13．在享受的时代学会感受(55.5分)
“慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲.”——这是谁的诗句?寥寥十字,将曾子建独具的欢乐的放歌与沉默的悲怆描摩得形神毕肖.那想必是一场建安文人的欢宴.而他是席间最放浪的吟唱者,享尽荣华锦衣,享尽飞盏狂歌.然而须臾间,笙箫不再,嘉宾散尽,只剩下寂寞的王孙,满心悲凉油然而起,落笔处荡气回肠.
这便是感受失落,感受孤独,感受到世界浮华后的悲剧的灵魂.一个真正懂得感受世界沧桑的人,注定无法沉浸于一场短暂的人生的欢宴.因为宴罢的凄清,往往比飞盏狂歌的醉意更难忘怀.
窗外的世界永远超出了你我的想像.当我正感受着温柔而狂妄的少年情怀,那个未来的我也许眼已经站在茫茫人海中冷笑.我不禁欲问,此刻的单纯是否全被明目的自己所背叛?物质享受的罗网,是否全湮没每一颗富于感受的心灵?
人性已经作出了一半的回答.充满渴望,永不言败,这在狂飙突进的人类文明里早已被树立为道德的正极.人是会背叛自己的动物,这在本质上源于人世是一切欢乐的源泉.财富的涌流,个性的解放,使人拥有了最好的享受的理由.
然而,人性追逐欢乐的本质既然只能作出一半的回答,也就只能充实起一半的人生.醉与醒,这是人生的两重境界,后者象征了人精神上崇高的自主性.那是反思和觉醒,那是对这个充满了苦难和悲哀的世界所承担起的——是的,责任.
感受失落.捧一杯红酒,照一襟月色,未来的你还是否缅怀少年的激情?如今,我们面临着各自踏入人海的离别,也许是诀别.为了祭奠痴狂的岁月,我不愿吝惜一分失落.
感受孤独.我认为这是人类的命运,也许是宿命.每个人的一生不知有多少次欢乐的飨宴,醉眼朦胧中物是人非.于是,独自行走在灯色橘黄的幽蓝天幕之下成为了一种生命的真实.
感受世界的苦难与悲哀.难道能为一点优越的生活而沾沾自喜?难道能面对贫穷、战火与荒凉无动于衷?惟有发于良知的感受能唤起人类的行动.现代人类空虚迷惘的真正良药,是这个世界种种残酷的真实.
时代需要精神上的净化,那是古希腊悲剧式的使命.当我在享受的时代里学会感受时,我终于能够说我找到了问题的答案：无论窗外的世界拥有广厦于重,我永远不改少年之心. 13．在享受的时代学会感受(55.5分)
“慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲.”——这是谁的诗句?寥寥十字,将曾子建独具的欢乐的放歌与沉默的悲怆描摩得形神毕肖.那想必是一场建安文人的欢宴.而他是席间最放浪的吟唱者,享尽荣华锦衣,享尽飞盏狂歌.然而须臾间,笙箫不再,嘉宾散尽,只剩下寂寞的王孙,满心悲凉油然而起,落笔处荡气回肠.
这便是感受失落,感受孤独,感受到世界浮华后的悲剧的灵魂.一个真正懂得感受世界沧桑的人,注定无法沉浸于一场短暂的人生的欢宴.因为宴罢的凄清,往往比飞盏狂歌的醉意更难忘怀.
窗外的世界永远超出了你我的想像.当我正感受着温柔而狂妄的少年情怀,那个未来的我也许眼已经站在茫茫人海中冷笑.我不禁欲问,此刻的单纯是否全被明目的自己所背叛?物质享受的罗网,是否全湮没每一颗富于感受的心灵?
人性已经作出了一半的回答.充满渴望,永不言败,这在狂飙突进的人类文明里早已被树立为道德的正极.人是会背叛自己的动物,这在本质上源于人世是一切欢乐的源泉.财富的涌流,个性的解放,使人拥有了最好的享受的理由.
然而,人性追逐欢乐的本质既然只能作出一半的回答,也就只能充实起一半的人生.醉与醒,这是人生的两重境界,后者象征了人精神上崇高的自主性.那是反思和觉醒,那是对这个充满了苦难和悲哀的世界所承担起的——是的,责任.
感受失落.捧一杯红酒,照一襟月色,未来的你还是否缅怀少年的激情?如今,我们面临着各自踏入人海的离别,也许是诀别.为了祭奠痴狂的岁月,我不愿吝惜一分失落.
感受孤独.我认为这是人类的命运,也许是宿命.每个人的一生不知有多少次欢乐的飨宴,醉眼朦胧中物是人非.于是,独自行走在灯色橘黄的幽蓝天幕之下成为了一种生命的真实.
感受世界的苦难与悲哀.难道能为一点优越的生活而沾沾自喜?难道能面对贫穷、战火与荒凉无动于衷?惟有发于良知的感受能唤起人类的行动.现代人类空虚迷惘的真正良药,是这个世界种种残酷的真实.
时代需要精神上的净化,那是古希腊悲剧式的使命.当我在享受的时代里学会感受时,我终于能够说我找到了问题的答案：无论窗外的世界拥有广厦于重,我永远不改少年之心.