上下文联系，D

A是第一个被排除的，不用解释，B与文章不对题排除。
C和D是比较犹豫，但我们可以从文章第一段看出，西方龙和中国龙都有比较悠久的历史，并且西方龙一开始的忠诚守卫定义也是褒义向的，故我们可以判断早期的龙定义都在正方。然后是中世纪西方龙定义被基督教恶化，同样近代中国保持并发扬了中国龙的正方地位，两者在近百年走上不同的道路。这样分析的话，并不能说明文章作者认为dragon和中国龙之间完全没有等号，只是后来的文化发展过程中的不同导致不同的命运。同时文章强调了清代开始中国以龙为旗帜与西方打交道，也是一种宣传发扬行为，故而D比C在理。

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上面回答完毕，下面吐糟下前面那个回答，又是复制网上的人云亦云西方龙邪恶中国龙祥瑞。事实上西方龙邪恶的说法也就是在中世纪那个西方人自己也觉得黑暗的宗教时期被宣扬过，比如圣乔治的故事，比如各种童话。事实上放在现代，中国人自己也没有用龙旗，反而是冰岛的国徽和威尔士国旗上有西方龙的标志。无论是史籍的记载还是民间传说，中国的龙也是有善有恶的，这点在西方神话里同样如此，一边倒的评论实在有失偏颇。事实上因为05，06年某些专家为了出名而搞出的西龙邪恶，废龙论，改名论，正名论，使得国内人对于dragon的厌恶远超西方人本身，最后龙反而成为一种用来表明自己很爱国的工具，如此也是一种悲哀。 上下文联系，D

A是第一个被排除的，不用解释，B与文章不对题排除。
C和D是比较犹豫，但我们可以从文章第一段看出，西方龙和中国龙都有比较悠久的历史，并且西方龙一开始的忠诚守卫定义也是褒义向的，故我们可以判断早期的龙定义都在正方。然后是中世纪西方龙定义被基督教恶化，同样近代中国保持并发扬了中国龙的正方地位，两者在近百年走上不同的道路。这样分析的话，并不能说明文章作者认为dragon和中国龙之间完全没有等号，只是后来的文化发展过程中的不同导致不同的命运。同时文章强调了清代开始中国以龙为旗帜与西方打交道，也是一种宣传发扬行为，故而D比C在理。

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上面回答完毕，下面吐糟下前面那个回答，又是复制网上的人云亦云西方龙邪恶中国龙祥瑞。事实上西方龙邪恶的说法也就是在中世纪那个西方人自己也觉得黑暗的宗教时期被宣扬过，比如圣乔治的故事，比如各种童话。事实上放在现代，中国人自己也没有用龙旗，反而是冰岛的国徽和威尔士国旗上有西方龙的标志。无论是史籍的记载还是民间传说，中国的龙也是有善有恶的，这点在西方神话里同样如此，一边倒的评论实在有失偏颇。事实上因为05，06年某些专家为了出名而搞出的西龙邪恶，废龙论，改名论，正名论，使得国内人对于dragon的厌恶远超西方人本身，最后龙反而成为一种用来表明自己很爱国的工具，如此也是一种悲哀。