所以出现百家争鸣,是由当时的大环境催生出来的.当时,群雄并起,诸侯割据,客观上为多种思想、多种文化的发生、演化、繁荣提供了客观条件.从深层次上说,这也是由当时统治集团不同的政治需求、价值取向所决定的.中国历史上再也没有出现战国时“百家争鸣”的壮观场面,这是值得回味的.但从历史来分析,一个统一的、强大的国家或集团,是不需要“百家争鸣”的,换句话说,有“百家争鸣”,就不会有统一,这是历代统治者重视意识形态根本原因所在（当然是特指政治方面的、科学、技术当另论）,如秦始皇焚书坑儒、汉武帝罢黜百家、清朝么期的文字狱等,从一个层面说明了这个问题.
中国在春秋战国前经历了千年的历史,为什么没有文化能流传至今,换句话说为什么其文化没有影响如此深远?
而在战国以后也再也没有了那时的辉煌.
难道是秦始皇的焚书坑儒毁掉了一切!?
纵观人类历史发展每个能够给世人留下深刻影响的都是在没有统一的时候出现的!
如资本论的作者：马克思 所以出现百家争鸣,是由当时的大环境催生出来的.当时,群雄并起,诸侯割据,客观上为多种思想、多种文化的发生、演化、繁荣提供了客观条件.从深层次上说,这也是由当时统治集团不同的政治需求、价值取向所决定的.中国历史上再也没有出现战国时“百家争鸣”的壮观场面,这是值得回味的.但从历史来分析,一个统一的、强大的国家或集团,是不需要“百家争鸣”的,换句话说,有“百家争鸣”,就不会有统一,这是历代统治者重视意识形态根本原因所在（当然是特指政治方面的、科学、技术当另论）,如秦始皇焚书坑儒、汉武帝罢黜百家、清朝么期的文字狱等,从一个层面说明了这个问题.
中国在春秋战国前经历了千年的历史,为什么没有文化能流传至今,换句话说为什么其文化没有影响如此深远?
而在战国以后也再也没有了那时的辉煌.
难道是秦始皇的焚书坑儒毁掉了一切!?
纵观人类历史发展每个能够给世人留下深刻影响的都是在没有统一的时候出现的!
如资本论的作者：马克思