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初二上学期语文课文《老王》怎么分段分段及段意.

2019-06-20

初二上学期语文课文《老王》怎么分段
分段及段意.
优质解答
9 老王
课文研讨
一、整体把握
这篇课文写老王的几个生活片断.老王一辈子很苦.靠一辆破旧的三轮车活命.“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子.他打了一辈子光棍,孤苦伶仃.他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难.
但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人.他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱.
作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年代.学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下.但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响.他照样尊重作者夫妇俩.他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人.作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是极其纯朴的好人.
二、问题研究
1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看,最主要的是平等观念.在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别.所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由.有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的.
再是人道主义精神.这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展.作者一家对老王是怀有这种精神的.知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油.他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱.老王收钱常常客气,他们总是照原价付.平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活.总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人.
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸.老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够.所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的.
2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体.作者是怎样组织的?
研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排.可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的.开头四段先写老王的三点基本情况.这三点是按逻辑顺序安排的.一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦.下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难.最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良.
除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索.可以看出,作者是以与老王的交往为线索的.坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告.写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾.老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气.三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢.以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体.
练习说明
一、以善良去体察善良.在这篇课文中,作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?
本题要求整体把握课文内容,领会作者与人物的思想感情,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱.
作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱.作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活.作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油.
老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够.老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢.
结尾一句话,应该这样理一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境.作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”.
二、比较下边每组两个句子,联系上下文,说说①在表达上的好处.
1.① 他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相同.
    ② 他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同.
2.① 我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
    ② 我笑着说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
3.① 我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里.
② 我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站立在门口.
本题揣摩语言,引导学生细心体会作者遣词造句的匠心.
1.①句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣.
2.①句“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动.
3.①句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态.
三、试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分.
本题就文取材,进行练笔,借以引导学生深入领会人物思想感情.以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领会思想感情的基础上充分展开想像.
教学建议
一、把握课文内容,既要注意老王的“善”,又要注意老王的“苦”.
课文写老王,可以概括为两个方面,概括起来就是两个字,一曰“善”,二曰“苦”.文章的精神是说,这样好的人却这样苦,幸运者应该感到“愧怍”.为什么在新社会里,老王还处在那样苦难的状态,而且每况愈下,社会应该怎样关心不幸者,作者提出了这些问题让读者思考.把握内容要力求全面,不能把注意力只放在“善”字上面,忽视了老王的苦境.
二、意味深长的语句要好好咀嚼.
课文在好几个关键地方说得很含蓄,淡淡地说明情况,不发议论,其实作者是有自己的感慨的,应该深入领会.
例如:“据老王自己讲:北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’,就‘进不去了’,他感叹自己‘人老了,没用了’.老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户.”学生会奇怪“蹬三轮的都组织起来”干嘛啊.就此可以因势利导,让学生思考:当时受什么思想支配,连蹬三轮的都要组织起来?这种政策好不好?
又如:“我们从干校回来,载客三轮都取缔了.”可让学生查一查“取缔”是什么意思(明令取消或禁止),想想当时为什么要取缔.这样可以使学生了解当年极“左”思潮的荒唐.再读作者所写的改装后的平板三轮怎样送客,可以体会作者对极“左”思潮的深恶痛绝,可以了解老王悲惨结局的社会根源.
又如:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍.”可以让学生思考:作者一家当时受到了冲击,处境并不好,她为什么还觉得自己是“幸运的人”,而感到愧怍?
有关资料
一、作者简介
杨绛,生于1911年,江苏无锡人.作家、文学翻译家.著有散文集《干校六记》《将饮茶》等,译有《堂·吉诃德》.
二、杨绛文学语言的特点(林筱芳)
杨绛文学语言的成功是有目共睹的.其沉定简洁的语言,看起来平平淡淡,无阴无晴.然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽.干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力.有时把词序变换一下,不符合常规,反倒更显别致耐读.如《丙午丁未年纪事》中有一句话:“登台就有高帽子戴.”通常也许会说“登台就得戴高帽子”,因这分明是被迫.但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛,令人想起“拜年就有压岁钱”之类.这与当时的环境完全不合拍,只好当成一句反话来读:不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情,也隐含了她对待那时环境的解构态度.平平八个字,平静中有抗议,调侃中有悲哀,很有韵味.有时明净到有些冷,但由于渗入诙谐幽默,便平添几分灵动之气.因而使静穆严肃的语言自有生机,安静而不古板,活泼而不浮动,静中有动,动还是静.沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派,锋芒内敛后的不动声色,有种静穆超然的中和之美.
