平等待人
这是一个刚转来的学生,给老师的建议.他写道：教师应该以身教生,规范自己的言行,万不可“己所不欲”或“己所欲”施与生.是啊,行动是行动的指南.在一切庸俗的行动面前再美丽的文字也是泡影.我们老师身体所传达每一种声音,都会在学生的行动中留下回响.这到底是一种什么样的回响啊!
作为一个语文教师,你的身体要传达：敢于说真话,敢于说较真的话,敢于说独特的话,这一切切的表达,都指向了一个词语,那就是真实.
作为一个语文教师,你的身体要传达：对任何问题都要葆有期许,期待一个美好的出现,而不是在庸俗、无奈、彷徨、随波中淹没.
作为一个语文教师,你的身体要传达：走进任何的事物,要带着“三只眼”.一眼看物,一眼看物中实,一眼看实中物.
作为一个语文教师,你的身体要传达：享受当下.所谓的当下,就是人生.千万不是抱着“学生要长大成人”的旧观念不放,学生现在就是人,现在所做的一切不是什么给将来打好一个什么好的基础,只有充分享受拼搏、只有充分享受着这种拼搏的艰辛,才能充分的享受人生的当下.其实,说白了你给学生的期许,过于渺茫.考高中,少一分要交2千元,把一切的努力变成了白费.四年的美好期待,四年的努力拼搏变成了金钱来衡量,这个世界变得疯狂.与其,学生日后的气急败坏,不如变个角度,告诉他（她）：享受初中四年的美好,享受初中四年拼搏,你的人生变得非常有意义.
作为一个语文教师,你的身体要传达：诗意生活.我们教师其实很平凡,说白了,和别人也就是职业的不同而已.千万不要拿着“伟大”来禁锢自己.你在学生的心目中不应该是苦行僧的角色,你首先是一个对生活葆有热情的人,会生活、诗一般的生活.你还必须是一个“佛者”,对人生的无常与艰辛,过后,报以微笑.
以上,没有过多地讲作为一个语文老师教学层面的问题.我想,只有做到了以上的两点,在人格上你已经引导了学生.你和你的学生都走在一条共同面对的路上,彼此不孤单,痛苦有人分担,幸福有人分享.做这样的教师,是一件幸事. 平等待人
这是一个刚转来的学生,给老师的建议.他写道：教师应该以身教生,规范自己的言行,万不可“己所不欲”或“己所欲”施与生.是啊,行动是行动的指南.在一切庸俗的行动面前再美丽的文字也是泡影.我们老师身体所传达每一种声音,都会在学生的行动中留下回响.这到底是一种什么样的回响啊!
作为一个语文教师,你的身体要传达：敢于说真话,敢于说较真的话,敢于说独特的话,这一切切的表达,都指向了一个词语,那就是真实.
作为一个语文教师,你的身体要传达：对任何问题都要葆有期许,期待一个美好的出现,而不是在庸俗、无奈、彷徨、随波中淹没.
作为一个语文教师,你的身体要传达：走进任何的事物,要带着“三只眼”.一眼看物,一眼看物中实,一眼看实中物.
作为一个语文教师,你的身体要传达：享受当下.所谓的当下,就是人生.千万不是抱着“学生要长大成人”的旧观念不放,学生现在就是人,现在所做的一切不是什么给将来打好一个什么好的基础,只有充分享受拼搏、只有充分享受着这种拼搏的艰辛,才能充分的享受人生的当下.其实,说白了你给学生的期许,过于渺茫.考高中,少一分要交2千元,把一切的努力变成了白费.四年的美好期待,四年的努力拼搏变成了金钱来衡量,这个世界变得疯狂.与其,学生日后的气急败坏,不如变个角度,告诉他（她）：享受初中四年的美好,享受初中四年拼搏,你的人生变得非常有意义.
作为一个语文教师,你的身体要传达：诗意生活.我们教师其实很平凡,说白了,和别人也就是职业的不同而已.千万不要拿着“伟大”来禁锢自己.你在学生的心目中不应该是苦行僧的角色,你首先是一个对生活葆有热情的人,会生活、诗一般的生活.你还必须是一个“佛者”,对人生的无常与艰辛,过后,报以微笑.
以上,没有过多地讲作为一个语文老师教学层面的问题.我想,只有做到了以上的两点,在人格上你已经引导了学生.你和你的学生都走在一条共同面对的路上,彼此不孤单,痛苦有人分担,幸福有人分享.做这样的教师,是一件幸事.