河流
河流是一条最动人的线条,它流畅、贯通、空
灵,它智慧、伟大,它造就了文明.它源源不断,滚滚不止,亦是文人墨客倾爱之物.在我看来,思想便如同这河流流淌在人间,贯穿了中国几千年的古老文化.
思想如同这河流般流畅,是河流孕育了智慧,它是文明的发源.子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”圣人的光芒普照大地,圣人的光辉超越了时间和空间的限制,一股思想之潮便在此处流转.这是智慧的发源,文明的一个新的开始,儒家经典学说便流淌在了中华大地.
思想又如这河流般贯通.他,公元前251年任蜀郡守,一直苦于四川的旱涝.于是他总结出了“深淘滩,低作堰”的心得,这永远水气淋漓的学问.都江堰这一伟大水利工程造福了直至今日的人们,而正是他——李冰,让这股股河水都精神焕发,合在一起踊跃着飞奔的力量.当水遇到江心的分水堤,刷地一下一分为二,得以治流.后人把李冰的雕像立在河中来纪念他.他大智又大巧,死于两千多年前,却明明还在指挥.他以老农的思想,进入了最澄澈的人类思考学.都江堰,为民众送出了汩汩清流,永远地滋润了中华民族.
思想如这河流一样源源不断、滚滚不止.一朝又一朝,一代又一代,多少文人墨客对着这滔滔不绝的流水抒写自己的情怀.有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的无奈；有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的激昂；有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁苦；又有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的矛盾.河流,是他们所思所感之物,借流水道出了多少悲壮愁苦,水因此流入了人们的心田.没有斗升之米、爵禄王侯的浑浊,流水给急躁以清冽,流淌在人间的只有如水般灵动的思想,它流淌在大江南北.
思想如这河流般激越.鲁迅在《生命的路》中写到：“自然赋予人们不可调和的还很多,绝不因此回头.”他为了肩起“黑暗的闸门”而拥有一颗赤诚的心,他是中国近代最痛苦的灵魂,再没有别的人心中的情感比他激越.仿佛有一条气势宏大的河流奔腾在他心中,它悲愤地流着、一往无前地流着.
历史的长河贯穿了几千年的思想和文化,没有地理的限制,没有时间的束缚,成就了那么多智慧的杰作.这动人的线条还将蔓延下去,直到永远 河流
河流是一条最动人的线条,它流畅、贯通、空
灵,它智慧、伟大,它造就了文明.它源源不断,滚滚不止,亦是文人墨客倾爱之物.在我看来,思想便如同这河流流淌在人间,贯穿了中国几千年的古老文化.
思想如同这河流般流畅,是河流孕育了智慧,它是文明的发源.子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”圣人的光芒普照大地,圣人的光辉超越了时间和空间的限制,一股思想之潮便在此处流转.这是智慧的发源,文明的一个新的开始,儒家经典学说便流淌在了中华大地.
思想又如这河流般贯通.他,公元前251年任蜀郡守,一直苦于四川的旱涝.于是他总结出了“深淘滩,低作堰”的心得,这永远水气淋漓的学问.都江堰这一伟大水利工程造福了直至今日的人们,而正是他——李冰,让这股股河水都精神焕发,合在一起踊跃着飞奔的力量.当水遇到江心的分水堤,刷地一下一分为二,得以治流.后人把李冰的雕像立在河中来纪念他.他大智又大巧,死于两千多年前,却明明还在指挥.他以老农的思想,进入了最澄澈的人类思考学.都江堰,为民众送出了汩汩清流,永远地滋润了中华民族.
思想如这河流一样源源不断、滚滚不止.一朝又一朝,一代又一代,多少文人墨客对着这滔滔不绝的流水抒写自己的情怀.有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的无奈；有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的激昂；有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁苦；又有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的矛盾.河流,是他们所思所感之物,借流水道出了多少悲壮愁苦,水因此流入了人们的心田.没有斗升之米、爵禄王侯的浑浊,流水给急躁以清冽,流淌在人间的只有如水般灵动的思想,它流淌在大江南北.
思想如这河流般激越.鲁迅在《生命的路》中写到：“自然赋予人们不可调和的还很多,绝不因此回头.”他为了肩起“黑暗的闸门”而拥有一颗赤诚的心,他是中国近代最痛苦的灵魂,再没有别的人心中的情感比他激越.仿佛有一条气势宏大的河流奔腾在他心中,它悲愤地流着、一往无前地流着.
历史的长河贯穿了几千年的思想和文化,没有地理的限制,没有时间的束缚,成就了那么多智慧的杰作.这动人的线条还将蔓延下去,直到永远