9 老王
课文研讨
一、整体把握
这篇课文写老王的几个生活片断.老王一辈子很苦.靠一辆破旧的三轮车活命.“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子.他打了一辈子光棍,孤苦伶仃.他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难.
但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人.他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱.
作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年代.学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下.但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响.他照样尊重作者夫妇俩.他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人.作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是极其纯朴的好人.
二、问题研究
1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看,最主要的是平等观念.在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别.所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由.有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的.
再是人道主义精神.这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展.作者一家对老王是怀有这种精神的.知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油.他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱.老王收钱常常客气,他们总是照原价付.平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活.总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人.
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸.老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够.所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的.
2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体.作者是怎样组织的?
研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排.可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的.开头四段先写老王的三点基本情况.这三点是按逻辑顺序安排的.一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦.下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难.最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良.
除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索.可以看出,作者是以与老王的交往为线索的.坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告.写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾.老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气.三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢.以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体.
练习说明
一、以善良去体察善良.在这篇课文中,作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?
本题要求整体把握课文内容,领会作者与人物的思想感情,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱.
作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱.作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活.作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油.
老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够.老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢.
结尾一句话,应该这样理一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境.作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”.
二、比较下边每组两个句子,联系上下文,说说①在表达上的好处.
1.① 他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相同.
    ② 他送的冰比前一个三轮车工人送的大一倍,冰价相同.
2.① 我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
    ② 我笑着说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”
3.① 我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里.
② 我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站立在门口.
本题揣摩语言,引导学生细心体会作者遣词造句的匠心.
1.①句“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣.
2.①句“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动.
3.①句说“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态.
三、试以老王为第一人称,改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分.
本题就文取材,进行练笔,借以引导学生深入领会人物思想感情.以老王为第一人称,就要描写老王的心理活动,要在领会思想感情的基础上充分展开想像.
教学建议
一、把握课文内容,既要注意老王的“善”,又要注意老王的“苦”.
课文写老王,可以概括为两个方面,概括起来就是两个字,一曰“善”,二曰“苦”.文章的精神是说,这样好的人却这样苦,幸运者应该感到“愧怍”.为什么在新社会里,老王还处在那样苦难的状态,而且每况愈下,社会应该怎样关心不幸者,作者提出了这些问题让读者思考.把握内容要力求全面,不能把注意力只放在“善”字上面,忽视了老王的苦境.
二、意味深长的语句要好好咀嚼.
课文在好几个关键地方说得很含蓄,淡淡地说明情况,不发议论,其实作者是有自己的感慨的,应该深入领会.
例如:“据老王自己讲:北京解放后,蹬三轮的都组织起来,那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’,就‘进不去了’,他感叹自己‘人老了,没用了’.老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户.”学生会奇怪“蹬三轮的都组织起来”干嘛啊.就此可以因势利导,让学生思考:当时受什么思想支配,连蹬三轮的都要组织起来?这种政策好不好?
又如:“我们从干校回来,载客三轮都取缔了.”可让学生查一查“取缔”是什么意思(明令取消或禁止),想想当时为什么要取缔.这样可以使学生了解当年极“左”思潮的荒唐.再读作者所写的改装后的平板三轮怎样送客,可以体会作者对极“左”思潮的深恶痛绝,可以了解老王悲惨结局的社会根源.
又如:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍.”可以让学生思考:作者一家当时受到了冲击,处境并不好,她为什么还觉得自己是“幸运的人”,而感到愧怍?
有关资料
一、作者简介
杨绛,生于1911年,江苏无锡人.作家、文学翻译家.著有散文集《干校六记》《将饮茶》等,译有《堂·吉诃德》.
二、杨绛文学语言的特点(林筱芳)
杨绛文学语言的成功是有目共睹的.其沉定简洁的语言,看起来平平淡淡,无阴无晴.然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽.干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力.有时把词序变换一下,不符合常规,反倒更显别致耐读.如《丙午丁未年纪事》中有一句话:“登台就有高帽子戴.”通常也许会说“登台就得戴高帽子”,因这分明是被迫.但杨绛这句话说得有点喜气洋洋的气氛,令人想起“拜年就有压岁钱”之类.这与当时的环境完全不合拍,只好当成一句反话来读:不仅表现出作者身处其境的哭笑不得的无奈心情,也隐含了她对待那时环境的解构态度.平平八个字,平静中有抗议,调侃中有悲哀,很有韵味.有时明净到有些冷,但由于渗入诙谐幽默,便平添几分灵动之气.因而使静穆严肃的语言自有生机,安静而不古板,活泼而不浮动,静中有动,动还是静.沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派,锋芒内敛后的不动声色,有种静穆超然的中和之美.
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