桥,本来是生活中为了人们提供方便的一种建筑物.本文的桥却一座拯救于洪水威胁的一百多号人的生命之桥、救命之桥,同时也是沟通党员与老百姓之间心灵之桥.其实这座桥就是喻指文中的党支部书记——老汉,老汉就是那座窄窄的木桥,他以一个人的微弱力量去挽救了全村人的生命.让我们去假设：如果他是桥,那么老百姓就通过桥的人；如果他是桥墩,那么他儿子就是桥板.其实,我们不能忽略了一点“小伙子”就是文中的“有人”,他也是一位合格的党员,他也是在服从党的指挥,也同样犹如父亲（老汉）一样把生的机会留给了别人,把危险留给了自己.文中只褒了老汉,其实有失了偏颇.大爱从来就是以牺牲小爱为前提.老汉以大爱救了全村人,却失去了对自己的“小爱”.从人性的角度来讲,父亲是愚蠢的,古人不是常说吗?不孝有三,无后为大.老汉连自己的“孝”都不能顺了,连后都没有了,这种舍己为人、无私无畏、不徇私情、英勇献身的伟大的精神怎样去传承和孝顺?从另一个侧面去分析,你（老汉）这种做法能站住脚跟吗?——让所有有品质的人去牺牲自己去感化有私有畏,舍人为己、徇情枉法、胆小怕事的人值得吗?还有文那些年纪大的人是我们的长辈却没有人站出来和老汉一起先让那些年轻人远离危险,而是选择自己先走,这样的长辈做得怎样呢?所以老汉是孤立的,引申深层——高觉悟、甘奉献、不求私利的党员是孤立的,无助的.还有文中给尾更让人心寒：“几天过后,一个老太太被人搀扶着来祭奠两个人”.细读并没有发现是全村人来祭奠,只是部分人,甚至只有几个人.那么这些被老汉和他儿子用生命拯救的人去哪里了?
结论：世风日下,人心不古.这篇文章应该让所有的党员,且身居要职的党员去细读,并上升为纲领性文件去传诵,品味和把玩.让他们是选择老汉,还是村民.还有编者让小学生去领会这篇深层次的文章,即使有一天他们能入了党,当了官,他们还是否还记得曾经在小学时候学过这样的文章呢? 桥,本来是生活中为了人们提供方便的一种建筑物.本文的桥却一座拯救于洪水威胁的一百多号人的生命之桥、救命之桥,同时也是沟通党员与老百姓之间心灵之桥.其实这座桥就是喻指文中的党支部书记——老汉,老汉就是那座窄窄的木桥,他以一个人的微弱力量去挽救了全村人的生命.让我们去假设：如果他是桥,那么老百姓就通过桥的人；如果他是桥墩,那么他儿子就是桥板.其实,我们不能忽略了一点“小伙子”就是文中的“有人”,他也是一位合格的党员,他也是在服从党的指挥,也同样犹如父亲（老汉）一样把生的机会留给了别人,把危险留给了自己.文中只褒了老汉,其实有失了偏颇.大爱从来就是以牺牲小爱为前提.老汉以大爱救了全村人,却失去了对自己的“小爱”.从人性的角度来讲,父亲是愚蠢的,古人不是常说吗?不孝有三,无后为大.老汉连自己的“孝”都不能顺了,连后都没有了,这种舍己为人、无私无畏、不徇私情、英勇献身的伟大的精神怎样去传承和孝顺?从另一个侧面去分析,你（老汉）这种做法能站住脚跟吗?——让所有有品质的人去牺牲自己去感化有私有畏,舍人为己、徇情枉法、胆小怕事的人值得吗?还有文那些年纪大的人是我们的长辈却没有人站出来和老汉一起先让那些年轻人远离危险,而是选择自己先走,这样的长辈做得怎样呢?所以老汉是孤立的,引申深层——高觉悟、甘奉献、不求私利的党员是孤立的,无助的.还有文中给尾更让人心寒：“几天过后,一个老太太被人搀扶着来祭奠两个人”.细读并没有发现是全村人来祭奠,只是部分人,甚至只有几个人.那么这些被老汉和他儿子用生命拯救的人去哪里了?
结论：世风日下,人心不古.这篇文章应该让所有的党员,且身居要职的党员去细读,并上升为纲领性文件去传诵,品味和把玩.让他们是选择老汉,还是村民.还有编者让小学生去领会这篇深层次的文章,即使有一天他们能入了党,当了官,他们还是否还记得曾经在小学时候学过这样的文章呢?