赤壁古战场之争
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》里说,他只是听当地人有此传说,借此地抒发对三国英雄的追慕和自己壮志难酬的感慨.这样的浪漫主义联想,岂能当作考验的结论?
湖北赤壁市（原蒲圻县）素称湖北的南大门.赤壁山在赤壁市西北40多公里的长江南岸,是一脉相连的长岭山.山上隆起三座山包,头部的叫赤壁山,中间的叫南屏山,尾部的叫金鸾山.
登上赤壁山顶,站在屹立于临江绝壁之上的翼江亭里凭栏北望,江水滔滔.这里传说是周瑜当年指挥水战的哨所.长江对岸就是乌林（在今湖北洪湖东北,长江北岸乌林矶）,当年“火烧乌林”时曹操屯兵的大本营.
这又是一个存在争议之地,因为关于赤壁之战的地点,自南北朝以来就有不同的说法.其中一股最强大的声音说,赤壁古战场就在湖北蒲圻（今湖北赤壁市）西北约40公里的长江南岸,与江北的乌林相对.近代以来,“蒲圻赤壁”说已经成为史学界的公论,其主要根据是：综合《三国志》的有关记载,当年曹操南下的进军路线是：新野—襄阳—当阳—江陵—赤壁.曹军在长江南岸的赤壁初战失利,退屯江北的乌林；后在乌林遭火攻而大败,由华容道逃奔江陵（今湖北荆州市）.而今天的蒲圻赤壁、洪湖乌林和位于湖北监利东北的华容古道与《三国志》记载的赤壁—乌林之战及曹军败退江陵的路线等地形、方位完全吻合.最近几十年来,又在蒲圻赤壁的地下发现了刀、矛、剑、戟、斧、箭镞、铜镜、铜钱等文物千余件.经考古学家的鉴定,证实这些铁制兵器和铜镜、铜钱,都是东汉晚期的遗物.这些都是蒲圻赤壁就是当年赤壁—乌林大战的古战场的铁证.
第二种声音说,古战场在今湖北黄冈（黄州）西北.持此说者以北宋大作家苏轼（东坡）贬谪黄州时写下的名作《前后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》词为论据,认为苏轼写的就是赤壁古战场.但是,苏轼在《赤壁怀古》词中写得很清楚：“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.”这分明是说,他只是听当地人有此传说,借此抒发对三国英雄的追慕和自己壮志难酬的感慨.这样的浪漫主义联想,岂能当作考证的结论?
正因为这样,长期以来,人们把黄州赤壁称作“东坡赤壁”,或者“文赤壁”；把蒲圻赤壁称作“三国赤壁”,或者“武赤壁”.二者各具特色,各有其独特的文化价值. 赤壁古战场之争
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》里说,他只是听当地人有此传说,借此地抒发对三国英雄的追慕和自己壮志难酬的感慨.这样的浪漫主义联想,岂能当作考验的结论?
湖北赤壁市（原蒲圻县）素称湖北的南大门.赤壁山在赤壁市西北40多公里的长江南岸,是一脉相连的长岭山.山上隆起三座山包,头部的叫赤壁山,中间的叫南屏山,尾部的叫金鸾山.
登上赤壁山顶,站在屹立于临江绝壁之上的翼江亭里凭栏北望,江水滔滔.这里传说是周瑜当年指挥水战的哨所.长江对岸就是乌林（在今湖北洪湖东北,长江北岸乌林矶）,当年“火烧乌林”时曹操屯兵的大本营.
这又是一个存在争议之地,因为关于赤壁之战的地点,自南北朝以来就有不同的说法.其中一股最强大的声音说,赤壁古战场就在湖北蒲圻（今湖北赤壁市）西北约40公里的长江南岸,与江北的乌林相对.近代以来,“蒲圻赤壁”说已经成为史学界的公论,其主要根据是：综合《三国志》的有关记载,当年曹操南下的进军路线是：新野—襄阳—当阳—江陵—赤壁.曹军在长江南岸的赤壁初战失利,退屯江北的乌林；后在乌林遭火攻而大败,由华容道逃奔江陵（今湖北荆州市）.而今天的蒲圻赤壁、洪湖乌林和位于湖北监利东北的华容古道与《三国志》记载的赤壁—乌林之战及曹军败退江陵的路线等地形、方位完全吻合.最近几十年来,又在蒲圻赤壁的地下发现了刀、矛、剑、戟、斧、箭镞、铜镜、铜钱等文物千余件.经考古学家的鉴定,证实这些铁制兵器和铜镜、铜钱,都是东汉晚期的遗物.这些都是蒲圻赤壁就是当年赤壁—乌林大战的古战场的铁证.
第二种声音说,古战场在今湖北黄冈（黄州）西北.持此说者以北宋大作家苏轼（东坡）贬谪黄州时写下的名作《前后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》词为论据,认为苏轼写的就是赤壁古战场.但是,苏轼在《赤壁怀古》词中写得很清楚：“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.”这分明是说,他只是听当地人有此传说,借此抒发对三国英雄的追慕和自己壮志难酬的感慨.这样的浪漫主义联想,岂能当作考证的结论?
正因为这样,长期以来,人们把黄州赤壁称作“东坡赤壁”,或者“文赤壁”；把蒲圻赤壁称作“三国赤壁”,或者“武赤壁”.二者各具特色,各有其独特的文化价值.