关于延寿古诗词描写禅语古诗词合集(实用)

【导读】本文主要为您介绍关于延寿古诗词描写禅语古诗词合集(实用)相关诗句范文，欢迎阅读分享！

1.描写禅语古诗词有哪些

善宿王感化魔王偈

作福不作恶，皆由宿行法，

终不畏死经，如船截流渡。

世亲止欲偈

趣求诸欲人，常起于希望。

诸欲若不遂，恼坏如箭中。

莫贪淫欲偈

勇者入定观，身心所与尘，

见已生秽恶，如彼彩画瓶。

水中捞月偈

此诸痴猕猴，为彼愚导师。

悉堕于井中，救月而溺死！

神秀悟禅偈

身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

慧能悟禅偈

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃？

释迦牟尼说倒惑偈

未香以涂身，并熏衣缨络。

倒惑心亦尔，谓从已身出。

如彼丑陋婢，见影谓已有。

庞蕴举家修行偈

世人多重金，我爱刹那静。

金多乱人心，静见真如性。

王安石论戏场偈

诸优戏场中，一贵复一贱。

心知本相同，所以无欣怨。

慧能论禅不在坐偈

生来坐不卧，死去卧不坐，

一具臭骨头，何为立功课？

宋濂赞永明延寿偈

我与导师有宿因，般若光中无去来。

今观遗像重作礼，忽悟三世了如幻。

灵山一会犹俨然，愿证如如大圆智。

2.求古诗词

扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩

只觉苍天方溃溃，欲凭赤手拯元元

十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿

我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕

忍令上国衣冠沦于戎狄，

相率中原豪杰还我河山

十步杀一人，千里不留行

相爱不敢愿双飞

想逢到底成落空

一门七进士

父子三探花

天下风去出我辈，一入江湖岁月摧。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！

生当作人杰，死亦为鬼雄.

至今思项羽，不肯过江东.

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎

它强任它强，轻风拂山冈， 它横任它横，月光照大江.

振衣千仞冈，濯足万里流

十年磨一剑，霜寒未曾试。

今日把君问，可有不平事？

望门头止思张俭，忍死须臾待杜根

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

宁做真小人，不做伪君子

慷慨过燕市， 从容做楚囚，

引刀成一快， 不符少年头！

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！

臣闻天下之大义当混为一，昔有唐虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未服其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿，臣汤，将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！

------汉 * 甘延寿，陈汤

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名 尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪； 巨子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺，

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？

请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯！？

老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡！

要知兵器为凶器，圣人不得已用之

自反而缩，虽千万人吾往矣

用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲时看！

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客！

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。

星垂平野阔，月涌大江流

我本楚狂人，疯歌笑孔丘。

但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

待到来年九月八，我花开后百花杀。

透天香气袭长安，满地尽带黄金甲！

3.为国争光的古诗词

《国殇》 屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

《少年行》 ——唐·王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

《雁门太守行》 ——唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，寒上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

《江城子》 ——宋·苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄。

右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。

又何妨。持节云中，何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

4.《汉书·韩延寿传阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译

作者：（08北京）阅读正面文言文，完成6~10题。

延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。

颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。

延寿欲更改之，教以礼让。恐百姓不从，乃历召①郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。

长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。

延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官②，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。

又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。 闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。

其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。

或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊③，因瘖不能言。延寿闻之，对掾吏④涕泣，遣吏医治视，厚复其家。

延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。 还至府门，门卒当车，愿有所言。

延寿止车问之，卒曰：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。

以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。”归舍，召见门卒。

卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。 在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。

（取材于《汉书·韩延寿传》）【注】 ①历召：一一召请。②学官：学校。

③不殊：没死。④掾吏：下级官吏的通称。

6。下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）A。

或欺负之者，延寿痛自刻责欺 负：压迫、侮辱B。略依古礼，不得过法过 法：逾越法规C。

霍光擢延寿为谏大夫 擢：提拔D。 门卒当车，愿有所言 愿：希望答案 A解析 欺负：欺骗，对不起。

7。下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是 （ ）问以谣俗、民所疾苦 微子，太守不自知过A。

