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阅读下面文字,回答(1)——(2)题。   麦当劳地方化的过程,何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程的体现。想想历史上所有其他外来文化的传入,不都有着相似的过程吗?不论是外来的有形器物或是外来的无形思想,都有一个本土化的过程。中国的火药传到西方就被变成了制作快枪利炮的材料。中国的指南针传到西方就成为他们远航进行殖民扩张的工具。中国百姓日常用的笤帚到了西方往往变成挂在墙上的艺术品。20世纪80年代初,当西服重新在国内出现时,被赋予了开放的符号意义。穿不穿西服则有了保守

2019-04-21

阅读下面文字,回答(1)——(2)题。

  麦当劳地方化的过程,何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程的体现。想想历史上所有其他外来文化的传入,不都有着相似的过程吗?不论是外来的有形器物或是外来的无形思想,都有一个本土化的过程。中国的火药传到西方就被变成了制作快枪利炮的材料。中国的指南针传到西方就成为他们远航进行殖民扩张的工具。中国百姓日常用的笤帚到了西方往往变成挂在墙上的艺术品。20世纪80年代初,当西服重新在国内出现时,被赋予了开放的符号意义。穿不穿西服则有了保守与否的政治含义。这和20世纪初源于西方的中山服被视作革命的象征有其相似之处。

(1)请根据《麦当劳中的中国文化表达》一文,概括出在麦当劳被本土化的过程中出现的一些有趣的变化。(请分条描述)

答:___________________________________________________________

(2)这一段里所举的一些例子实际上包括两个互相联系的过程,即外来文化的地方化和地方文化的非地方化,你能不能就这两个方向,从你的所见所闻中,再分别举几个例子。

答:___________________________________________________________

优质解答

解析:
(1)①由快捷变成悠闲(就餐时间远远长于美国麦当劳顾客平均就餐时间);②由被美国大众视为廉价的餐食到受到我国中产阶级的青睐(收入不高的大多数中国人也可以偶尔光顾);③由饮食行为变成文化行为(享受优雅环境和优良服务,体会平等、民主的氛围,接受“文明”的外国餐桌行为文化等);④由美国消费者对麦当劳餐食的营养成分和营养价值表示疑虑到北京的老百姓相信它的科学配料和烹饪方法,从而把它视为具有“现代性”象征的食品。 (2)前者如:汽车传到中同,车窗上被挂上帘子,而现在则又由帘子发展到贴膜。对于农村人来说,西服是城里人的象征。乡下人穿上西服也就往往带有由乡下人变成了和城里人一样的隐喻。后者如:风水重新被“复兴”时,往往被加上某种非传统的,或与传统相去甚远的,诸如“生态保护”的科学话语。

解析:
(1)①由快捷变成悠闲(就餐时间远远长于美国麦当劳顾客平均就餐时间);②由被美国大众视为廉价的餐食到受到我国中产阶级的青睐(收入不高的大多数中国人也可以偶尔光顾);③由饮食行为变成文化行为(享受优雅环境和优良服务,体会平等、民主的氛围,接受“文明”的外国餐桌行为文化等);④由美国消费者对麦当劳餐食的营养成分和营养价值表示疑虑到北京的老百姓相信它的科学配料和烹饪方法,从而把它视为具有“现代性”象征的食品。 (2)前者如:汽车传到中同,车窗上被挂上帘子,而现在则又由帘子发展到贴膜。对于农村人来说,西服是城里人的象征。乡下人穿上西服也就往往带有由乡下人变成了和城里人一样的隐喻。后者如:风水重新被“复兴”时,往往被加上某种非传统的,或与传统相去甚远的,诸如“生态保护”的科学话语。
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