训.惟朱氏诸作另有几个特点,对于五十年代以降港、台所谓「新派」武侠小说颇有启迪作用,影响极大：
（一）打破传统章回体对仗式回目——朱氏首创以文白夹杂的短句、成语或专有名词分章,不拘一格；加以喜用现代新语词（如「观念」、「意识」、「环境」、「计画草案」等等）行文叙事,因有「新派武侠之祖」美称.
（二）掀起武侠世界「一夫多妻制」情海波涛——朱氏上承清初夏敬渠《野叟曝言》之「多元爱情观」（以男主角文素臣为中心）余烈,建立「众女倒追男」、「一床数好」模式.卒使后起武侠作家人人学步,几无例外者；其中尤以金庸之《鹿鼎记》为最.
（三）神化武功并为「成人童话」定型——朱氏是最早向还珠楼主「取经」而将其种种奇妙素材移植到俗世武侠之第一人；较白羽、郑证因描写「武打综艺」之笔法、意构更为浪漫化、神奇化.凡此,悉为港、台武侠作家所宗；直到一九七○年古龙建立并完成「新派武侠」大业（详后）,始花开别枝,脱胎换骨.此前则概为朱派「成人童话」所制约、主宰,殆为定论.