三国演义中最著名的一句话,应该就是那句：“分久必合,合久必分.”的确,在我看来,贯穿整部演义的,其实就是这句话.中国古代有一个十分基础的观念,就是“人、家、国、天下”的观念,而罗贯中先生的这部三国演义,说透了,我觉得,就是把这四个因素的阴阳分合高水平地糅合在了一起.主导的,就是天下的分合.我们在看三国演义时,就在研究这种分合变化,不论是计谋还是武技,真情还是假意,聪明还是愚笨.事实上,三国演义还不够精细,用之判断人事还是欠缺很多因素,尽管这很可能达到了人力写作的极限,但演义足以告诉我们一个作为当局者迷的道理：“人事纷争,却逃不过一个天道.”我们终归都是生于宇宙,不论向善还是为恶,都不过是尽人事,听天命.莫要自视太高,高过了天去.
值得注意的是：三国演义的每个细节都极其重要,往往漏看一个细节,就会让读者对某个人物、事件的判断完全相反,这也真是体现了每个人对三国演义这类名著都会有不同的见解,假如大家对这部书的认知达到了极其相似的地步,那就失去了名著的意义与内涵.所以,若读三国演义,我认为还是在于大家的交流中,仔细阅读,细细品味,才能完善成为自己的、成熟的认识! 三国演义中最著名的一句话,应该就是那句：“分久必合,合久必分.”的确,在我看来,贯穿整部演义的,其实就是这句话.中国古代有一个十分基础的观念,就是“人、家、国、天下”的观念,而罗贯中先生的这部三国演义,说透了,我觉得,就是把这四个因素的阴阳分合高水平地糅合在了一起.主导的,就是天下的分合.我们在看三国演义时,就在研究这种分合变化,不论是计谋还是武技,真情还是假意,聪明还是愚笨.事实上,三国演义还不够精细,用之判断人事还是欠缺很多因素,尽管这很可能达到了人力写作的极限,但演义足以告诉我们一个作为当局者迷的道理：“人事纷争,却逃不过一个天道.”我们终归都是生于宇宙,不论向善还是为恶,都不过是尽人事,听天命.莫要自视太高,高过了天去.
值得注意的是：三国演义的每个细节都极其重要,往往漏看一个细节,就会让读者对某个人物、事件的判断完全相反,这也真是体现了每个人对三国演义这类名著都会有不同的见解,假如大家对这部书的认知达到了极其相似的地步,那就失去了名著的意义与内涵.所以,若读三国演义,我认为还是在于大家的交流中,仔细阅读,细细品味,才能完善成为自己的、成熟的认识!