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因为毕业论文曾写过中庸思想,所以谈些感想共勉,仅供参考.中庸和古代文化中一个重要命题是天地人参,此参为三之意,人生与世界唯天地人三者之间的关系至为重要,大到治国平天下,要处理好天地人之间的关系,比如可持续发展、生态保护,小到修身齐家,古代文化中那么多的敬天保民仪式以及纲常伦理大多体现出遵从天地人三者自然关系的做法.天地有运载教化万物之能,说帮助也大致可以,您所摘引的原文当为“惟天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”,论述人当诚以尽展其性,亦足展万物之性,万物能得自由生长生活,天下融融,自当赞叹天地教化养育之恩,如此,人才真正践履了人的使命,如此,人才为万物之灵长,才与天地“三”而并列世间.这道理好不落伍,当今时代,发展主义、消费主义早使得人类脱去了诚心,而一味发展变革进步,导致人与自然、人际之间、人我之间问题重重,因此,活出生命、激活生命都成了回归原初、回归古典的最重要的号召了.
因为毕业论文曾写过中庸思想,所以谈些感想共勉,仅供参考.中庸和古代文化中一个重要命题是天地人参,此参为三之意,人生与世界唯天地人三者之间的关系至为重要,大到治国平天下,要处理好天地人之间的关系,比如可持续发展、生态保护,小到修身齐家,古代文化中那么多的敬天保民仪式以及纲常伦理大多体现出遵从天地人三者自然关系的做法.天地有运载教化万物之能,说帮助也大致可以,您所摘引的原文当为“惟天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”,论述人当诚以尽展其性,亦足展万物之性,万物能得自由生长生活,天下融融,自当赞叹天地教化养育之恩,如此,人才真正践履了人的使命,如此,人才为万物之灵长,才与天地“三”而并列世间.这道理好不落伍,当今时代,发展主义、消费主义早使得人类脱去了诚心,而一味发展变革进步,导致人与自然、人际之间、人我之间问题重重,因此,活出生命、激活生命都成了回归原初、回归古典的最重要的号召了.