答案：
解析：
　　（1）我们常说外表美，心灵也要美，或说外表虽然丑陋，但内心却很美。这些话言外之意是一个人要做到内外都美很难。上述这句话的意思是说，“美貌的人”可能是“才德兼备”的，但并不都“才德兼备”。也许有人就光有容颜美，却不具备才德，或其他方面的才能太少了。不过，作者并没有排除生活中还是有德才兼备的“美人”的。事实也的确如此。美国20世纪90年代的超级女明星辛迪·克劳馥，被誉为“上帝恩赐的女人”，她的形貌被誉为“天使之魅”，她有独特的个性与思维，她参加了最大的慈善活动，还为白血病人创建了一个慈善基金会。 　　（2）说有造物主，那是有神论者的说法。培根是个有神论者，所以他讲“造物”。这句话中的“此”是指形貌美，“彼”指内在美。这一句给人的印象似乎是说容貌美与内在美在同一个人身上难以并存。在今天看来，形貌美与内在美既有对立的一面，也有统一的一面，两者是对立的统一。但培根这话是针对16、17世纪的英国社会现实而言的。当时英国处于资本原始积累阶段，社会上人欲横流，“过于追求外形美而放弃了内在美”，所以“许多容颜俊秀的人却一无作为”。在世俗社会，一般说来，形貌美的人无需花过多的努力，就可以得到自己要得到的东西。这是形貌美的人往往忽视内在美的客观原因。而形貌不美的人，要获得成功，则要比形貌美的人做出更多、更大的努力。所以形貌不美的人，更多的是追求内在美。培根说“给了此就不再予彼”，就是这个意思。它道出了社会的某种现实情况，而不是一般规律。 　　（3）如同当今社会形形色色的选美一样，美的标准可谓林林总总。培根这句话的意思是说，不能凭一种固定思维定出美的规格。因为美的表现是丰富的，所以创造美就没有固定的模式，而要靠机遇。就像画家想画出自己认为的美并能为大众所接受那样，他只有像音乐家创作优美的旋律一样，凭借灵感，依靠慧眼的发现，才能达到目的。

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　　（1）我们常说外表美，心灵也要美，或说外表虽然丑陋，但内心却很美。这些话言外之意是一个人要做到内外都美很难。上述这句话的意思是说，“美貌的人”可能是“才德兼备”的，但并不都“才德兼备”。也许有人就光有容颜美，却不具备才德，或其他方面的才能太少了。不过，作者并没有排除生活中还是有德才兼备的“美人”的。事实也的确如此。美国20世纪90年代的超级女明星辛迪·克劳馥，被誉为“上帝恩赐的女人”，她的形貌被誉为“天使之魅”，她有独特的个性与思维，她参加了最大的慈善活动，还为白血病人创建了一个慈善基金会。 　　（2）说有造物主，那是有神论者的说法。培根是个有神论者，所以他讲“造物”。这句话中的“此”是指形貌美，“彼”指内在美。这一句给人的印象似乎是说容貌美与内在美在同一个人身上难以并存。在今天看来，形貌美与内在美既有对立的一面，也有统一的一面，两者是对立的统一。但培根这话是针对16、17世纪的英国社会现实而言的。当时英国处于资本原始积累阶段，社会上人欲横流，“过于追求外形美而放弃了内在美”，所以“许多容颜俊秀的人却一无作为”。在世俗社会，一般说来，形貌美的人无需花过多的努力，就可以得到自己要得到的东西。这是形貌美的人往往忽视内在美的客观原因。而形貌不美的人，要获得成功，则要比形貌美的人做出更多、更大的努力。所以形貌不美的人，更多的是追求内在美。培根说“给了此就不再予彼”，就是这个意思。它道出了社会的某种现实情况，而不是一般规律。 　　（3）如同当今社会形形色色的选美一样，美的标准可谓林林总总。培根这句话的意思是说，不能凭一种固定思维定出美的规格。因为美的表现是丰富的，所以创造美就没有固定的模式，而要靠机遇。就像画家想画出自己认为的美并能为大众所接受那样，他只有像音乐家创作优美的旋律一样，凭借灵感，依靠慧眼的发现，才能达到目的。