阅读下文，完成下列各题。 ①哲学是个什么东西？这是哲学家们一直无法给出确切答案的问题。外行人或许觉得这该是哲学的耻辱，说轻一点，至少是尴尬。但哲学家门也许正享受着这种处境带来的模糊和自在。一个过分清楚的东西不仅意味着一览无余，还意味着束缚和限制。这样看来，模糊显然有着模糊的好处，哲学家也因此有着比其他领域的研究更大的空间。当然，模糊并不意味着说一些含糊其辞的话，话总是要说清楚的。说不清楚不是模糊，是糊涂。 ②二十五年的时间给我的关于哲
2019-04-09
阅读下文，完成下列各题。
①哲学是个什么东西？这是哲学家们一直无法给出确切答案的问题。外行人或许觉得这该是哲学的耻辱，说轻一点，至少是尴尬。但哲学家门也许正享受着这种处境带来的模糊和自在。一个过分清楚的东西不仅意味着一览无余，还意味着束缚和限制。这样看来，模糊显然有着模糊的好处，哲学家也因此有着比其他领域的研究更大的空间。当然，模糊并不意味着说一些含糊其辞的话，话总是要说清楚的。说不清楚不是模糊，是糊涂。
②二十五年的时间给我的关于哲学的经验，可以凝结为递进的三句话。第一句，哲学是一种生活方式。哲学不是抽象的概念，不是不着边际的言说，不是似乎和生活世界无关的一些符号或者逻辑，哲学就是生活世界本身。它关注的就是小到喜怒哀乐、中到功名利禄、大到生死存亡这些人生的问题。当然，由这些问题可以延伸到关于世界的思考，太极乾坤、道德天地，但它的根仍然是生活世界。所以不同的哲学直接就可以表现为不同的生活，孔子和孟子的生活显然不同于老子和庄子的，读者又很容易把这些不同和他们的哲学联系起来。第二句，哲学是一种思，关于生活方式的思。所有人都生活着，但并不是所有人都思考着、反思着。百姓日用而不知，就是一种无思的生活。哲学家一直在思的，有时他倡导无思，可无思也是思的结果。这种思不是纯粹的思，无内容的思，而是关于生活之思。中国哲学在我看来可以描述为生活和思之间的对话。哲学家不只是生活着，告诉别人一种好的生活，或者更适合的生活，他还必须给出理由。我为什么这样生活，我为什么推荐给你这样的而不是那样的生活？从这个角度来说，不同的哲学就是哲学家们给出的不同的生活理由。正是在给出理由的过程中，哲学无一例外地体现出思辨的特征。第三句，哲学是一种心情，是经历了关于生活之思后所达到的一种心情。面对哲学却看不到心是谈不上对哲学有感觉的。面对儒家该感受到充实而温暖的春天般的心，面对道家该感受到虚静又清冷的秋天般的心。我一直很喜欢古代曾经有过的一个关于“哲”字的写法，上面是折，下面是心，哲学家不该是一个有口无心的人，更重要的，他应该而且必须是一个有心的人，用心来思考生活并且把生活约化为某种心情。
③庄子当然是个哲学家，他的思想也当然符合我前面所说的关于哲学的理解。在我看来，庄子的哲学很显然地就是他给自己的生活提供的理由，就是他所塑造的一种心情。这个其学无所不窥的天下第一才子为什么会选择学而优不仕的路呢？整个的《庄子》内七篇就是给出的答案。说到心情，庄子的心情可以说是始于无奈而终于逍遥，但终于还是没有挣脱无奈。看不到无奈是肤浅的，而看不到逍遥是庸俗的。只看到无奈的人是沉重的，只看到逍遥的人是没心没肺的。正是在无奈和逍遥之间，在不得已和自在之间，生活的真相才向我们呈现，庄子哲学才体现出它的厚重和深刻。
④庄子是复杂的，他的心灵世界中有着无数丘壑，父子之亲、君臣之义，功名利禄之网、是非善恶之结，世态炎凉、人情冷暖，该把它们如何地安顿或者打破呢？庄子又是简单的，所有的丘壑都被抹平，归于虚者心斋，归于无何有之乡，广莫之野。这种复杂和简单不只是庄子个人的，也是他人和世界的。唯其如此，庄子哲学才不是个人的，而是中国和世界的。
（选自《无奈与逍遥•序》王博）（1）第①段加点词“模糊”在文中的意思是___。
（2）下列复句第一层划分恰当的一项是___。
①哲学不是抽象的概念，②不是不着边际的言说，③不是似乎和生活世界无关的一些符号或者逻辑，④哲学就是生活世界本身。
A．①②句之间 B．②③句之间 C．③④句之间
（3）概括第②段的段意。（不超过10字）
（4）下列判断理解正确的一项是___。
A．哲学家无法给“哲学”一个确切定义的原因是它的“模糊与自在”。
B．哲学研究的对象就是人的喜怒哀乐、功名利禄、生死存亡。
C．哲学家必须热爱生活，必须思考，必须是“有心人”。
D．作为哲学家的庄子，他的心情是始于无奈而终于逍遥，但最终还是没有摆脱无奈。
（5）根据第②段画线句的含义，阐释儒家、道家的哲学要义。
儒家___
道家___
（6）本文是篇“序”，结合其他同类文章，从内容和写法上谈谈此类文体的特征。
优质解答
