大道之行也,天下为公
昔者仲尼与于蜡宾.
事毕,出游于观之上,喟然而叹.
仲尼之叹,盖叹鲁也.
言偃在侧,曰："君子何叹?"
孔子曰：
“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.”
“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.”
“今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是作,而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以著其义,以考其信.著有过,刑仁讲让,示民有常.如有不由此者,在执（势）者去,众以为殃.是谓小康.” 大道之行也,天下为公
昔者仲尼与于蜡宾.
事毕,出游于观之上,喟然而叹.
仲尼之叹,盖叹鲁也.
言偃在侧,曰："君子何叹?"
孔子曰：
“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.”
“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.”
“今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是作,而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以著其义,以考其信.著有过,刑仁讲让,示民有常.如有不由此者,在执（势）者去,众以为殃.是谓小康.”