其后楚日以削，竟为秦所灭 B。 微斯人，吾谁与归设酒具食，亲与相对 因与议定嫁娶丧祭仪品C。

D。 不久当归还，还必相迎娶 不如因而厚遇之，使归赵答案 B解析 A项使后面的“疾苦”一词名词化/与“为”一同构成被动句式。

C项他们/你。D项于是/乘机。

8。下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 （ ）A。

颍川由是以为俗，民多怨仇理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨B。闾里仟佰有非常，吏辄闻知理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告C。

骑吏一人后至，敕功曹议罚白理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布D。以敬父而见罚，得无亏大化乎理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧答案 D? 解析 亏：对……有损。

大化：良好的社会风气；D句应译为：因敬爱父亲而受罚，这样该不会有损良好的社会风气的形成吧。9。

下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是 （ ）①延寿欲更改之，教以礼让 ②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法 ③其始若烦，后皆便安之 ④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人 ⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒 ⑥骑吏父来府门，不敢入A。 ①③⑥ B。

②④⑤ C。①②④ D。

③⑤⑥答案 C?解析 ③是吏民对韩延寿理政方法的反映，⑤是诸生代门卒的原因，⑥是骑吏父亲的做法，都与韩延寿理政特点无关。 10。

下列的理解和分析，不符合文意的一项是 （ ）A。韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。

B。韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。

C。黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。

D。韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。

答案 D?解析 D项“严格约束下属”错。 【参考译文】韩延寿字长公，是燕地人。

霍光提拔韩延寿到颍川担任谏大夫。颍川多豪强大户，难以治理。

在这之前，赵广汉做太守，忧虑颍川同类的人为私利相互勾结的风气，所以结合串通官吏百姓，让他们相互揭发，颍川从此把这当作风气，百姓之间产生很多怨怒仇恨。 韩延寿想改变这种风气，教育百姓以礼让为先。

恐怕老百姓不听从，便召集郡中被乡里人信任的长者老人数十人，摆酒设宴，亲自与人们相互应对，用礼节迎接，询问徭役、风俗及百姓所痛恨、困苦的，给他们陈述和睦相处、亲近友好、消除嫌怨的方法。年长的人认为便利，可以推行，于是和他们商议制定婚丧嫁娶的仪礼规格，要人们大体依照古礼，但不能越过法律，老百姓遵从他的教导。

几年后，韩延寿迁官为东郡太守，黄霸代替了他的官职，就沿袭他的做法而把政事治理得很好。?韩延寿作为官吏，崇尚礼节仁义，喜好古代教化，所到的地方一定聘用贤士，以礼相待，他广泛征求意见，善于接纳劝谏的良官；修建学校，在春天、秋天举行乡间射戏，陈设钟器，弹奏乐器，倡导官职调动、宾主相见的礼节。

5.励志共勉古诗词

1、少壮不努力，老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息. ——《周易?乾?象》

5、志不强者智不达. ——《墨子?修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子?劝学》

7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成. ——《后汉书?耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼. —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小. —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也. ——《论语?子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为.——《孟子?告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂. ——《荀子?劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤. 《吕氏春秋?诚廉》

16、精诚所加，金石为开. ——《后汉书?光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身. ——《新五代史?伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志. —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索. —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺.—— 陆 游《病起》

6.描写神仙的古诗

古风·五鹤西北来 - 唐代·李白五鹤西北来，飞飞凌太清。

仙人绿云上，自道安期名。 两两白玉童，双吹紫鸾笙。

去影忽不见，回风送天声。 我欲一问之，飘然若流星。

愿餐金光草，寿与天齐倾。上陵 - 两汉·佚名上陵何美美，下津风以寒。

问客从何来，言从水中央。 桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。

沧海之雀赤翅鸿，白雁随。 山林乍开乍合，曾不知日月明。

醴泉之水，光泽何蔚蔚。 芝为车，龙为马，览遨游，四海外。

甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。巫山一段云·六六真游洞 - 宋代·柳永六六真游洞， 三三物外天。

