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8.阅读下面的文字,完成下题。 一代史学大家朱希祖的痛与梦 朱希祖1919年任北京大学中国文学系代理主任,教授中国文学史。”五四”前后的北大,”卯字号”的诸位名教授,可谓北大的台柱子。所谓”卯字号”,就是几个属兔的大师级人物,两只”大兔子”是陈独秀和朱希祖。四只”小兔子”分别是胡适、刘半农、刘文典以及林公铎。其实,陈独秀和朱希祖是两只”中兔”,还有一只”老兔”蔡元培。 “中兔”朱希祖似乎有点瞧不上”小兔”胡适。胡适初进北大,还是末学新进,对朱希祖很尊重,朱希祖的藏书中有很多是海内孤本、

2019-03-29

8.阅读下面的文字,完成下题。

一代史学大家朱希祖的痛与梦

朱希祖1919年任北京大学中国文学系代理主任,教授中国文学史。”五四”前后的北大,”卯字号”的诸位名教授,可谓北大的台柱子。所谓”卯字号”,就是几个属兔的大师级人物,两只”大兔子”是陈独秀和朱希祖。四只”小兔子”分别是胡适、刘半农、刘文典以及林公铎。其实,陈独秀和朱希祖是两只”中兔”,还有一只”老兔”蔡元培。

“中兔”朱希祖似乎有点瞧不上”小兔”胡适。胡适初进北大,还是末学新进,对朱希祖很尊重,朱希祖的藏书中有很多是海内孤本、秘本,胡适就经常到朱家来看看藏书,谈谈版本,请教学问。胡适的《中国哲学史大纲》上册一出版,引来叫好声一片,胡适在序言中特别感谢了朱希祖,而朱希祖似乎并不领情,说此书写得肤浅,还肯定地说,胡适既不懂佛学,也不懂宋明理学,他这本《中国哲学史大纲》是写不下去的。当然,朱希祖这番话是说给很亲密的朋友听的。但另一位章门弟子黄侃就不同了,在中央大学的课堂上,黄侃公开讽刺胡适的《中国哲学史大纲》只有上半部,没有下半部:”昔日谢灵运为秘书监,今日胡适可谓著作监矣。”学生不解,问何意。黄侃回答:”监者,太监也。太监,下部没有了。”引得学生大笑不止。后来胡适的《中国哲学史大纲》勉强出了中册,下册果然无疾而终。但这个小插曲,并不影响两人的交情。

对于学者来说,爱书、读书、购书、藏书、著书,是其生命中非常重要的生活内容。”不与人物接,不为山海游。终生伏几案,天地一书囚。”这首带有自嘲意味的自题,可谓朱希祖为书而奔走一生的写照。

在内忧外患的年代,战争的阴影,始终笼罩在朱希祖那一代学人的头上。藏书的命运和人的命运一样,几经颠沛流离,在飘摇的旅途不知何处可安身。自从1935年开始,朱希祖为他的藏书免遭兵燹而忧心奔走,寻觅安稳的、理想的藏书之所。从朱元曙《郦亭藏书的艰辛与悲凉》一文可知朱希祖为藏书东奔西走的情形:”916日开始运书至徽州,暂存徽州师范学校。19日,先生返回南京处理事务,途中遭遇轰炸。20日,连夜抵宣城,督运书籍。102日,运书完毕,先生返回徽州。时上海战事,日趋危急,先生恐徽州亦被波及,乃决计迁屯溪,并由水路运书前往,存三门呈洪宅。后,先生又觉不妥,乃于18日至隆阜,与学生戴伯瑚商议,最后决定将书藏于戴震藏书楼,托戴伯瑚保管。”从朱元曙的记录来看,我们仿佛看到朱希祖先生冒着敌寇的飞机轰炸,风尘仆仆地穿行于皖南山区,忧心如焚地看护在路上的书籍,多次转移,直到认为绝对安全为止。

1934813,朱希祖看报纸得知,日本陆军省军务局长永田铁山在陆军省被刺死,他在日记中写道:”永田为稳健派中心人物,激进派恨之入骨,故有是难。日本军人不服从命令,不守法纪,亦为中日将来之大祸,而吾国华北风云恐又将为彼激进派所掀动矣。”后来局势的发展,正如朱希祖日记中的预料。

