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阅读下面文段,完成下列各题。偃虹堤记 欧阳修    ①有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,

2020-01-09

阅读下面文段,完成下列各题。
偃虹堤记 
欧阳修    ①有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”
    ②盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也
    ③滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,尝显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法,一宜书。不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废,二宜书。岳之民人与湖中之往来者,皆欲为滕侯纪,三宜书。以三宜书不可以不书,乃为之书。
    ④庆历六年某月某日记。
(1)用斜线(/)给第③段画线部分断句。
夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法
(2)下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是___
A.予发书按图 我打开书信并查看洞庭之图
B.问其所以作之利害 问滕侯的建堤动机和修建的利弊
C.皆不能易吾侯之议也 (各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划
D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也 这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的
(3)第①段末尾,作者断定为“君子之作”的依据是什么?请加以概括。
(4)下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是___
A.文章认为,滕侯之所以对偃虹堤用心至极,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。
B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。
C.滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。
D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。
(5)欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇,内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。
优质解答
(1)“力不劳”与“功倍”为对称,中间用连词“而”构成句子,前后断句.句子断句为:夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法.句子翻译为:他深思熟虑,事半功倍,这种作事的行为可以让后世的人效法
(2)C   易:改变.句子翻译为:他们都不能改变我们太守的主意.
(3)作答本题主要对前文的问答进行概括.
(4)C   “是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景”错,原文为“此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也”,是为了告诫后人.
(5)作答本题手下抓住题目要求“为官情怀中获得的感悟”,两篇文章可以说都是“为民为官”,抓住这个分析即可.

答案:
(1)夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法
(2)C
(3)从前文的问答中可以看出,建造偃虹堤是为百姓谋福,所以说是“君子之作”.
(4)C
(5)①以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
②时刻把百姓放在心上,“虑于民也深,则谋其始也精”.
③即使自己身处逆境,也要为百姓谋利,有所作为.

参考译文:
      有一个从岳阳来的客人,拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说:“请您写篇记叙的文字吧.”我打开信看着地图,看到从岳阳门往西到金鸡的右边,其外面有一个又高又长的建筑,叫做偃虹堤.问来人谋划建造此堤的人和为此堤起名字的人,客人说:“这都是我们滕太守做的.”又问他这样做有什么好处,“回答说,洞庭湖是天下最险要的,岳阳又是荆州、潭州、贵州和四川四个地方的要冲.过去往来于洞庭湖的船只,到了也没停泊的地方,只能在南津停泊,遇到需要到州中办事的又远又累,而且常常恐惧风波,担心船翻人被淹死.现在船到了全部停泊在堤下,有事到州里的,又近又不担心.”我问这个堤有多大,需要用多少人,回答说:“全长一千尺,高三十尺,厚度越往下就加上二尺,到最上边能得到底部厚度的三分之二,需要用一万五千五百个工,如果不耽误时间可以完成.”我问他开始是如何谋划的,回答说:“州里把这个事上报给转运使,转运使选择有能力的官吏视察是否可行,反复了多次,最后上报朝廷,由三司来决定,三司决定说可行,他们都不能改变我们太守的主意.”然后催促我说:“这是有德行的人的举动,可以为此写篇文字.”
       大概深深考虑老百姓的人,在谋划一些事情时是精到的,所以能够用力少而取得的功效多.看那百步远的湖堤,可以抵挡天下的险阻和不可测量的担心,恩惠当地百姓并且遍及于荆州、潭州、贵州、四川,凡是往来于湖中的人,不论是远是近都得到这个堤的利益.而且岳阳又是四个地方的要冲,往来的船只在此停泊的,一天要有多少呢!假使堤的土石有幸长久不坏,那么滕子京太守对人或物的恩惠,难道是可以用数计算的吗?事情不怕干不成,怕就怕容易坏.建造人开始并非不想让它长久完好,可是继承者倒常常把它废弃.自古以来的有才德的人,为了百姓兴利除弊,它们的遗迹到处都有.如果继承者都像建造者用心,那么百姓到现在仍然受惠,天下还有把有利的事物丢掉的吗?这也是滕太守担心的原因,所以让我写篇纪念文字给后人.
       滕太守志向大、能力强,在当世很有名.目前正是朝廷用兵用人的时候,他曾经被朝廷任用过.但还没有功成名就,就退下来当一州的太守,并没有用他的全部才能,只是稍稍发挥,凭修这个堤来惠及百姓.他深思熟虑,事半功倍,这种作事的行为可以让后世的人效法,这是我第一个应该写此记的理由.不只是想着为当时的人赞誉,而是想为千秋万代获利,并且告诉后代不要废弃,这是我第二个写此记的理由.岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们,都想为滕太守写这个纪,这是我第三个写此记的理由.有三个写记的理由而不能不写,于是就写下了此篇文字.
       庆历六年某月某日记.
(1)“力不劳”与“功倍”为对称,中间用连词“而”构成句子,前后断句.句子断句为:夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法.句子翻译为:他深思熟虑,事半功倍,这种作事的行为可以让后世的人效法
(2)C   易:改变.句子翻译为:他们都不能改变我们太守的主意.
(3)作答本题主要对前文的问答进行概括.
(4)C   “是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景”错,原文为“此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也”,是为了告诫后人.
(5)作答本题手下抓住题目要求“为官情怀中获得的感悟”,两篇文章可以说都是“为民为官”,抓住这个分析即可.

