华夏向来是个礼仪之邦；从夏商到盛唐，从宋词元曲到明清小说；无不洋溢着醇厚的文采墨香，滔滔江水自西向东，滚滚奔流；巍巍之山迎天而屹，飒飒爽人，拨云除雾，观青山秀水，不难瞥见骚人墨客自娱其间的剪影。好一个墨客情怀！

九州沃土驰骋千里，其间不乏独绝之山，千丈飞流，“心闲天地本来宽”，骚人墨客尤痴沉浸于山水的雅情雅致之间；从烟波江上到大漠孤烟，从“春来江水绿如蓝”到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”；无处不留下文人雅士的墨迹，身穿长衣，仅凭一支山川秀笔，饱蘸浓墨，龙飞凤舞，笔走龙蛇；携泉涌般文思，将一腔激昂的澎湃热血刻画得酣畅淋漓；将一袭深沉的家国忧思衬于山光水色之间，蛛丝尽至。墨客一路山尘水波。一路笔墨飞扬??山水因文字而更显奇，文字因山文而愈出彩。或许这对于历代的墨客已经成为一种习惯，自然而然隐现于生活之中。是啊，拾一叶扁舟，备一壶好酒，邀上三五挚友，一同赏花品月，引词对向去！

“淡泊以明志，宁静以致远”。愿意一路秀景，一路文作的文人墨客大都怀有“不以物喜，不以己悲”的淡薄情怀。“水能性淡为吾之，竹解心虚为我师”的白居易，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，“善不由外来兮，名不可以虚作”的屈原，又都何尝不是呢？风烟俱净，云深山野处，墨客浅吟轻唱，鸟鸣嘤嘤成韵；抑，或许这样也可称之为淡泊吧……

然而墨客的淡薄情怀并不代表飘渺于山水，游戏于人间。潇逸，洒脱正是他们内心豪情无羁的体现。同时，他们寄思于明月，寄愁于流水；以其独特的方式忧国忧民??因此才会有岳阳楼上传诵千古的“先天下之忧而忧，后天下直乐而乐”的绝唱。会有文天祥的凛然孤愤“人生自古谁无死，留取担心照汗青”还有“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游。这些，淡泊明志，宁静致远的墨客情怀……

墨者，舞于锦绣山水，歌于寒溪暖树；而其墨客情怀以啸傲桀然的姿态了然于江山社稷，人民安康于心。此刻淡泊……

华夏向来是个礼仪之邦；从夏商到盛唐，从宋词元曲到明清小说；无不洋溢着醇厚的文采墨香，滔滔江水自西向东，滚滚奔流；巍巍之山迎天而屹，飒飒爽人，拨云除雾，观青山秀水，不难瞥见骚人墨客自娱其间的剪影。好一个墨客情怀！

九州沃土驰骋千里，其间不乏独绝之山，千丈飞流，“心闲天地本来宽”，骚人墨客尤痴沉浸于山水的雅情雅致之间；从烟波江上到大漠孤烟，从“春来江水绿如蓝”到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”；无处不留下文人雅士的墨迹，身穿长衣，仅凭一支山川秀笔，饱蘸浓墨，龙飞凤舞，笔走龙蛇；携泉涌般文思，将一腔激昂的澎湃热血刻画得酣畅淋漓；将一袭深沉的家国忧思衬于山光水色之间，蛛丝尽至。墨客一路山尘水波。一路笔墨飞扬??山水因文字而更显奇，文字因山文而愈出彩。或许这对于历代的墨客已经成为一种习惯，自然而然隐现于生活之中。是啊，拾一叶扁舟，备一壶好酒，邀上三五挚友，一同赏花品月，引词对向去！

“淡泊以明志，宁静以致远”。愿意一路秀景，一路文作的文人墨客大都怀有“不以物喜，不以己悲”的淡薄情怀。“水能性淡为吾之，竹解心虚为我师”的白居易，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，“善不由外来兮，名不可以虚作”的屈原，又都何尝不是呢？风烟俱净，云深山野处，墨客浅吟轻唱，鸟鸣嘤嘤成韵；抑，或许这样也可称之为淡泊吧……

然而墨客的淡薄情怀并不代表飘渺于山水，游戏于人间。潇逸，洒脱正是他们内心豪情无羁的体现。同时，他们寄思于明月，寄愁于流水；以其独特的方式忧国忧民??因此才会有岳阳楼上传诵千古的“先天下之忧而忧，后天下直乐而乐”的绝唱。会有文天祥的凛然孤愤“人生自古谁无死，留取担心照汗青”还有“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游。这些，淡泊明志，宁静致远的墨客情怀……

墨者，舞于锦绣山水，歌于寒溪暖树；而其墨客情怀以啸傲桀然的姿态了然于江山社稷，人民安康于心。此刻淡泊……