九班麟稳破非烟。 何处按云轩。

昨夜麻姑陪宴。 又话蓬莱清浅。

几回山脚弄云涛。 仿佛见金鳌。

满江红·仙姥来时 - 宋代·姜夔仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。

命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。

神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。

遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。

又怎知、人在小红楼，帘影间。秋胡行 其二 - 两汉·曹操愿登泰华山，神人共远游。

愿登泰华山，神人共远游。 经历昆仑山，到蓬莱， 飘飖八极，与神人俱。

思得神药，万岁为期。 歌以言志。

愿登泰华山。 天地何长久，人道居之短。

天地何长久，人道居之短。 世言伯阳，殊不知老。

赤松王乔，亦云得道。 得之未闻，庶以寿考。

歌以言志。天地何长久。

明明日月光，何所不光昭。 明明日月光，何所不光昭。

二仪合圣化，贵者独人。 万国率土，莫非王臣。

仁义为名，礼乐为荣。 歌以言志。

明明日月光。 四时更逝去，昼夜以成岁。

四时更逝去，昼夜以成岁。 大人先天，而天弗违。

不戚年往，忧世不治。 存亡有命，虑之为蚩。

歌以言志。四时更逝去。

戚戚欲何念？欢笑意所之。 戚戚欲何念？欢笑意所之。

壮盛智惠，殊不再来。 爱时进趣，将以惠谁？ 泛泛放逸，亦同何为？ 歌以言志。

戚戚欲何念。贝宫夫人 - 唐代·李贺丁丁海女弄金环， 雀钗翘揭双翅关。

六宫不语一生闲， 高悬银牓照青山。 长眉凝绿几千年， 清凉堪老镜中鸾。

秋肌稍觉玉衣寒， 空光贴妥水如天。巫山一段云·萧氏贤夫妇 - 宋代·柳永萧氏贤夫妇， 茅家好弟兄。

羽轮飙驾赴层城。 高会尽仙卿。

一曲云谣为寿。 倒尽金壶碧酒。

醺酣争撼白榆花。 踏碎九光霞。

关于延寿古诗词描写禅语古诗词合集(实用)

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1.描写禅语古诗词有哪些

善宿王感化魔王偈

作福不作恶，皆由宿行法，

终不畏死经，如船截流渡。

世亲止欲偈

趣求诸欲人，常起于希望。

诸欲若不遂，恼坏如箭中。

莫贪淫欲偈

勇者入定观，身心所与尘，

见已生秽恶，如彼彩画瓶。

水中捞月偈

此诸痴猕猴，为彼愚导师。

悉堕于井中，救月而溺死！

神秀悟禅偈

身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

慧能悟禅偈

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃？

释迦牟尼说倒惑偈

未香以涂身，并熏衣缨络。

倒惑心亦尔，谓从已身出。

如彼丑陋婢，见影谓已有。

庞蕴举家修行偈

世人多重金，我爱刹那静。

金多乱人心，静见真如性。

王安石论戏场偈

诸优戏场中，一贵复一贱。

心知本相同，所以无欣怨。

慧能论禅不在坐偈

生来坐不卧，死去卧不坐，

一具臭骨头，何为立功课？

宋濂赞永明延寿偈

我与导师有宿因，般若光中无去来。

今观遗像重作礼，忽悟三世了如幻。

灵山一会犹俨然，愿证如如大圆智。

2.求古诗词

扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩

只觉苍天方溃溃，欲凭赤手拯元元

十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿

我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕

忍令上国衣冠沦于戎狄，

相率中原豪杰还我河山

十步杀一人，千里不留行

相爱不敢愿双飞

想逢到底成落空

一门七进士

父子三探花

天下风去出我辈，一入江湖岁月摧。

皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉！

生当作人杰，死亦为鬼雄.

至今思项羽，不肯过江东.

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎

它强任它强，轻风拂山冈， 它横任它横，月光照大江.

