优质解答
中国古代文化是悠久的,同时也是光辉灿烂的.它既是我们这个伟大民族的历史存在的见证,又是现代文化的基础.中国古代文化史便是研究中国古代文化产生、发展、演变及其规律和特点的一门学科. 目前,学术界对于“文化”的含义尚有多种不同的理解.不过中国古代文献中所提到的文化则多指“文治教化”而言.所谓“文治教化”,用今天的话来说,大致包括意识形态以及与之相适应的典章制度、政治和社会组织、伦理道德、风俗习惯、语言文字、学术思想、宗教信仰、文学艺术等.我们研究中国古代文化史,所取的正是这种含义.显然,中国古代文化史同中国通史、中国思想史、中国文学史等都有着一定的联系,但又不是一回事.在这个意义上也可以说,中国古代文化史还是能够联结多种学科,并使之构成一定的知识网络,从而加深对中国古代社会认识的一种具有综合性特点的学科. 中国古代文化是丰富多彩的,以致任何这方面的著作都很难反映它的全貌.限于篇幅,也为了便于教学,本书只能选取一些中国古代文化的最基本的方面来加以介绍和论述.全书共分十三章,除第一章从宏观上对中国古代文化的起源与特点进行把握外,其余十二章均按不同的文化领域来进行介绍.在论述过程中,也尽量做到紧扣本题,不枝不蔓,以使读者能对中国古代：炙化有一种较为全面然又简明具体的认识.书中所涉及的具体内容有天文、历法、地理及行政区划、职官、科举、姓名称呼、婚姻、宗法、饮食、衣饰以及经学和宗教等.为使读者能有一种纵贯性的印象,对上述内容的介绍,基本上是依照历史发展的顺序来进行的.对于某些学术上尚有争议的问题,除择善而从外,亦颇不乏著者的一得之愚.至于不当之处,则只好请专家和读者诸君指正了.
中国古代文化是悠久的,同时也是光辉灿烂的.它既是我们这个伟大民族的历史存在的见证,又是现代文化的基础.中国古代文化史便是研究中国古代文化产生、发展、演变及其规律和特点的一门学科. 目前,学术界对于“文化”的含义尚有多种不同的理解.不过中国古代文献中所提到的文化则多指“文治教化”而言.所谓“文治教化”,用今天的话来说,大致包括意识形态以及与之相适应的典章制度、政治和社会组织、伦理道德、风俗习惯、语言文字、学术思想、宗教信仰、文学艺术等.我们研究中国古代文化史,所取的正是这种含义.显然,中国古代文化史同中国通史、中国思想史、中国文学史等都有着一定的联系,但又不是一回事.在这个意义上也可以说,中国古代文化史还是能够联结多种学科,并使之构成一定的知识网络,从而加深对中国古代社会认识的一种具有综合性特点的学科. 中国古代文化是丰富多彩的,以致任何这方面的著作都很难反映它的全貌.限于篇幅,也为了便于教学,本书只能选取一些中国古代文化的最基本的方面来加以介绍和论述.全书共分十三章,除第一章从宏观上对中国古代文化的起源与特点进行把握外,其余十二章均按不同的文化领域来进行介绍.在论述过程中,也尽量做到紧扣本题,不枝不蔓,以使读者能对中国古代：炙化有一种较为全面然又简明具体的认识.书中所涉及的具体内容有天文、历法、地理及行政区划、职官、科举、姓名称呼、婚姻、宗法、饮食、衣饰以及经学和宗教等.为使读者能有一种纵贯性的印象,对上述内容的介绍,基本上是依照历史发展的顺序来进行的.对于某些学术上尚有争议的问题,除择善而从外,亦颇不乏著者的一得之愚.至于不当之处,则只好请专家和读者诸君指正了.