阅读下列材料： 材料一 梁启超称中国旧史学有四弊两病。四弊为：一曰知有朝廷而不知有国家；二曰知有个人而不知有群体；三曰知有陈迹而不知有今务；四曰知有事实而不知有理想。二病为：其一是能铺叙而不能别裁；其二是能因袭而不能创作。与旧史学相反，新史学应探讨人群进化和历史事实的因果关系，揭示人类社会发展的规律。 梁启超《新史学》 材料二 李大钊说：“吾人自束发读书，一听‘历史’这个名词，便联想到《二十四史》……《资治通鉴》等等，以为这些便是中国的历史，……但是历史这样的东西是人类生活的进程，是人类生活
2019-04-08
| 阅读下列材料： 材料一 梁启超称中国旧史学有四弊两病。四弊为：一曰知有朝廷而不知有国家；二曰知有个人而不知有群体；三曰知有陈迹而不知有今务；四曰知有事实而不知有理想。二病为：其一是能铺叙而不能别裁；其二是能因袭而不能创作。与旧史学相反，新史学应探讨人群进化和历史事实的因果关系，揭示人类社会发展的规律。
材料二 李大钊说：“吾人自束发读书，一听‘历史’这个名词，便联想到《二十四史》……《资治通鉴》等等，以为这些便是中国的历史，……但是历史这样的东西是人类生活的进程，是人类生活的延续，是人类生活的变迁，是人类生活的传演。是有生命的东西，是活的东西，是进步的东西，是发展的东西，是周流变动的东西；它不是些陈编，不是些故纸，不是僵尸，不是枯骨，不是死的东西，不是印成呆板的东西。我们所要研究的，应该是活的东西，不是死的历史；活的历史，只能在人的生活中去寻，不能在故纸堆里去寻。”
请结合以上材料和所学知识，比较梁启超和李大钊史学观的异同。 |
梁启超《新史学》