阅读下面的文字，完成下列各题。杨绛先生的书香世界罗银胜 杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”，对于他们来说，读书已经不是职业所需，而成了他们的精神支柱。钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，不通人情世故，而是“追求精神的享受”。她说“我觉得读书好比串门儿--‘隐身’的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就入堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或
2019-05-02
阅读下面的文字，完成下列各题。
杨绛先生的书香世界
罗银胜 杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”，对于他们来说，读书已经不是职业所需，而成了他们的精神支柱。
钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，不通人情世故，而是“追求精神的享受”。她说“我觉得读书好比串门儿--‘隐身’的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就入堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？ 我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门--就是说，啪地合上书面--谁也不会嗔怪。”
杨绛非常珍视如此读书的自由，她还感叹道：“壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书--不论小说，戏剧，传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰。而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或‘栩栩如生’的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以真真切切地观赏一番……尽管古人把书说成‘浩如烟海’，书的世界却真正是‘天涯若比邻’，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说‘三千大千世界’，可算大极了。书的境地呢，‘现在界’还加上‘过去界’，也带上‘未来界’，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。 谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里‘串门儿’，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？”杨绛读书时的惬意，无疑也是众多读书人心向往之的精神世界。
杨绛生活是非常简朴的，她摆脱了世俗的陋见。如今她住的房间，水泥地、白灰墙，比照当今一些教授们新迁的住宅，可谓简陋至极，但所有房间都干净、整洁、雅致，涌流着一股沁人心脾的书卷气。
2007年夏天，年近期颐的杨绛推出了《走到人生边上--自问自答》一书，按照她自己的说法，“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。好在我是一个平平常常的人，无党无派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。而我所想的，只是浅显的事，不是专门之学，普通人都明白。 我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？灵魂也没有了吗？”
摆脱了羁绊和束缚的杨绛先生，在书中更多体现的是个人的感悟。老人家九十多岁，快到生命的尽头，仍在思考人生的意义和生命的本原，还极认真地反思自己年轻时的过错。
杨绛的文学语言的成功是有目共睹的，看起来平平淡淡，无阴无情。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛先生笔下变得有巨大的表现力。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是___
A．杨绛先生是“读书种子”，她享受读书的生活，也勤于思考与创作，读与写构成了她完整的“书香世界”。
B．钱钟书逝后，杨绛杜门谢客，潜心读书，在读书中追求并获得了“精神的享受”。
C．杨绛先生的生活是简朴的，她生活需求的有限与她思想的无限构成了巨大的反差，也凸显了她伟大的品格。
D．杨绛先生认为：读书人目光短浅是可以通过读书贯通三界、神游万里来改变的。
E．杨绛先生的文学语言平淡而不贫乏，干净明晰而有巨大的表现力，这样的成就是她苦心经营的结果。
（2）杨绛先生把读书比作串门，她在读书中创造了“众多读书人心向往之的精神世界”。请简要概括这个“精神世界”的特点？
（3）这篇传记从哪几个方面来写杨绛先生的？请简要概括分析。
（4）年近期颐的老人杨绛推出了《走到人生边上--自问自答》一书，她问答的内容是什么？她的问答有怎样的特点？请结合原文进行分析阐述。杨绛先生的问答对你有怎样的启迪和影响呢？请结合实际谈一谈。
优质解答
（1）B项，应为“钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客”．D项曲解文意，强加逻辑关系．相关内容在文章第二节．
（2）信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文．答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语．综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子．答题是注意提取文中的关键词语分析作答，答案在第二段，共有四点，答出三点即可．
（3）本题考查理解文意，筛选文中信息的能力．解答此类题，要关注全文，找到符合要求的信息，再加以概括．主要在第二、三、四段，6分3条，概括出三个方面即可．
（4）这是一在准确把握文，概括内容要点基础上的探究题．回答此题，要结合文本，搜索全文，从杨绛的回答中吸取精神营养．所探讨的启迪和影响一定要联系实际．
答案：
（1）B D
（2）①没有时间空间的阻隔，参见钦佩的老师或拜谒名学者，取舍自由．②可以与大家自由的思想交流、质疑，不投合可以不受嗔怪地终止．③可认识各时各地、各种各样的人，得到丰富的经历．④脱去几分愚昧，增长智慧．（答出3点即可，每点2分）
（3）①读书生活：“追求精神的享受”， 珍视读书的自由，领略读书的惬意；②著书生活：表达个人的感悟，思考人生的意义和生命的本原，认真地反思自己年轻时的过错．③物质生活的简朴．侧面反衬杨绛先生精神世界的富足．（每点2分）
（4）内容：探索人生的价值，思考人生的意义和生命的本原，反思自己．（2分）
特点：一步一步自问自答．摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考．我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑．（4分）
启迪：每一个普通人都应保持思想的自由；对于人生及人生价值，要有思考与探索实践；…意思对即可．（启迪、联系实际2分）
（1）B项，应为“钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客”．D项曲解文意，强加逻辑关系．相关内容在文章第二节．
（2）信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文．答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语．综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子．答题是注意提取文中的关键词语分析作答，答案在第二段，共有四点，答出三点即可．
（3）本题考查理解文意，筛选文中信息的能力．解答此类题，要关注全文，找到符合要求的信息，再加以概括．主要在第二、三、四段，6分3条，概括出三个方面即可．
（4）这是一在准确把握文，概括内容要点基础上的探究题．回答此题，要结合文本，搜索全文，从杨绛的回答中吸取精神营养．所探讨的启迪和影响一定要联系实际．
答案：
（1）B D
（2）①没有时间空间的阻隔，参见钦佩的老师或拜谒名学者，取舍自由．②可以与大家自由的思想交流、质疑，不投合可以不受嗔怪地终止．③可认识各时各地、各种各样的人，得到丰富的经历．④脱去几分愚昧，增长智慧．（答出3点即可，每点2分）
（3）①读书生活：“追求精神的享受”， 珍视读书的自由，领略读书的惬意；②著书生活：表达个人的感悟，思考人生的意义和生命的本原，认真地反思自己年轻时的过错．③物质生活的简朴．侧面反衬杨绛先生精神世界的富足．（每点2分）
（4）内容：探索人生的价值，思考人生的意义和生命的本原，反思自己．（2分）
特点：一步一步自问自答．摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考．我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑．（4分）
启迪：每一个普通人都应保持思想的自由；对于人生及人生价值，要有思考与探索实践；…意思对即可．（启迪、联系实际2分）