振衣千仞冈，濯足万里流

十年磨一剑，霜寒未曾试。

今日把君问，可有不平事？

望门头止思张俭，忍死须臾待杜根

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

宁做真小人，不做伪君子

慷慨过燕市， 从容做楚囚，

引刀成一快， 不符少年头！

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！

臣闻天下之大义当混为一，昔有唐虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未服其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿，臣汤，将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！

------汉 * 甘延寿，陈汤

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名 尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪； 巨子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺，

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

男儿何不带吴钩， 收取关山五十州？

请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯！？

老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡！

要知兵器为凶器，圣人不得已用之

自反而缩，虽千万人吾往矣

用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲时看！

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客！

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。

星垂平野阔，月涌大江流

我本楚狂人，疯歌笑孔丘。

但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

待到来年九月八，我花开后百花杀。

透天香气袭长安，满地尽带黄金甲！

3.为国争光的古诗词

《国殇》 屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

《少年行》 ——唐·王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

《雁门太守行》 ——唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，寒上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

《江城子》 ——宋·苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄。

右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。

又何妨。持节云中，何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

4.《汉书·韩延寿传阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译

作者：（08北京）阅读正面文言文，完成6~10题。

延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。

颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。

延寿欲更改之，教以礼让。恐百姓不从，乃历召①郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。

长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。

延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官②，春秋乡射，陈钟鼓管弦，盛升降揖让，及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。

又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。 闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。

其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。

或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊③，因瘖不能言。延寿闻之，对掾吏④涕泣，遣吏医治视，厚复其家。

延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。 还至府门，门卒当车，愿有所言。

延寿止车问之，卒曰：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。

以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。”归舍，召见门卒。

卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。 在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。

（取材于《汉书·韩延寿传》）【注】 ①历召：一一召请。②学官：学校。

③不殊：没死。④掾吏：下级官吏的通称。

6。下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）A。

或欺负之者，延寿痛自刻责欺 负：压迫、侮辱B。略依古礼，不得过法过 法：逾越法规C。

霍光擢延寿为谏大夫 擢：提拔D。 门卒当车，愿有所言 愿：希望答案 A解析 欺负：欺骗，对不起。

7。下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是 （ ）问以谣俗、民所疾苦 微子，太守不自知过A。

其后楚日以削，竟为秦所灭 B。 微斯人，吾谁与归设酒具食，亲与相对 因与议定嫁娶丧祭仪品C。

D。 不久当归还，还必相迎娶 不如因而厚遇之，使归赵答案 B解析 A项使后面的“疾苦”一词名词化/与“为”一同构成被动句式。

C项他们/你。D项于是/乘机。

8。下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 （ ）A。

颍川由是以为俗，民多怨仇理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨B。闾里仟佰有非常，吏辄闻知理解：里弄街道出了事，官吏就会接到报告C。

骑吏一人后至，敕功曹议罚白理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布D。以敬父而见罚，得无亏大化乎理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧答案 D? 解析 亏：对……有损。

大化：良好的社会风气；D句应译为：因敬爱父亲而受罚，这样该不会有损良好的社会风气的形成吧。9。

下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是 （ ）①延寿欲更改之，教以礼让 ②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法 ③其始若烦，后皆便安之 ④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人 ⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒 ⑥骑吏父来府门，不敢入A。 ①③⑥ B。

②④⑤ C。①②④ D。

③⑤⑥答案 C?解析 ③是吏民对韩延寿理政方法的反映，⑤是诸生代门卒的原因，⑥是骑吏父亲的做法，都与韩延寿理政特点无关。 10。

下列的理解和分析，不符合文意的一项是 （ ）A。韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。

B。韩延寿严以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。

C。黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。

D。韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。

答案 D?解析 D项“严格约束下属”错。 【参考译文】韩延寿字长公，是燕地人。

霍光提拔韩延寿到颍川担任谏大夫。颍川多豪强大户，难以治理。

在这之前，赵广汉做太守，忧虑颍川同类的人为私利相互勾结的风气，所以结合串通官吏百姓，让他们相互揭发，颍川从此把这当作风气，百姓之间产生很多怨怒仇恨。 韩延寿想改变这种风气，教育百姓以礼让为先。

