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墨翟 早在二千多年前墨家便已有对光学（光沿直线前进,并讨论了平面镜、凹面镜、球面镜成像的一些情况,尤以说明光线通过针孔能形成倒像的理论为著）、数学（已科学地论述了圆的定义）、力学（提出了力和重量的关系）等自然科学的探讨,可惜的是,这一科学传统也因此书在古代未得到重视而没能结出硕果.但这一发现,震动了当今学术界,使近代人对墨家乃至诸子百家更为刮目相看.
沈括 沈括的科学成就是多方面的.他精研天文,所提倡的新历法,与今天的阳历相似.在物理学方面,他记录了指南针原理及多种制作法；发现地磁偏角的存在,比欧洲早了四百多年；又曾阐述凹面镜成像 的原理；还对共振等规律加以研究.在数学方面,他创立「隙积术」（二阶等差级数的求和法）、「会圆术」（已知圆的直径和弓形的高,求弓形的弦和弧长的方法）.在地质学方面,他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等,都有研究,并首先提出石油的命名.医学方面,对于有效的药方,多有记录,并有多部医学著作.此外,他对当时科学发展和生产技术的情况,如毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等,皆详为记录.
郭守敬 郭守敬和王恂、许衡等人,共同编制出我国古代最先进、施行最久的历法《授时历》.为了编历,他创制和改进了简仪、高表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表；还在全国各地设立二十七个观测站,进行了大规模的“四海测量”,测出的北极出地高度平均误差只有0.35；新测二十八宿距度,平均误差还不到5'；测定了黄赤交角新值,误差仅1'多；取回归年长度为365.2425日,与现今通行的公历值完全一致.
郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种,共105卷.
为纪念郭守敬的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”,将小行星2012命名为“郭守敬小行星”.
郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有：简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种（史书记载称13种,有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）.
在大都（今北京）,郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量,定出至元十四年到十七年的冬至时刻.他又结合历史上的可靠资料加以归算,得出一回归年的长度为365.2425日.这个值同现今世界上通用的公历值一样.
中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来,一直利用上元积年和日法进行计算.唐、宋时,曹士等试作改变.《授时历》则完全废除了上元积年,采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点,以至元十八年为“元”,即开始之年.所用的数据,个位数以下一律以100为进位单位,即用百进位式的小数制,取消日法的分数表达式.
晚年,郭守敬致力于河工水利,兼任都水监.至元二十八至三十年,他提出并完成了自大都到通州的运河（即白浮渠和通惠河）工程.至元三十一年,郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事.他主持河工工程期间,制成一些精良的计时器.
宋应星 我国古代物理知识大部分分散体现在各种技术过程的书籍中,《天工开物》中也是如此.如在提水工具（筒车、水滩、风车）、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器（唧筒）、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识.此外,在《论气》中,宋应星深刻阐述了发声原因及波,他还指出太阳也在不断变化,"以今日之日为昨日之日,刻舟求剑之义"（《谈天》）.
在物理学方面,新发现的佚著《论气·气声》篇是论述声学的杰出篇章.宋应星通过对各种音响的具体分析,研究了声音的发生和传播规律,并提出了声是气波的概念.
张衡 东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光,月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因,并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系.
观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等.
共著有科学、哲学和文学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等.为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡星”
赵友钦（1279～1368）宋元天算物理学家.著有科学著作《革象新书》.这本书有一篇名为《小罅光景》的文章,罅就是小孔或狭缝.赵友钦做了一系列实验,研究小孔成像规律,以及由此引申的物理现象.
墨翟 早在二千多年前墨家便已有对光学（光沿直线前进,并讨论了平面镜、凹面镜、球面镜成像的一些情况,尤以说明光线通过针孔能形成倒像的理论为著）、数学（已科学地论述了圆的定义）、力学（提出了力和重量的关系）等自然科学的探讨,可惜的是,这一科学传统也因此书在古代未得到重视而没能结出硕果.但这一发现,震动了当今学术界,使近代人对墨家乃至诸子百家更为刮目相看.
沈括 沈括的科学成就是多方面的.他精研天文,所提倡的新历法,与今天的阳历相似.在物理学方面,他记录了指南针原理及多种制作法；发现地磁偏角的存在,比欧洲早了四百多年；又曾阐述凹面镜成像 的原理；还对共振等规律加以研究.在数学方面,他创立「隙积术」（二阶等差级数的求和法）、「会圆术」（已知圆的直径和弓形的高,求弓形的弦和弧长的方法）.在地质学方面,他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等,都有研究,并首先提出石油的命名.医学方面,对于有效的药方,多有记录,并有多部医学著作.此外,他对当时科学发展和生产技术的情况,如毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等,皆详为记录.
郭守敬 郭守敬和王恂、许衡等人,共同编制出我国古代最先进、施行最久的历法《授时历》.为了编历,他创制和改进了简仪、高表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几件天文仪器仪表；还在全国各地设立二十七个观测站,进行了大规模的“四海测量”,测出的北极出地高度平均误差只有0.35；新测二十八宿距度,平均误差还不到5'；测定了黄赤交角新值,误差仅1'多；取回归年长度为365.2425日,与现今通行的公历值完全一致.
郭守敬编撰的天文历法著作有《推步》、《立成》、《历议拟稿》、《仪象法式》、《上中下三历注式》和《修历源流》等十四种,共105卷.
为纪念郭守敬的功绩,人们将月球背面的一环形山命名为“郭守敬环形山”,将小行星2012命名为“郭守敬小行星”.
郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有：简仪、高表、候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪12种（史书记载称13种,有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种）.
在大都（今北京）,郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量,定出至元十四年到十七年的冬至时刻.他又结合历史上的可靠资料加以归算,得出一回归年的长度为365.2425日.这个值同现今世界上通用的公历值一样.
中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来,一直利用上元积年和日法进行计算.唐、宋时,曹士等试作改变.《授时历》则完全废除了上元积年,采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点,以至元十八年为“元”,即开始之年.所用的数据,个位数以下一律以100为进位单位,即用百进位式的小数制,取消日法的分数表达式.
晚年,郭守敬致力于河工水利,兼任都水监.至元二十八至三十年,他提出并完成了自大都到通州的运河（即白浮渠和通惠河）工程.至元三十一年,郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事.他主持河工工程期间,制成一些精良的计时器.
宋应星 我国古代物理知识大部分分散体现在各种技术过程的书籍中,《天工开物》中也是如此.如在提水工具（筒车、水滩、风车）、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器（唧筒）、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识.此外,在《论气》中,宋应星深刻阐述了发声原因及波,他还指出太阳也在不断变化,"以今日之日为昨日之日,刻舟求剑之义"（《谈天》）.
在物理学方面,新发现的佚著《论气·气声》篇是论述声学的杰出篇章.宋应星通过对各种音响的具体分析,研究了声音的发生和传播规律,并提出了声是气波的概念.
张衡 东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光,月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因,并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系.
观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,第一架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等.
共著有科学、哲学和文学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等.为了纪念张衡的功绩,人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,将小行星1802命名为“张衡星”
赵友钦（1279～1368）宋元天算物理学家.著有科学著作《革象新书》.这本书有一篇名为《小罅光景》的文章,罅就是小孔或狭缝.赵友钦做了一系列实验,研究小孔成像规律,以及由此引申的物理现象.