要说“他律”,我们可以讲：每个人,总有自己看不到的地方,必须依靠他人的帮助
　　就像自己的后背,如果不借助他人或者工具,是看不到的
　　——这是在肯定“他律”的作用,但是更是在为“自律”铺路
　　人在生活中,就有很多类似“自己的后背”这样的盲点,必须由他人帮助指出,但是,别人尽管说,我就是不自律,结果又会怎样呢?——可想而知!
　　即使号称圣人的孔老夫子,也还要“吾日三省吾身”,严格自律
　　即使是夫子,也还要修炼到古稀之年,才能“从心所欲不逾矩”——作为中学生,我们敢说“自律”可以缓行吗?!……
　　中学生,处在一个青春朝气、蓬勃向上的年龄段,不可能像老成持重的成年人一样,凡事都被约束得好好的——因为年轻人,就要去大胆尝试,就该去探索、去求知,这是天性使然,也是中学生之所以是祖国希望的原因之一 （如果某个地方的中学生,全都是老学究一样的,这个地方还有青春动力吗?）
　　所以,对于中学生来说,相对于被迫式的“他律”,“自律”无疑更重要……
　　“他律”总有“不在服务区”的地方——独自一人,没人看到的时候,谁来帮我们“他律”?!但是“自律”,是一种发自内在的,随时随地和我们在一起的良好品质,可以做到7乘24,“无缝对接”、“全网络覆盖”——要做到这个,也只有“自律”!注意：【自律】,是来【帮助】我们的,而不是来【限制】我们的,一个懂得良好地运用【自律】的帮助的人,才更容易成功
　　当然,我们不是说【他律】不重要,恰恰相反,我们一开头就强调了：【他律】很重要,但是,有比【他律】更重要的东西,那就是【自律】——只有【自律】,才真正无时无刻伴随着我们,帮助着我们
　　就自律和他律来看!
　　他律是一个由外在强迫到内在自律过度的过程!也就是说,我们去他律他学习,不正是为了让他能达到自觉学习这个目地吗?
　　去他律,正是为了让他能自律!
　　学习好的人,试问,有几个是靠逼出来的?
　　为何我们说是金子哪里都会发光?因为自律是内藏于我们自己体内的,不论到哪里,我们都有,可他律呢?一个好的他律环境,你也许学习优秀了,但一个坏的他律环境呢?你也许就颓废了!
　　贵自律重他律
　　公民道德建设贵自律重他律.“自律”就是德治,“他律”就是法治.在强调“自律”,提高每个公民道德素质的同时,还必须严格“他律”,采取法治手段.
　　随地吐痰,乱扔烟头、杂物,是中国人几千年的陋习.为何诸如此类的小事总是禁而不止呢?与国外有些地方相比,笔者认为原因在于“自律”与“他律”失衡了.
　　据说,新加坡法治多用重典,政府规定,凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等,只要被巡警发现,都要受到严厉处罚.一般情况下,第一次罚款1000新元（约合人民币6500元）；第二次加倍；第三次除处以罚款外,还要穿上号衣上街扫马路.不论是高官还是平民百姓,所有人都是如此.所以,在76％的国民是华裔的新加坡,街道清洁干净,没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象.
　　要创建国家卫生城市,首先要在“自律”方面下功夫,力求全市人民人人认真学习,个个从我做起,特别是各级领导干部要率先垂范.其次,要加强“他律”,重视法治,以铁的手腕为创建活动保驾.
　　把自律与他律、德治与法治统一起来,相信几年后,泉州一定能像新加坡那样卫生文明.而自律与他律相结合,则公民的道德面貌也必将焕然一新. 　　要说“他律”,我们可以讲：每个人,总有自己看不到的地方,必须依靠他人的帮助
　　就像自己的后背,如果不借助他人或者工具,是看不到的
　　——这是在肯定“他律”的作用,但是更是在为“自律”铺路
　　人在生活中,就有很多类似“自己的后背”这样的盲点,必须由他人帮助指出,但是,别人尽管说,我就是不自律,结果又会怎样呢?——可想而知!
　　即使号称圣人的孔老夫子,也还要“吾日三省吾身”,严格自律
　　即使是夫子,也还要修炼到古稀之年,才能“从心所欲不逾矩”——作为中学生,我们敢说“自律”可以缓行吗?!……
　　中学生,处在一个青春朝气、蓬勃向上的年龄段,不可能像老成持重的成年人一样,凡事都被约束得好好的——因为年轻人,就要去大胆尝试,就该去探索、去求知,这是天性使然,也是中学生之所以是祖国希望的原因之一 （如果某个地方的中学生,全都是老学究一样的,这个地方还有青春动力吗?）
　　所以,对于中学生来说,相对于被迫式的“他律”,“自律”无疑更重要……
　　“他律”总有“不在服务区”的地方——独自一人,没人看到的时候,谁来帮我们“他律”?!但是“自律”,是一种发自内在的,随时随地和我们在一起的良好品质,可以做到7乘24,“无缝对接”、“全网络覆盖”——要做到这个,也只有“自律”!注意：【自律】,是来【帮助】我们的,而不是来【限制】我们的,一个懂得良好地运用【自律】的帮助的人,才更容易成功
　　当然,我们不是说【他律】不重要,恰恰相反,我们一开头就强调了：【他律】很重要,但是,有比【他律】更重要的东西,那就是【自律】——只有【自律】,才真正无时无刻伴随着我们,帮助着我们
　　就自律和他律来看!
　　他律是一个由外在强迫到内在自律过度的过程!也就是说,我们去他律他学习,不正是为了让他能达到自觉学习这个目地吗?
　　去他律,正是为了让他能自律!
　　学习好的人,试问,有几个是靠逼出来的?
　　为何我们说是金子哪里都会发光?因为自律是内藏于我们自己体内的,不论到哪里,我们都有,可他律呢?一个好的他律环境,你也许学习优秀了,但一个坏的他律环境呢?你也许就颓废了!
　　贵自律重他律
　　公民道德建设贵自律重他律.“自律”就是德治,“他律”就是法治.在强调“自律”,提高每个公民道德素质的同时,还必须严格“他律”,采取法治手段.
　　随地吐痰,乱扔烟头、杂物,是中国人几千年的陋习.为何诸如此类的小事总是禁而不止呢?与国外有些地方相比,笔者认为原因在于“自律”与“他律”失衡了.
　　据说,新加坡法治多用重典,政府规定,凡在大街上随地吐痰、乱扔杂物、大小便不冲等,只要被巡警发现,都要受到严厉处罚.一般情况下,第一次罚款1000新元（约合人民币6500元）；第二次加倍；第三次除处以罚款外,还要穿上号衣上街扫马路.不论是高官还是平民百姓,所有人都是如此.所以,在76％的国民是华裔的新加坡,街道清洁干净,没有随地吐痰、乱扔烟头杂物等现象.
　　要创建国家卫生城市,首先要在“自律”方面下功夫,力求全市人民人人认真学习,个个从我做起,特别是各级领导干部要率先垂范.其次,要加强“他律”,重视法治,以铁的手腕为创建活动保驾.
　　把自律与他律、德治与法治统一起来,相信几年后,泉州一定能像新加坡那样卫生文明.而自律与他律相结合,则公民的道德面貌也必将焕然一新.