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语言和思维之间存在辩证统一的关系.
语言把人们思维活动的结果,认识活动的成果记载下来,巩固下来,使交际和交流思想成为
可能.语言离开思维,就成为“空洞的声音”,不再是音义结合的交际工具,因而不再是语言.
思维是在语言材料的基础上进行的,离开语言的物质形式,就难以进行思维活动.只有用语
言材料来概括反映事物及其属性,才能对事物进行分析和综合,进行抽象和概括.概念是概括地
反映事物本质属性的思维形式,它必须在词和词组的基础上形成.人们在感性认识中反映的事物
是个别的,具体的,通过词和词组可以把事物的本质属性加以抽象和概括,并且形成概念.例如
,我们平时感知的是某个具体的三角形,“三角形”这个概念则是通过词而形成和存在的.
语言可以表达人的思想.个别人的思想通过语言从其个人所有物转化为全社会的精神财富.
人也可以用手势、动作、音乐、绘画、色彩、公式等手段来表达思想,但最完善的表达工具是形
成思维的语言.人在语言中巩固了自己的思想之后,便可能把思想当作外在的对象加以分析、研
究.所以,语言不仅是理解别人思想的工具,而且也是理解自己思想的工具.人在表达自己思想
时,自己便更加明确地了解它.
知识是人类思维活动的成果,因而,语言也是知识存在的物质形式.知识用语言记载,在语
言中客观化,通过语言而现实化.另外,通过口语录音或书面语,知识可以传到远方,传之后代
,帮助人们越来越深刻地认识客观现实和人本身.
列宁说过：“在语言中只有一般的东西……任何词（言语）都已经是在概括……感觉表明实
在；思想和词表明一般的东西.”这就是说,人的认识通过语言而实现从知觉到概念的过渡,进
而形成概括的思想.没有语言的概括作用,人们就不可能具有认识客观事物无限多样性的能力.
所以,语言和思维之间存在有机的、辩证的联系.
在现代语言学中,有人用人工代码同语言类比.认为代码虽可储存和传递信息,但不一定同
思维联系,似乎语言和思维也可以分开了.实际上,任何代码都是封闭而有限的体系,而活的语
言是潜力巨大的开放而活动的体系.在代码中一切在语言的基础上事先约定；而在语言中,一切
在交际和思维过程中建立.如果把语言当作没有意义的代码,那么,语言就会处于认识过程之外
,语言和思维就失去深刻的相互作用,语言就不能成为完善的思维工具.语言与代码不同,它不
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仅是形式表达体系,还反映现实,同认识的历史过程紧密联系,并记载和巩固着丰富的思维成果
.
语言和思维尽管相互依存,紧密联系,但二者不是同一个现象.它们的差别是：
首先,功能不同.语言是人类社会最重要的交际工具,它的功能是让社会成员能够相互交际
,交流思想,达到相互了解.思维是认识客观世界的积极过程,它使人们能够更深刻地认识和反
映客观世界,从而能动地改造世界.
其次,规律不同.思维规律是客观现实规律的反映,为全人类所共有；语言规律具有民族特
性.各族人民判断、推理的逻辑形式是一致的,但各民族语言的体系各不相同.
再次,范畴不同.语言的单位是词和句子；思维的单位是概念、判断和推理.
最后,思维作为现实的反映是精神现象,而语言则是思维的物质形式.
所以,既不能把语言和思维割裂开来,也不能把它们混为一谈.
语言和思维之间存在辩证统一的关系.
语言把人们思维活动的结果,认识活动的成果记载下来,巩固下来,使交际和交流思想成为
可能.语言离开思维,就成为“空洞的声音”,不再是音义结合的交际工具,因而不再是语言.
思维是在语言材料的基础上进行的,离开语言的物质形式,就难以进行思维活动.只有用语
言材料来概括反映事物及其属性,才能对事物进行分析和综合,进行抽象和概括.概念是概括地
反映事物本质属性的思维形式,它必须在词和词组的基础上形成.人们在感性认识中反映的事物
是个别的,具体的,通过词和词组可以把事物的本质属性加以抽象和概括,并且形成概念.例如
,我们平时感知的是某个具体的三角形,“三角形”这个概念则是通过词而形成和存在的.
语言可以表达人的思想.个别人的思想通过语言从其个人所有物转化为全社会的精神财富.
人也可以用手势、动作、音乐、绘画、色彩、公式等手段来表达思想,但最完善的表达工具是形
成思维的语言.人在语言中巩固了自己的思想之后,便可能把思想当作外在的对象加以分析、研
究.所以,语言不仅是理解别人思想的工具,而且也是理解自己思想的工具.人在表达自己思想
时,自己便更加明确地了解它.
知识是人类思维活动的成果,因而,语言也是知识存在的物质形式.知识用语言记载,在语
言中客观化,通过语言而现实化.另外,通过口语录音或书面语,知识可以传到远方,传之后代
,帮助人们越来越深刻地认识客观现实和人本身.
列宁说过：“在语言中只有一般的东西……任何词（言语）都已经是在概括……感觉表明实
在；思想和词表明一般的东西.”这就是说,人的认识通过语言而实现从知觉到概念的过渡,进
而形成概括的思想.没有语言的概括作用,人们就不可能具有认识客观事物无限多样性的能力.
所以,语言和思维之间存在有机的、辩证的联系.
在现代语言学中,有人用人工代码同语言类比.认为代码虽可储存和传递信息,但不一定同
思维联系,似乎语言和思维也可以分开了.实际上,任何代码都是封闭而有限的体系,而活的语
言是潜力巨大的开放而活动的体系.在代码中一切在语言的基础上事先约定；而在语言中,一切
在交际和思维过程中建立.如果把语言当作没有意义的代码,那么,语言就会处于认识过程之外
,语言和思维就失去深刻的相互作用,语言就不能成为完善的思维工具.语言与代码不同,它不
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仅是形式表达体系,还反映现实,同认识的历史过程紧密联系,并记载和巩固着丰富的思维成果
.
语言和思维尽管相互依存,紧密联系,但二者不是同一个现象.它们的差别是：
首先,功能不同.语言是人类社会最重要的交际工具,它的功能是让社会成员能够相互交际
,交流思想,达到相互了解.思维是认识客观世界的积极过程,它使人们能够更深刻地认识和反
映客观世界,从而能动地改造世界.
其次,规律不同.思维规律是客观现实规律的反映,为全人类所共有；语言规律具有民族特
性.各族人民判断、推理的逻辑形式是一致的,但各民族语言的体系各不相同.
再次,范畴不同.语言的单位是词和句子；思维的单位是概念、判断和推理.
最后,思维作为现实的反映是精神现象,而语言则是思维的物质形式.
所以,既不能把语言和思维割裂开来,也不能把它们混为一谈.