中国古代有”上帝“这一个词吗?我见现在很多西方人动不动就说上帝,我们国家也有部分人如此了,那”上帝“这一次中国古代是否出现?人们是否也像今天的西方人那样经常提到这一词汇?
2019-04-08
中国古代有”上帝“这一个词吗?
我见现在很多西方人动不动就说上帝,我们国家也有部分人如此了,那”上帝“这一次中国古代是否出现?人们是否也像今天的西方人那样经常提到这一词汇?
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有“上帝”这个词.
上帝是儒教的最高神,天之最尊者,语出《尚书·召诰》：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命.”人之所尊,莫过于帝,托之于天,故称上帝.儒教教义认为“天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝,宠之四方.”儒教圣人是上帝的使者,天子当常以上帝之心为心,兴一善念.天有六天,以五配一,上天以其五行佐成天事因此上帝有五位辅佐,即五帝,五帝也是上帝.根据周礼,天子于孟春、秋分、冬至以最高礼仪用碧玉、禋祀、太牢祭上帝于天坛.北京天坛即上帝之庙.清朝民国以降用于翻译亚伯拉罕诸教崇拜的唯一神.
有“上帝”这个词.
上帝是儒教的最高神,天之最尊者,语出《尚书·召诰》：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命.”人之所尊,莫过于帝,托之于天,故称上帝.儒教教义认为“天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝,宠之四方.”儒教圣人是上帝的使者,天子当常以上帝之心为心,兴一善念.天有六天,以五配一,上天以其五行佐成天事因此上帝有五位辅佐,即五帝,五帝也是上帝.根据周礼,天子于孟春、秋分、冬至以最高礼仪用碧玉、禋祀、太牢祭上帝于天坛.北京天坛即上帝之庙.清朝民国以降用于翻译亚伯拉罕诸教崇拜的唯一神.