正是在中日战争的阴云下,朱希祖朱偰父子,开始对南京六朝陵墓进行调查。为何要调查六朝古墓?”杜外人之觊觎,扬先哲之耿光”。维系着中国文化的六朝遗迹、石刻等,却湮没在荒草之中,无人问津。”爱国之情”加上”亡国之痛”,促使朱希祖、朱偰父子挑起调查六朝古墓的大梁。

抗战爆发,避地巴山,客居重庆,这是朱希祖生命中的最后时光。日寇对重庆实施了野蛮的轰炸,严重危及学者的身体健康和生命安全。1940528日,朱希祖日记六:”上午8时至国史馆筹备会办公,9时半回考选委员会,半途有空袭警报,10时半放紧急警报。敌机九十八架,分三次来袭,北碚、池溪口轰炸最烈,复旦大学在北碚,其教务长孙寒冰死焉,平民死伤二百余人……”这样的日子,是抗战时期客居重庆的知识分子的生活缩影。

194475,朱希祖病逝于上海医学院附属医院,享年六十有六。一代史学家朱希祖遽归道山,”及身未见中原定”,他没有支撑到山河重光、抗战胜利的那一天。

朱希祖的丧事”极一时之哀荣”。蒋介石特颁”渊衷硕学”的挽词。各界赠送挽联三百余幅,学界名流及官员出席者三百余人,这在抗战时期的重庆,实属罕见。国民政府颁发《褒扬朱逖先先生令》,赞其”生平专研历史,旁搜远绍,考证精勤。著述流传,成就甚伟”。

                                         (节选自《名人传记》,有删改)

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①朱希祖(1879-1944):字逖先,生于晚清,留学日本。作为历史学家,朱希祖在担任北京大学史学系主任期间,制定了中国最早的现代大学史学课程体系,使史学成为一门独立的学科。

②”九一八”事变后,尝恨民族败类在东北、华北、南京组织伪政权,又愤于日寇沿袭金人封张邦昌、刘豫故技,因而勾稽两宋史料,撰《伪楚录辑补》六卷、《伪齐录校补》四卷、《伪齐国志长编》十六卷,揭发敌人奸谋,揭汉奸秽迹,以昭国人,以明学以致用之旨。

1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A.面对在新文化运动中声名鹊起的胡适,朱希祖却并不看好他,并对胡适的《中国哲学史大纲》给予严厉批评。

B终生伏几案,天地一书囚既表明朱希祖一生酷爱读书、藏书,又隐隐透露读书、藏书带给他的痛苦。

C.在内忧外患的战争年代里,朱希祖为他的藏书四处奔波和操劳,最终为国家保存了一脉书香。

D.六朝遗迹、石刻等湮没在荒草之中,无人问津,这促使朱希祖父子开始对南京六朝陵墓进行调查。

E.朱希祖因病逝世,抱憾而终,他的学术成就和人格魅力得到了社会的高度肯定,他对我国史学研究有较大影响。

2)结合文本简要分析朱希祖这一人物形象。

3)文章标题是一代史学大家朱希祖的痛与梦,结合文本分析朱希祖的分别是什么。

4)朱希祖把历史研究放在深刻的社会背景下,以明学以致用之旨,让历史研究为社会现实服务,请结合材料,谈谈你对这一问题的看法。

优质解答

1)选E3分,选C2分,选D1分,选AB不给分。

2)①热爱祖国。无论是他为保存藏书四处奔波还是挑起调查六朝古墓的大梁,“扬先哲之耿光”以及他编撰书籍,以揭露敌人奸谋、汉奸秽迹都体现了他深沉的爱国情怀;②待人恳切温厚。对胡适的《中国哲学史大纲》批评中肯,而且只说给很亲密的朋友听,不似黄侃那般尖刻;③敏锐有洞察力。对中日局势的发展有预见性。(每点2分,共6分。如有其它答案如有责任感,有担当,醉心学术等,言之成理可酌情给分。)

3)①朱希祖的“痛”主要表现在:a呕心收藏的书籍到处飘摇;b饱受战乱之苦,客居他乡,身体健康和生命安全受到日寇的严重威胁;c为国担忧,深痛国难严重;②而朱希祖的“梦”主要是:a研究历史,以发扬民族精神,鼓励民族之复兴;b山河重光,抗战胜利,国家统一。(每点3分,共6分。)