答案:
(1)夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法
(2)C
(3)从前文的问答中可以看出,建造偃虹堤是为百姓谋福,所以说是“君子之作”.
(4)C
(5)①以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
②时刻把百姓放在心上,“虑于民也深,则谋其始也精”.
③即使自己身处逆境,也要为百姓谋利,有所作为.

参考译文:
      有一个从岳阳来的客人,拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说:“请您写篇记叙的文字吧.”我打开信看着地图,看到从岳阳门往西到金鸡的右边,其外面有一个又高又长的建筑,叫做偃虹堤.问来人谋划建造此堤的人和为此堤起名字的人,客人说:“这都是我们滕太守做的.”又问他这样做有什么好处,“回答说,洞庭湖是天下最险要的,岳阳又是荆州、潭州、贵州和四川四个地方的要冲.过去往来于洞庭湖的船只,到了也没停泊的地方,只能在南津停泊,遇到需要到州中办事的又远又累,而且常常恐惧风波,担心船翻人被淹死.现在船到了全部停泊在堤下,有事到州里的,又近又不担心.”我问这个堤有多大,需要用多少人,回答说:“全长一千尺,高三十尺,厚度越往下就加上二尺,到最上边能得到底部厚度的三分之二,需要用一万五千五百个工,如果不耽误时间可以完成.”我问他开始是如何谋划的,回答说:“州里把这个事上报给转运使,转运使选择有能力的官吏视察是否可行,反复了多次,最后上报朝廷,由三司来决定,三司决定说可行,他们都不能改变我们太守的主意.”然后催促我说:“这是有德行的人的举动,可以为此写篇文字.”
       大概深深考虑老百姓的人,在谋划一些事情时是精到的,所以能够用力少而取得的功效多.看那百步远的湖堤,可以抵挡天下的险阻和不可测量的担心,恩惠当地百姓并且遍及于荆州、潭州、贵州、四川,凡是往来于湖中的人,不论是远是近都得到这个堤的利益.而且岳阳又是四个地方的要冲,往来的船只在此停泊的,一天要有多少呢!假使堤的土石有幸长久不坏,那么滕子京太守对人或物的恩惠,难道是可以用数计算的吗?事情不怕干不成,怕就怕容易坏.建造人开始并非不想让它长久完好,可是继承者倒常常把它废弃.自古以来的有才德的人,为了百姓兴利除弊,它们的遗迹到处都有.如果继承者都像建造者用心,那么百姓到现在仍然受惠,天下还有把有利的事物丢掉的吗?这也是滕太守担心的原因,所以让我写篇纪念文字给后人.
       滕太守志向大、能力强,在当世很有名.目前正是朝廷用兵用人的时候,他曾经被朝廷任用过.但还没有功成名就,就退下来当一州的太守,并没有用他的全部才能,只是稍稍发挥,凭修这个堤来惠及百姓.他深思熟虑,事半功倍,这种作事的行为可以让后世的人效法,这是我第一个应该写此记的理由.不只是想着为当时的人赞誉,而是想为千秋万代获利,并且告诉后代不要废弃,这是我第二个写此记的理由.岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们,都想为滕太守写这个纪,这是我第三个写此记的理由.有三个写记的理由而不能不写,于是就写下了此篇文字.
       庆历六年某月某日记.
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