恐怕老百姓不听从，便召集郡中被乡里人信任的长者老人数十人，摆酒设宴，亲自与人们相互应对，用礼节迎接，询问徭役、风俗及百姓所痛恨、困苦的，给他们陈述和睦相处、亲近友好、消除嫌怨的方法。年长的人认为便利，可以推行，于是和他们商议制定婚丧嫁娶的仪礼规格，要人们大体依照古礼，但不能越过法律，老百姓遵从他的教导。

几年后，韩延寿迁官为东郡太守，黄霸代替了他的官职，就沿袭他的做法而把政事治理得很好。?韩延寿作为官吏，崇尚礼节仁义，喜好古代教化，所到的地方一定聘用贤士，以礼相待，他广泛征求意见，善于接纳劝谏的良官；修建学校，在春天、秋天举行乡间射戏，陈设钟器，弹奏乐器，倡导官职调动、宾主相见的礼节。

5.励志共勉古诗词

1、少壮不努力，老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息. ——《周易?乾?象》

5、志不强者智不达. ——《墨子?修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子?劝学》

7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成. ——《后汉书?耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼. —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小. —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也. ——《论语?子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为.——《孟子?告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂. ——《荀子?劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤. 《吕氏春秋?诚廉》

16、精诚所加，金石为开. ——《后汉书?光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身. ——《新五代史?伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志. —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索. —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺.—— 陆 游《病起》

6.描写神仙的古诗

古风·五鹤西北来 - 唐代·李白五鹤西北来，飞飞凌太清。

仙人绿云上，自道安期名。 两两白玉童，双吹紫鸾笙。

去影忽不见，回风送天声。 我欲一问之，飘然若流星。

愿餐金光草，寿与天齐倾。上陵 - 两汉·佚名上陵何美美，下津风以寒。

问客从何来，言从水中央。 桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。

沧海之雀赤翅鸿，白雁随。 山林乍开乍合，曾不知日月明。

醴泉之水，光泽何蔚蔚。 芝为车，龙为马，览遨游，四海外。

甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。巫山一段云·六六真游洞 - 宋代·柳永六六真游洞， 三三物外天。

九班麟稳破非烟。 何处按云轩。

昨夜麻姑陪宴。 又话蓬莱清浅。

几回山脚弄云涛。 仿佛见金鳌。

满江红·仙姥来时 - 宋代·姜夔仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。

命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。

神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。

遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。

又怎知、人在小红楼，帘影间。秋胡行 其二 - 两汉·曹操愿登泰华山，神人共远游。

愿登泰华山，神人共远游。 经历昆仑山，到蓬莱， 飘飖八极，与神人俱。

思得神药，万岁为期。 歌以言志。

愿登泰华山。 天地何长久，人道居之短。

天地何长久，人道居之短。 世言伯阳，殊不知老。

赤松王乔，亦云得道。 得之未闻，庶以寿考。

歌以言志。天地何长久。

明明日月光，何所不光昭。 明明日月光，何所不光昭。

二仪合圣化，贵者独人。 万国率土，莫非王臣。

仁义为名，礼乐为荣。 歌以言志。

明明日月光。 四时更逝去，昼夜以成岁。

四时更逝去，昼夜以成岁。 大人先天，而天弗违。

不戚年往，忧世不治。 存亡有命，虑之为蚩。

歌以言志。四时更逝去。

戚戚欲何念？欢笑意所之。 戚戚欲何念？欢笑意所之。

壮盛智惠，殊不再来。 爱时进趣，将以惠谁？ 泛泛放逸，亦同何为？ 歌以言志。

戚戚欲何念。贝宫夫人 - 唐代·李贺丁丁海女弄金环， 雀钗翘揭双翅关。

六宫不语一生闲， 高悬银牓照青山。 长眉凝绿几千年， 清凉堪老镜中鸾。

秋肌稍觉玉衣寒， 空光贴妥水如天。巫山一段云·萧氏贤夫妇 - 宋代·柳永萧氏贤夫妇， 茅家好弟兄。

羽轮飙驾赴层城。 高会尽仙卿。

一曲云谣为寿。 倒尽金壶碧酒。

醺酣争撼白榆花。 踏碎九光霞。