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背起行囊走四方
[话题含义阐释]
“走四方,路迢迢,水长长,迷迷茫茫一村又一庄；看夕阳,落下去又回来,地不老天不荒,岁月长又长.”一曲《走四方》唱红了大江南北,我曾经和着她的旋律,踏上了求学和工作之路.现在想来,歌词给我的感触还很深.古人有“读万卷书,行万里路”之说,在你走“四方”之前,可曾细心考虑过,自己是否做好了准备,是否已经背起了走四方的行囊?走四方,可揽祖国名胜的风情；走四方,可饱民族风俗的眼福；走四方,可聆听山水的足音；走四方,可感受人文情感的底蕴.走四方,使你人生的阅历丰厚；走四方,使你徜徉于山水而荡涤心胸；走四方,使你亲近自然明确人之责任；走四方,使你感受祖国文化的博大精深.走四方,不是一时的心血来潮；走四方,不是盲目的走马观花；走四方,不是蜻蜓点水浅尝辄止；走四方,不是目空一切眼中无物.走四方,跋山涉水展豪情；走四方,餐霞饮露写风姿；走四方,探幽寻胜增储备；走四方,生花妙笔著华章.
[写作角度设计]
当我们背起行囊走四方时,才真切地感受到“四方”好开阔,往哪儿去?我们要有一个明确的方向,更要有一个明确的目标,这其实就是我们写作的大的方向.本话题的写作,我们可从以下几个方面去写.
一、徜徉山水、品味自然的.这类话题是我们比较常写的,因此在写作的过程中也就没有多少难度.写作时要体现出眼中景和心中情的结合,写景是为了抒情,抒情要借助于写景,这才是写这类文章的最高的境界.当然,写景的过程不是单纯对景描摹的过程,还要对景有所取舍,通过多角度细致地观察,在对景有了全面把握的基础上,选我所用.在对景的描写上,仅仅停留在实景的描写上还不够,最好要挖掘出它蕴涵的人文内涵,这样文章才会有深度.
二、人文、历史古迹类的.这类的文章,历史沉淀很厚,写起来要有一定的历史人文知识.像余秋雨的散文,大多是属于这一类的.写这类的文章,现实中的历史古迹是一个触点,由这一个点,作者思维的触角要向与之有关的各个方位延伸,横可千古,纵可八方.在充分占有资料的基础上,用批判的眼光精心筛选,选准自己要表达的角度,从一个小的方面去反映主题.这类文章的写作,最容易犯的失误是写大了,看看这个材料很好,不舍得去,看看那个材料,自己第一次用,舍不得删,如此,往往就成了有关历史古迹的展览,又缺乏一个统一的主题,给人一种搬运历史资料的感觉.譬如要写“故宫”,可写的点太多,去批评帝王奢侈,去讴歌人民的智慧,去赞美艺术等.再细分下去,还有好多可写点,如对艺术的赞美,你可从绘画、装饰、用料、布局、建筑等角度去写.范围小了,写作就可以深下去.写这样的文章,你不妨运用“补题定向法”来确定自己的写作方向.
“补题定向法”就是“通过补充题目来达到确定文章写作方向的方法.”还是写“故宫”,你就可以把题目补充为以下几个：“故宫的彩绘”、“故宫的楠木”、“故宫的雕刻”、“故宫的建筑风格”、“帝王的故宫”、“不朽的故宫”等等.这种补充是思维的补充,不可写在作文的题目中,还要和作文的原主题相一致.
三、有关民俗风情的.我国是一个多民族的大家庭,每个成员都有自己的文化,在历史的长河中,所有的民族文化相互借鉴、融合、创新,多元的民族文化共同成为祖国文化中颗颗璀璨的瑰宝.对于民俗风情的写作,应以自己的所见为主,而不是去写本民族（特别是本地方）的民俗风情,因为文章的写作要扣住“走”.既为走,那么看到的、听到的都应该是路上的,而不要去写家里的.把握好了这点,写作就不会跑题.写作时,富有当地民族特色的人、情、事、饮食、服饰等都可以去涉猎,所有的材料要有一根线贯穿在一起,这根线最好是情感的线,有了情,才有兴趣,有兴趣,才能看得真,看得透,理解得彻；才能写出自己眼中的和心中的风情,在吸引自己的同时吸引读者.
当然,你还可以有自己的写作的视角,最终要扣住“走”才行,在走中,去利用自己的行囊；在走中,去充实自己的行囊.
[文体选择]
本话题写作所要选用的文体,我们也来进行一下分类选用.对于写山水类的,我们常把这类题材的文章写成记叙文或散文或诗歌.通过叙述、描写的有机结合,来抒发徜徉山水的美的愉悦,来抒发自己的情感.对于历史古迹类的,通过具体的物象的刻画,来展示自己的内心世界,因此可选择记叙文体、散文文体或议论文体,最好是议论文体,自己的内心世界能得到直接抒发.对民俗风情的描写,说明文体是首要的选择,在说明中,体现自己对民族文化的喜爱.
[出彩要点]本话题的出彩点有以下五个：一是写景要出新,这要借助一定的想象,调动自己的所有感官,对所要描写的景进行立体的综合描写,赋予眼中景灵动的生命,以此来抒发自己心中的情.二是修辞要巧用,比喻、排比、拟人等修辞的恰当运用,会给文章添色.三是情感要真挚,特别是对山水的热爱,对民俗的诉说,要体现出自己的情感.四要有自己独到的理解.
