当你一旦知道自己的目标就会发现人生更加有意义.请想象一个用来钉钉子的锤子,它在被创造之时就赋予了这个用途.那么再想象一下从来都用不上的锤子,它就只能安静地躺在工具箱里,反正它也不在乎.但请试想一个有灵魂,有自我意识的锤子.一天一天地过去了,可它仍在工具箱里.它觉得里面很有意思,但不知道为什么,好像总少了点什么,但不知道是什么.有一天,有人把它拿出来砍断一些树枝放进壁炉里,这一举动使得锤子很兴奋.有人举起并挥起它击中树枝—–这才是它喜欢的.尽管如此,一天下来,它还是没有感到满足.砍树枝很有意思,但那并不够,还是觉得少了点什么.在接下来的几天,锤子用得更加频繁,修整车轮盖,石膏板爆破,定位桌腿,可是,它仍不满足,想要被用得更多.想尽可能多地去敲打周围的事物,砍东西,爆破,削东西.它发现以前就是没做这些事情,所以自己没有满足感.同样,它也相信,做这样的事情就能解决它的不满足感.有一天,有人用它钉钉子.突然,有一道光发出,刹那间,它明白了自己真正的用途,是用来钉钉子的,现在,它终于明白自己一直在寻求的是什么.我们是按照天主的形象造的,并且和天主有关系.唯独这个关系才能使我们的灵魂得以满足.认识天主之前,我们的确有很丰富的经历,但是一直没有钉过一个钉子.我们一直因着一些高尚的目的被使用,但这并不是我们被创造之时的目的,也不是最能满足我们的目的.奥古斯丁这样说：“上主为着自己创造了我们,直到我们安静在祂里面,我们的心才能得享安息.”唯独与上主建立关系是我们灵魂真正寻求的.耶稣基督说：“我就是生命的粮；到我这里来的,必定不饿；信我的,永远不渴.”在我们认识天主之前,我们的生命都是又饥又渴的,我们试图想“吃”“喝”所有的东西,可仍不能满足.我们就像那个锤子,没有意识到生命中的空虚与缺乏.甚至在纳粹集中营里,克里发现天主：我们快乐的基础是我们知道自己与耶稣在天主的圣爱中.我们可以相信上主爱……我们那无比坚固的磐石.”通常当我们抵挡天主时,我们试着通过其他东西使自己满足,但是永远不可能.我们试着多吃,多喝,错误地认为“多”就是解决问题的方法,可我们最终还是得不到满足.我们最大的渴望就是认识上主,与上主建立关系,为什么呢? 当你一旦知道自己的目标就会发现人生更加有意义.请想象一个用来钉钉子的锤子,它在被创造之时就赋予了这个用途.那么再想象一下从来都用不上的锤子,它就只能安静地躺在工具箱里,反正它也不在乎.但请试想一个有灵魂,有自我意识的锤子.一天一天地过去了,可它仍在工具箱里.它觉得里面很有意思,但不知道为什么,好像总少了点什么,但不知道是什么.有一天,有人把它拿出来砍断一些树枝放进壁炉里,这一举动使得锤子很兴奋.有人举起并挥起它击中树枝—–这才是它喜欢的.尽管如此,一天下来,它还是没有感到满足.砍树枝很有意思,但那并不够,还是觉得少了点什么.在接下来的几天,锤子用得更加频繁,修整车轮盖,石膏板爆破,定位桌腿,可是,它仍不满足,想要被用得更多.想尽可能多地去敲打周围的事物,砍东西,爆破,削东西.它发现以前就是没做这些事情,所以自己没有满足感.同样,它也相信,做这样的事情就能解决它的不满足感.有一天,有人用它钉钉子.突然,有一道光发出,刹那间,它明白了自己真正的用途,是用来钉钉子的,现在,它终于明白自己一直在寻求的是什么.我们是按照天主的形象造的,并且和天主有关系.唯独这个关系才能使我们的灵魂得以满足.认识天主之前,我们的确有很丰富的经历,但是一直没有钉过一个钉子.我们一直因着一些高尚的目的被使用,但这并不是我们被创造之时的目的,也不是最能满足我们的目的.奥古斯丁这样说：“上主为着自己创造了我们,直到我们安静在祂里面,我们的心才能得享安息.”唯独与上主建立关系是我们灵魂真正寻求的.耶稣基督说：“我就是生命的粮；到我这里来的,必定不饿；信我的,永远不渴.”在我们认识天主之前,我们的生命都是又饥又渴的,我们试图想“吃”“喝”所有的东西,可仍不能满足.我们就像那个锤子,没有意识到生命中的空虚与缺乏.甚至在纳粹集中营里,克里发现天主：我们快乐的基础是我们知道自己与耶稣在天主的圣爱中.我们可以相信上主爱……我们那无比坚固的磐石.”通常当我们抵挡天主时,我们试着通过其他东西使自己满足,但是永远不可能.我们试着多吃,多喝,错误地认为“多”就是解决问题的方法,可我们最终还是得不到满足.我们最大的渴望就是认识上主,与上主建立关系,为什么呢?