上古时期是从夏商,西周,春秋,战国的时期,上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史.中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝.
　　目前史学界没有“下古”的概念.至于上古和中古的分界线,有两种说法：一种是根据目前最高史学权威《中国通史》（白寿彝总主编,22卷本）,上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史.中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝.第二种说法,是采用欧洲历史的学说,世界上古史是世界范围内的原始社会与奴隶制社会发生、发展和衰亡的历史.而欧洲的奴隶制衰亡是以公元476年为标志的.故此,第二种说法是公元476年之前是上古史,之后是中古史.由于我国对上古、中古的划分尚有很大的分歧,主要是奴隶制和封建制的划分问题,即中国古史分期问题,到现在还没有最后确定.所以,暂时,我们就以《中国通史》为准了.
　　我国古书记载的上古确切年代,只能上推到司马迁《史记十二诸侯年表》的开端——西周晚期共和元年（公元前841年）.1989年白寿彝总主编的《中国通史》出版,避开了古史分期问题,代之以时间意义的“上古时代”、“中古时代”. 白寿彝在题记中说：“从历史发展顺序上看,这约略相当于一般历史著述中所说的奴隶制时代.但在这个时代,奴隶制并不是唯一的社会形态.我们用‘上古时代’的提法,可能更妥当些.
　　换言之,可以简单归纳为：远古时代：五帝；上古时代：夏商,西周,春秋,战国；中古时代：秦汉至清. 　　上古时期是从夏商,西周,春秋,战国的时期,上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史.中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝.
　　目前史学界没有“下古”的概念.至于上古和中古的分界线,有两种说法：一种是根据目前最高史学权威《中国通史》（白寿彝总主编,22卷本）,上古和中古史的划分是以秦皇朝为界的,即先秦史就是上古史.中古就是满清皇朝1840年以前,直至秦皇朝.第二种说法,是采用欧洲历史的学说,世界上古史是世界范围内的原始社会与奴隶制社会发生、发展和衰亡的历史.而欧洲的奴隶制衰亡是以公元476年为标志的.故此,第二种说法是公元476年之前是上古史,之后是中古史.由于我国对上古、中古的划分尚有很大的分歧,主要是奴隶制和封建制的划分问题,即中国古史分期问题,到现在还没有最后确定.所以,暂时,我们就以《中国通史》为准了.
　　我国古书记载的上古确切年代,只能上推到司马迁《史记十二诸侯年表》的开端——西周晚期共和元年（公元前841年）.1989年白寿彝总主编的《中国通史》出版,避开了古史分期问题,代之以时间意义的“上古时代”、“中古时代”. 白寿彝在题记中说：“从历史发展顺序上看,这约略相当于一般历史著述中所说的奴隶制时代.但在这个时代,奴隶制并不是唯一的社会形态.我们用‘上古时代’的提法,可能更妥当些.
　　换言之,可以简单归纳为：远古时代：五帝；上古时代：夏商,西周,春秋,战国；中古时代：秦汉至清.