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背起行囊走四方
[话题含义阐释]
“走四方,路迢迢,水长长,迷迷茫茫一村又一庄；看夕阳,落下去又回来,地不老天不荒,岁月长又长.”一曲《走四方》唱红了大江南北,我曾经和着她的旋律,踏上了求学和工作之路.现在想来,歌词给我的感触还很深.古人有“读万卷书,行万里路”之说,在你走“四方”之前,可曾细心考虑过,自己是否做好了准备,是否已经背起了走四方的行囊?走四方,可揽祖国名胜的风情；走四方,可饱民族风俗的眼福；走四方,可聆听山水的足音；走四方,可感受人文情感的底蕴.走四方,使你人生的阅历丰厚；走四方,使你徜徉于山水而荡涤心胸；走四方,使你亲近自然明确人之责任；走四方,使你感受祖国文化的博大精深.走四方,不是一时的心血来潮；走四方,不是盲目的走马观花；走四方,不是蜻蜓点水浅尝辄止；走四方,不是目空一切眼中无物.走四方,跋山涉水展豪情；走四方,餐霞饮露写风姿；走四方,探幽寻胜增储备；走四方,生花妙笔著华章.
[写作角度设计]
当我们背起行囊走四方时,才真切地感受到“四方”好开阔,往哪儿去?我们要有一个明确的方向,更要有一个明确的目标,这其实就是我们写作的大的方向.本话题的写作,我们可从以下几个方面去写.
一、徜徉山水、品味自然的.这类话题是我们比较常写的,因此在写作的过程中也就没有多少难度.写作时要体现出眼中景和心中情的结合,写景是为了抒情,抒情要借助于写景,这才是写这类文章的最高的境界.当然,写景的过程不是单纯对景描摹的过程,还要对景有所取舍,通过多角度细致地观察,在对景有了全面把握的基础上,选我所用.在对景的描写上,仅仅停留在实景的描写上还不够,最好要挖掘出它蕴涵的人文内涵,这样文章才会有深度.
二、人文、历史古迹类的.这类的文章,历史沉淀很厚,写起来要有一定的历史人文知识.像余秋雨的散文,大多是属于这一类的.写这类的文章,现实中的历史古迹是一个触点,由这一个点,作者思维的触角要向与之有关的各个方位延伸,横可千古,纵可八方.在充分占有资料的基础上,用批判的眼光精心筛选,选准自己要表达的角度,从一个小的方面去反映主题.这类文章的写作,最容易犯的失误是写大了,看看这个材料很好,不舍得去,看看那个材料,自己第一次用,舍不得删,如此,往往就成了有关历史古迹的展览,又缺乏一个统一的主题,给人一种搬运历史资料的感觉.譬如要写“故宫”,可写的点太多,去批评帝王奢侈,去讴歌人民的智慧,去赞美艺术等.再细分下去,还有好多可写点,如对艺术的赞美,你可从绘画、装饰、用料、布局、建筑等角度去写.范围小了,写作就可以深下去.写这样的文章,你不妨运用“补题定向法”来确定自己的写作方向.
“补题定向法”就是“通过补充题目来达到确定文章写作方向的方法.”还是写“故宫”,你就可以把题目补充为以下几个：“故宫的彩绘”、“故宫的楠木”、“故宫的雕刻”、“故宫的建筑风格”、“帝王的故宫”、“不朽的故宫”等等.这种补充是思维的补充,不可写在作文的题目中,还要和作文的原主题相一致.
三、有关民俗风情的.我国是一个多民族的大家庭,每个成员都有自己的文化,在历史的长河中,所有的民族文化相互借鉴、融合、创新,多元的民族文化共同成为祖国文化中颗颗璀璨的瑰宝.对于民俗风情的写作,应以自己的所见为主,而不是去写本民族（特别是本地方）的民俗风情,因为文章的写作要扣住“走”.既为走,那么看到的、听到的都应该是路上的,而不要去写家里的.把握好了这点,写作就不会跑题.写作时,富有当地民族特色的人、情、事、饮食、服饰等都可以去涉猎,所有的材料要有一根线贯穿在一起,这根线最好是情感的线,有了情,才有兴趣,有兴趣,才能看得真,看得透,理解得彻；才能写出自己眼中的和心中的风情,在吸引自己的同时吸引读者.
当然,你还可以有自己的写作的视角,最终要扣住“走”才行,在走中,去利用自己的行囊；在走中,去充实自己的行囊.
[文体选择]
本话题写作所要选用的文体,我们也来进行一下分类选用.对于写山水类的,我们常把这类题材的文章写成记叙文或散文或诗歌.通过叙述、描写的有机结合,来抒发徜徉山水的美的愉悦,来抒发自己的情感.对于历史古迹类的,通过具体的物象的刻画,来展示自己的内心世界,因此可选择记叙文体、散文文体或议论文体,最好是议论文体,自己的内心世界能得到直接抒发.对民俗风情的描写,说明文体是首要的选择,在说明中,体现自己对民族文化的喜爱.
[出彩要点]本话题的出彩点有以下五个：一是写景要出新,这要借助一定的想象,调动自己的所有感官,对所要描写的景进行立体的综合描写,赋予眼中景灵动的生命,以此来抒发自己心中的情.二是修辞要巧用,比喻、排比、拟人等修辞的恰当运用,会给文章添色.三是情感要真挚,特别是对山水的热爱,对民俗的诉说,要体现出自己的情感.四要有自己独到的理解.