（1）在民族重整方面，学生要回答出在其期间的国家统一及混乱时期民族融合对民族国家形成的作用，可列举孝文帝改革、唐太宗李世民和唐玄宗的民族政策来阐述．而关于文化重整，学生要列举汉朝、魏晋至隋唐时期儒学的发展、其他思想的传播和融合来回答．
（2）通过阅读材料，它反映了西方科技在明末清初在中国的传播，这又被称为西学东渐的现象．而特点可从材料中找出，如传播者的身份、传播内容、统治者的态度及影响．
故答案为：
（1）民族重整：秦汉以来，中原与匈奴、越等民族接触增多，多民族国家得到发展；魏晋南北朝时期，北方出现民族大融合趋势，北魏孝文帝改革加速推动民族融合；隋唐时期，与吐蕃等民族交流密切，唐太宗的开明政策有利于民族重整．
文化重整：秦汉以来，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流；魏晋南北朝到隋唐时期，中原文化越来越为其他民族接受，孝文帝改革是突出代表；与此同时，其他民族文化、外来文化（如佛教等）也颇为流行．
（2）新现象：西学东渐（或西方学术传入中国）．
特点：通过传教士传播；主要集中于自然科学领域；在中国的影响局限于宫廷和士大夫阶层；遭到保守观念和力量的强烈抵制． （1）在民族重整方面，学生要回答出在其期间的国家统一及混乱时期民族融合对民族国家形成的作用，可列举孝文帝改革、唐太宗李世民和唐玄宗的民族政策来阐述．而关于文化重整，学生要列举汉朝、魏晋至隋唐时期儒学的发展、其他思想的传播和融合来回答．
（2）通过阅读材料，它反映了西方科技在明末清初在中国的传播，这又被称为西学东渐的现象．而特点可从材料中找出，如传播者的身份、传播内容、统治者的态度及影响．
故答案为：
（1）民族重整：秦汉以来，中原与匈奴、越等民族接触增多，多民族国家得到发展；魏晋南北朝时期，北方出现民族大融合趋势，北魏孝文帝改革加速推动民族融合；隋唐时期，与吐蕃等民族交流密切，唐太宗的开明政策有利于民族重整．
文化重整：秦汉以来，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流；魏晋南北朝到隋唐时期，中原文化越来越为其他民族接受，孝文帝改革是突出代表；与此同时，其他民族文化、外来文化（如佛教等）也颇为流行．
（2）新现象：西学东渐（或西方学术传入中国）．
特点：通过传教士传播；主要集中于自然科学领域；在中国的影响局限于宫廷和士大夫阶层；遭到保守观念和力量的强烈抵制．