4)我认为朱希祖的做法是对的。学史可以看成败鉴得失知兴替,所以历史研究要为社会和时代树一面镜子,助一股推力。(观点2分)①历史的范畴涉及政治、经济、法律等社会生活的各个领域,有利于我们鉴往知来。九•一八事变后,朱希祖便勾稽两宋史料对日寇阴谋予以揭露。②历史的价值在于客观全面地呈现社会民生状况,有利于我们了解社会情状、民生苦乐,制定正确的大政方针;③史学的目的在追溯本源,裨益将来,而现在是连接过去与将来的枢纽,所以不能脱离社会现实;④史学的使命还有传承国本,砥砺民气,持危扶颠。朱希祖在日寇侵略期间研究南明史乘,调查六朝古墓就是出于这个目的。(观点2分,后面四点答三点就可以得6分)

【解析】

1)试题分析:D项应是“维系着中....国文化的....六朝遗迹、石刻等湮没在荒草之中,无人问津”,表述不够严密;A项“并不看好他”言过其实,朱希祖只是对胡适的《中国哲学史大纲》给予批评,并没有说不看好他本人,而且也谈不上“严厉批评”;B项“又隐隐透露读书、藏书带给他的痛苦”属无中生有。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

【名师点睛】实用类文本阅读52的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析,分析文意要点和论述类文本阅读基本相同,注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当,多考核行文的语言风格,篇章的结构,引用等手法的运用。此题的选项均考核内容,其中ABD理解或分析出现偏差。

2)试题分析:这是一道信息筛选的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文,从热爱祖国、待人恳切温厚、敏锐有洞察力的角度进行概括。

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3)试题分析:这是一道信息筛选的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文,从“痛”和“梦”的角度进行概括。

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4)试题分析:首先明确自己的观点,然后用文章的内容解释。

【考点定位】探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F

【名师点睛】探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因,实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质,让考生在文中找具体的事例,有时需要先概括出品质,然后再结合文章的内容进行分析,还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究,但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质,然后列举文章中的具体事件说明,不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于二者综合的题目,首先提出观点,然后在文中提取相关的事例进行解说。


1)选E3分,选C2分,选D1分,选AB不给分。

2)①热爱祖国。无论是他为保存藏书四处奔波还是挑起调查六朝古墓的大梁,“扬先哲之耿光”以及他编撰书籍,以揭露敌人奸谋、汉奸秽迹都体现了他深沉的爱国情怀;②待人恳切温厚。对胡适的《中国哲学史大纲》批评中肯,而且只说给很亲密的朋友听,不似黄侃那般尖刻;③敏锐有洞察力。对中日局势的发展有预见性。(每点2分,共6分。如有其它答案如有责任感,有担当,醉心学术等,言之成理可酌情给分。)

3)①朱希祖的“痛”主要表现在:a呕心收藏的书籍到处飘摇;b饱受战乱之苦,客居他乡,身体健康和生命安全受到日寇的严重威胁;c为国担忧,深痛国难严重;②而朱希祖的“梦”主要是:a研究历史,以发扬民族精神,鼓励民族之复兴;b山河重光,抗战胜利,国家统一。(每点3分,共6分。)

4)我认为朱希祖的做法是对的。学史可以看成败鉴得失知兴替,所以历史研究要为社会和时代树一面镜子,助一股推力。(观点2分)①历史的范畴涉及政治、经济、法律等社会生活的各个领域,有利于我们鉴往知来。九•一八事变后,朱希祖便勾稽两宋史料对日寇阴谋予以揭露。②历史的价值在于客观全面地呈现社会民生状况,有利于我们了解社会情状、民生苦乐,制定正确的大政方针;③史学的目的在追溯本源,裨益将来,而现在是连接过去与将来的枢纽,所以不能脱离社会现实;④史学的使命还有传承国本,砥砺民气,持危扶颠。朱希祖在日寇侵略期间研究南明史乘,调查六朝古墓就是出于这个目的。(观点2分,后面四点答三点就可以得6分)

【解析】

1)试题分析:D项应是“维系着中....国文化的....六朝遗迹、石刻等湮没在荒草之中,无人问津”,表述不够严密;A项“并不看好他”言过其实,朱希祖只是对胡适的《中国哲学史大纲》给予批评,并没有说不看好他本人,而且也谈不上“严厉批评”;B项“又隐隐透露读书、藏书带给他的痛苦”属无中生有。

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