（1）根据文中语境“一个过分清楚的东西不仅意味着一览无余，还意味着束缚和限制．这样看来，模糊显然有着模糊的好处，哲学家也因此有着比其他领域的研究更大的空间”可知，“模糊”是指哲学研究的领域空间很大，不受束缚、限制．
（2）C 从句中使用的关联词可以很容易得出答案，“不是…不是…不是…就是”．
（3）第二段的中心句是“二十五年的时间给我的关于哲学的经验，可以凝结为递进的三句话”，由此可以概括为“关于哲学的经验”，或“关于哲学经验的三句话”、“哲学经验的三句话”．
（4）D A．根据原文“但哲学家门也许正享受着这种处境带来的模糊和自在”可知，“模糊与自在”是“一直无法给出确切答案的问题”的好处，而不是原因；B．“就是”错，原文为“它关注的就是小到喜怒哀乐、中到功名利禄、大到生死存亡这些人生的问题．当然，由这些问题可以延伸到关于世界的思考，太极乾坤、道德天地”；C．“热爱生活”错，原文为“他应该而且必须是一个有心的人，用心来思考生活并且把生活约化为某种心情”．
（5）作答本题需要了解儒道两家哲学的基本要义．儒家：积极主张“入世”，主张“修、齐、治、平”，高举“仁爱”大旗，实现人生价值．道家：极力提倡“出世”，提倡“清心寡欲”，主张“无为而治”，视“全身养性”为人生要务．
（6）作答本题需要了解“序”这种文体，作为高中生对此是有一定的了解的，在文言文中经常遇到这种文体．“序”是写在著作正文之前的文字．从内容上看，“序”多用来说明写书的宗旨和过程，或介绍评价本书的内容和特色及与本书相关的人与事．从写法上看，其表达方式比较灵活自由，或叙事、或说明、或议论、或抒情．大部分序以议为主，基本上属于议论性散文．
答案：
（1）哲学研究的领域空间很大，不受束缚、限制．
（2）C
（3）“关于哲学的经验”或：“关于哲学经验的三句话”、“哲学经验的三句话”．
（4）D
（5）儒家：积极主张“入世”，主张“修、齐、治、平”，高举“仁爱”大旗，实现人生价值．
道家：极力提倡“出世”，提倡“清心寡欲”，主张“无为而治”，视“全身养性”为人生要务．
（6）“序”是写在著作正文之前的文字．从内容上看，“序”多用来说明写书的宗旨和过程，或介绍评价本书的内容和特色及与本书相关的人与事．从写法上看，其表达方式比较灵活自由，或叙事、或说明、或议论、或抒情．大部分序以议为主，基本上属于议论性散文．
（1）根据文中语境“一个过分清楚的东西不仅意味着一览无余，还意味着束缚和限制．这样看来，模糊显然有着模糊的好处，哲学家也因此有着比其他领域的研究更大的空间”可知，“模糊”是指哲学研究的领域空间很大，不受束缚、限制．
（2）C 从句中使用的关联词可以很容易得出答案，“不是…不是…不是…就是”．
（3）第二段的中心句是“二十五年的时间给我的关于哲学的经验，可以凝结为递进的三句话”，由此可以概括为“关于哲学的经验”，或“关于哲学经验的三句话”、“哲学经验的三句话”．
（4）D A．根据原文“但哲学家门也许正享受着这种处境带来的模糊和自在”可知，“模糊与自在”是“一直无法给出确切答案的问题”的好处，而不是原因；B．“就是”错，原文为“它关注的就是小到喜怒哀乐、中到功名利禄、大到生死存亡这些人生的问题．当然，由这些问题可以延伸到关于世界的思考，太极乾坤、道德天地”；C．“热爱生活”错，原文为“他应该而且必须是一个有心的人，用心来思考生活并且把生活约化为某种心情”．
（5）作答本题需要了解儒道两家哲学的基本要义．儒家：积极主张“入世”，主张“修、齐、治、平”，高举“仁爱”大旗，实现人生价值．道家：极力提倡“出世”，提倡“清心寡欲”，主张“无为而治”，视“全身养性”为人生要务．
（6）作答本题需要了解“序”这种文体，作为高中生对此是有一定的了解的，在文言文中经常遇到这种文体．“序”是写在著作正文之前的文字．从内容上看，“序”多用来说明写书的宗旨和过程，或介绍评价本书的内容和特色及与本书相关的人与事．从写法上看，其表达方式比较灵活自由，或叙事、或说明、或议论、或抒情．大部分序以议为主，基本上属于议论性散文．
答案：
（1）哲学研究的领域空间很大，不受束缚、限制．
（2）C
（3）“关于哲学的经验”或：“关于哲学经验的三句话”、“哲学经验的三句话”．
（4）D
（5）儒家：积极主张“入世”，主张“修、齐、治、平”，高举“仁爱”大旗，实现人生价值．
道家：极力提倡“出世”，提倡“清心寡欲”，主张“无为而治”，视“全身养性”为人生要务．
（6）“序”是写在著作正文之前的文字．从内容上看，“序”多用来说明写书的宗旨和过程，或介绍评价本书的内容和特色及与本书相关的人与事．从写法上看，其表达方式比较灵活自由，或叙事、或说明、或议论、或抒情．大部分序以议为主，基本上属于议论性散文．